拼音：[yuàn][mǔ][bǎi][suì][zhǔ][nèi,nà][zhèng]
平仄：仄仄仄仄仄仄仄
鹅湖山前江水长，梅花欲开春酒香。
满堂宾客拜寿母，眼中孙子森成行。
黑头从子魁且相，一月三书问无恙。
参翁他日曾相勤，吕梁碑在新亭上。
古之世族今费宗，文章科第声隆崇。
愿母百岁主内政，再振河东柳氏风。
【百岁】1.百年。指长时间。 2.终身;毕生。 3.死的讳称。
【内政】1.国家内部的政治事务。 2.宫内的行政事务。 3.家政;家内的事务。 4.借指妻子。
【愿】
愿【卯集上】【心部】康熙筆画：14画部外筆画：10画
《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切，音願。《說文》謹也。
又愨也，善也。《書·臯陶謨》愿而恭。
又與原通。《論語》鄕原，德之賊也。《朱傳》原，與愿同。
又《集韻》愚袁切，音元。《周禮·秋官·大司》上愿糾暴。劉昌宗讀。
【母】
母【辰集下】【毋部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》《廣韻》《正韻》莫厚切《集韻》《韻會》莫後切，音某。《廣雅》母，牧也。言育養子也。《釋名》冒也，含已生也。《增韻》慕也。嬰兒所慕也。《說文》从女，象懷子形。一曰象乳形。《蒼頡篇》其中有兩點，象人乳形。豎通者卽爲毋。《詩·小雅》母兮鞠我。
又天地爲大父母。《書·泰誓》惟天地萬物父母。《易·說卦》乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。《蔡邕·獨斷》天子父事天，母事地，兄事日，姊事月。
又《老子·道德經》有名萬物之母。
又日爲陽德之精，故稱日母。《枚乗·七發》流攬無窮。歸神日母。
又元氣之本曰氣母。《莊子·大宗師篇》伏羲得之，以襲氣母。
又父母，尊親之詞。《詩·小雅》豈弟君子，民之父母。《禮·表記》使民有父之尊，有母之親。
又《揚子·方言》南楚洭之閒，母謂之媓。《淮南子·說山訓》西家子謂其母曰社。《說文》蜀人謂母曰姐，齊人謂母曰嬭，又曰㜷，吳人曰媒。《眞臘風土記》呼父爲巴駞，呼母爲米。方音不同，皆自母而變。
又乳母亦曰母。《越語》生三人，公與之母。
又禽獸之牝皆曰母。《孟子》五母雞，二母彘。《前漢·昭帝紀》罷天下亭母馬。《張華·禽經》鷇將生，子呼母應。雛旣生，母呼子應。《蘇軾·仇池筆記》眉州縣有一小佛屋，俗謂之猪母佛。
又十母，謂甲乙之屬，十干也。十二支爲十二子。見《史記·律書》。
又西王母，神名。見《山海經》。《大戴禮》云：舜時，西王母獻白玉琯。
又寶母，所以集寶者。《祥異記》魏生常得一美石，後有胡人見之，曰：此寶母。每月望，設壇海邊上，可以集珠寶。
又嶺南有瘴母。《鄭熊·番禺雜記》五羊嶺表見有物自空而下，始如彈丸，漸如車輪，遂四散。人中之卽病，謂之瘴母。
又鬼母，神名。《括異記》南海小虞山有鬼母，一產千鬼。朝產之，暮食之。今蒼梧有鬼姑神是也。
又凡物之有大小者皆曰子母。《詩·鄭風·盧重環·毛傳》重環，子母環也。《疏》謂大環貫一小環。
又錢有子母錢。《周語註》重曰母，輕曰子。子母相通，民乃得所欲。
又牛有子母牛。《易·說卦》坤爲子母牛。正義曰：取其多蕃畜而順。
又子母竹，今之慈竹也。見《任昉·述異記》。
又子母瓜，取收瓜子，故名。見《齊民要術》。
又甯母，地名。《春秋·僖七年》公會齊侯，盟于甯母。《後漢·郡國志》山陽郡方與縣有泥母亭，或曰古甯母。
又慈母、雨母，皆山名。《丹陽記》江寜縣南三十里有慈母山，生簫管竹。《荆州記》湘東有雨母山。
又雲母，扇名。
又屛名。《西京雜記》昭陽殿有雲母扇、雲母屛風。
又雲母竹，竹之大者。見《郭義恭·廣志》。
又《贊寜·筍譜》有雲母筍。
又益母、貝母、知母，俱藥草名。蟁母、鴾母，俱鳥名。喜母，蟲名。俱見《爾雅·註疏》。
又酒滓謂之酪母，見《本草》。
又胡母，複姓。《後漢·獻帝紀》有胡母班。《風俗通》云：胡母，姓，本陳胡公之後，齊宣王母弟，別封母鄕。遠本胡公，近取母邑，故曰胡母氏。
又《集韻》蒙晡切《正韻》莫胡切，音模。熬餌也。《禮·內則》煎醢加黍上，沃以膏，曰淳母。《鄭註》母，讀曰模。模，象也。作此象淳熬。
又叶母婢切。音敉。《詩·鄭風》豈敢愛之，畏我父母。叶上杞里。《魯頌》魯侯燕喜，令妻壽母。《蔡邕·崔夫人誄》昔在共姜，陪臣之母。勞謙紡繢，仲尼是紀。
【百】
百【午集中】【白部】康熙筆画：6画部外筆画：1画
〔古文〕博陌切，音伯。《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。《徐曰》章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。
又眾多也。《易·繫辭》百官以治。《書·堯典》平章百姓。《後漢·明帝紀》百蠻貢職。
又百里，劒名。百錬，刀名。見《古今注》。
又百鷯。鳥名。見《大戴禮》。
又百足，蟲名。《博物志》百足，一名馬蚿。
又百合，草名。《譚子化書》山蚯化爲百合。
又地名。隋百泉縣，唐百文縣。
又國名。《北史·百濟傳》百濟國，馬韓之屬，在遼東之東。
又姓。百豐，列子弟子。
又複姓。《風俗通》秦百里奚之後，其先虞人，家于百里，因氏焉。
又《韻會》《正韻》莫白切，音陌。勵也。《左傳·僖二十八年》距躍三百，曲踴三百。《註》言每跳皆勉力爲之。
又唐謂行杖人曰五百。《後漢·曹節傳註》五百字，本爲伍佰。伍，當也。佰，道也。使之導引，當道陌中，以驅除也。《續志》五百赤幘絳褠，卽今行鞭杖者，亦作伍佰。
又叶伯各切，音博。《前漢·季布傳》得黃金百，不如得季布諾。《易林》營城洛邑，周公所作。世建三十，歷年八百。
又叶畢吉切，音必。《歐陽修·潭園詩》一華聊一醉，盡醉猶須百。而我病不㱃，對花空嘆息。
【岁】
歲【辰集下】【止部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
〔古文〕音帨。《釋名》歲，越也，越故限也。《白虎通》歲者，遂也。《易·繫辭》寒暑相推而歲成。《書·洪範》五紀，一曰歲。《傳》所以紀四時。《又》王省惟歲。《傳》王所省職，兼總羣吏，如歲兼四時。
又星名。《爾雅·釋天》唐虞曰載，夏曰歲，商曰祀，周曰年。《郭註》歲，取歲星行一次也。《疏》按《律歷志》分二十八宿爲十二次，歲星十二歲而周天，是年行一次也。《周禮·春官》馮相氏掌十有二歲。《又》保章氏以十有二歲之相，觀天下之妖祥。《疏》此太歲在地，與天上歲星相應而行。歲星右行於天，一歲移一辰，十二歲一小周，千七百二十八年一大周。太歲左行於地，一與歲星跳辰，年數同。歲星爲陽人之所見，太歲爲隂人所不覩，故舉歲星以表太歲。歲星與日同次之月，一年之中惟於一辰之上爲法。若元年甲子朔旦冬至，日月五星俱赴於牽牛之初，是歲星與日同次之月。十一月斗建子，子有太歲，至後年，歲星移向子上，十二月日月會於枵。十二月斗建丑，丑有太歲。推此已後皆然。
又歲星木會在東方，爲靑龍之象，天之貴神福德之星，所在之國必昌。
又《史記·天官書》歲星，一曰攝提，曰重華，曰應星，曰紀星，營室爲淸廟，歲星廟也。《孝經·鉤命決》歲星守心年穀豐。《左傳·昭三十二年》史墨曰：越得歲而吳伐之，必受其凶。
又《岳珂·桯史》今星家以太歲爲凶星。《王充·論衡》抵太歲凶，負太歲亦凶。抵太歲名曰歲下，負太歲名曰歲破。
又年穀之成曰歲。《左傳·哀十六年》國人望君，如望歲焉。《杜註》歲，年穀也。《前漢·武帝詔》爲歲事曲加禮。
又周制有歲計、歲會。《周禮·春官》職歲。《註》主歲計者。《又》歲終，則令百官各正其治，受其會。三歲則大計羣吏之治，而誅賞之。《又》司會以參互攷日成，以月要攷月成，以歲會攷歲成。
又《史記·天官書》臘之明日曰初歲。《四民月令》亦曰小歲。
又始歲曰獻歲。《楚辭·招魂》獻歲發春。《註》獻，進也。歲始來進，春氣奮揚也。
又《東京夢華錄》除夕夜，士庶之家圍爐團坐，達旦不寐，謂之守歲。
又《風土記》除夜祭先，竣事，長幼聚飮，祝頌而散，謂之分歲。
又《蘇軾·饋歲詩序》蜀中値歲晚閒遺，謂之饋歲。酒食相邀爲別歲。
又萬歲，山名。在桂陽。《水經注》萬歲山生靈壽木，溪下卽千秋水。水側居民號萬歲村。
又水名。《伏琛·三齊略記》曲城、齊城東有萬歲水，水北有萬歲亭。
又湖名。《廣輿記》萬歲湖，在建昌府南豐縣。
又宮名。《三輔黃圖》汾陽有萬歲宮。
又木名。《爾雅·釋木疏》杻一名檍，今宮園種之，名萬歲木，取名於億萬也。
又《集韻》相絕切，音雪。義同歱。《曹植·平原公主誄》城闕之詩，以日喩歲。况我愛子，神光長滅。歲亦讀雪。
又《集韻》蘇臥切，音䐝。䮑歲，穀名。《說文》从步戌聲。律歷書名五行爲五步。一說从步者，躔度之行，可推步也。从戌者，木星之精，生於亥，自亥至戌而周天。戌與歲亦諧聲，別作嵗、歳，非。
【主】
主【子集上】【丶部】康熙筆画：5画部外筆画：4画
〔古文〕丶宔《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切，音麈。君也。《董仲舒·賢良策》行高而恩厚，知明而意美。愛民而好士，可謂誼主矣。《呂氏春秋》朝臣多賢，左右多忠，如此者，國日安，主日尊，天下日服，此所謂吉主也。
又大夫之臣，稱其大夫曰主。《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰：主之舉也，近文德矣。
又天子女曰公主。周制，天子嫁女，諸侯不自主婚，使諸侯同姓者主之，故謂之公主。
又賔之對也。《禮·檀弓》賔爲賔焉，主爲主焉。
又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰：若舍鄭以爲東道主。《註》鄭在秦之東也。
又宰也，守也，宗也。《易·繫辭》樞機之發，榮辱之主也。
又神主，宗廟立以棲神，用栗木爲之。《春秋傳》虞主用桑，練主用栗。
又匰主。《周禮·春官》司巫，掌羣巫之政令，祭祀則供匰主。《註》主神所依也。匰，盛主之器。
又《禮·曲禮》居不主奧。《疏》主，猶坐也。
又《晉語》陽子剛而主能。《註》上也。
又姓。隋主胄，明主問禮。
又主父，複姓。
又《正韻》陟慮切。同注。《荀子·宥坐篇》主量必平似法。《註》主，同註。
【内】
內【子集下】【入部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
〔古文〕奴對切，餒去聲。《說文》入也，从冂入，自外而入也。《玉篇》裏也。《增韻》中也。《易·坤卦》君子敬以直內，義以方外。
又《前漢·鼂錯傳》先爲築室家，有一堂二內。《註》二房也。《韻會》房室曰內，天子宮禁曰內。漢制，天子內中曰行，內猶禁中也。唐有三內，皇城在長安西北隅，曰西內。東內曰大明宮，在西內之東。南內曰興慶宮，在東內之南。
又五內，五中也。《魏志·王浚傳註》聞命驚愕，五內失守。
又職內，官名。《周禮·天官註》職內，主人也。若今之泉所入，謂之少內。
又河內，地名。《周禮·夏官·職方氏》河內曰冀州，其山鎭曰霍山。
又《集韻》《正韻》儒稅切。同汭，水相入也。或省文作內。
又《正韻》同枘。《周禮·冬官考工記註》調其鑿，內而合之。
又《正韻》奴荅切。同納。《孟子》若已推而內之溝中。
【政】
政【卯集下】【攴部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之盛切，音正。《說文》正也。《釋名》政，正也，下所取正也。《易·賁卦》君子以明庶政。《書·舜典》以齊七政。《傳》日月五星各異政。
又《洪範》農用八政。《疏》食爲八政之首，故以農言之。《周禮·天官·大宰》建邦之六典，四曰政典，以平邦國，以正百官，以均萬民。《左傳·桓二年》政以正民。
又《禮·王制》五十不從力政。《註》力政，城道之役也。
又姓。《廣韻》出姓苑。
又《集韻》《韻會》諸盈切，音征。賦也。通作征。《周禮·地官·均人》掌均地政。《註》政，讀爲征。地政謂地守地職之稅也。《說文》从攴作政。政字原从攴作。
