拼音:[chēng,chèn,chèng][sòng][jiāo][shāng][jǔ]
平仄:平仄平平仄
搀先四日花朝节。红紫争罗列。传言玉女降生朝。箕宿光联婺宿、灿云霄。斒衣红袖齐歌舞。称颂椒觞举。群仙列侍宴瑶池。王母麻姑同寿、更无期。
【称颂】赞美颂扬:众人称颂|称颂不已|值得称颂。
【颂椒】古代农历正月初一用椒柏酒祭祖或献之于家长以示祝寿拜贺,谓之"颂椒"。
【椒觞】盛有椒浆酒的杯子。亦指椒浆酒。
【称】
稱【午集下】【禾部】康熙筆画:14画部外筆画:9画
《唐韻》處陵切,音爯。知輕重也。《說文》銓也。春分而禾生,夏至晷景可度,禾有秒,秋分而秒定,律數十二秒當一分,十分爲寸,其重以十二粟爲一分,十二分爲銖。故諸程品皆从禾。《禮·月令》蠶事旣登,分繭稱絲效功,以共郊廟之服。
又揚也,謂也。《禮·表記》君子稱人之善則爵之。《前漢·賈誼傳》以能誦詩書屬文,稱於郡中。
又言也。《禮·檀弓》言在不稱徵。《射義》好學不倦,好禮不變,旄期稱道不亂。
又舉也。《書·牧誓》稱爾戈。《疏》戈短,人執以舉之,故言稱。
又名號謂之稱。《孟子·題詞》子者,男子之通稱。
又姓。《前漢·功臣表》新山侯稱忠。
又《廣韻》昌證切《集韻》《韻會》昌孕切,音秤。權衡正斤兩者。俗作秤。見前。
又度也,量也。《易·謙卦》君子以稱物平施。
又適物之宜也。《易·繫辭》巽稱而隱。《禮·禮器》禮不同,不豐,不殺,蓋言稱也。
又愜意。《爾雅·釋詁》稱,好也。《註》物稱人意亦爲好。
又相等也。《周禮·冬官考工記輿人》爲車輪崇車廣衡長,參如一謂之參稱。《註》稱,猶等也。
又衣單複具曰稱。《禮·喪大記》袍必有表,不襌。衣必有裳,謂之一稱。《註》袍,褻衣,必有以表之,乃成稱也。
又副也。《前漢·孔光傳》無以報稱。
又舉也。《前漢·食貨志》當其有者,半賈而賣,亡者取倍稱之息。《註》稱,舉也。今俗謂之舉錢。
【颂】
頌【戌集下】【頁部】康熙筆画:13画部外筆画:4画
《廣韻》《集韻》《韻會》餘封切,音容。《說文》貌也。《前漢·儒林傳》魯徐生善爲頌。
又唐生、褚生應博士弟子選詣博士,摳衣登堂,頌禮甚嚴。《註》與容同。
又從頌,與從容同。《史記·魯仲連傳》世以鮑焦爲無從頌而死者,皆非也。《註》音從容。
又《前漢·法志》年八十以上,八歲以下,當鞠繫者頌繫之。《註》謂寬容之,不桎梏也。
又公也。《前漢·吳王濞傳》它郡國吏欲來捕亡人,頌共禁不與。《註》頌,猶公也。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》似用切,音誦。《正韻》稱述也。《釋名》稱頌成功謂之頌。
又頌,容也。敘說其成功之形容也。《韻會》徐曰:此容儀字。歌誦者,美盛德之形容,故通作頌。後人因而亂之,以此爲歌頌字。《禮·少儀》頌而無讇。《註》頌謂將順其美。
又磬名。《儀禮·大射儀》西階之西頌磬。《註》言成功曰頌。西爲隂中,萬物之所成,是以西方鐘磬謂之頌。
又琴名。《左傳·襄二年》使擇美檟,以自爲櫬與頌琴。
又占兆之詞。《周禮·春官·大卜》其頌,皆千有二百。《註》頌謂繇也。
又姓。
又《韻補》叶牆容切,音從。《揚雄·河東賦》麗鉤芒與驂蓐收兮,殷兮,奮六經以攄頌。
【椒】
椒【辰集中】【木部】康熙筆画:12画部外筆画:8画
《唐韻》卽消切《集韻》《正韻》兹消切,。《爾雅·釋木》椒榝醜莍。《註》莍萸子聚生成房貌。《疏》椒者,榝之類,實皆有莍彙自裹。《詩·唐風》椒聊之實,蕃衍盈升。《陸疏》聊,語助也。椒樹似茱萸,有針刺,葉堅而滑澤,蜀人作茶,吳人作茗。今成臯山中有椒,謂之竹葉椒。東海諸島亦有椒樹,子長而不圓,味似橘皮,島上獐、鹿食此,肉作椒橘香。
又《漢官儀》皇后以椒塗壁,稱椒房,取其溫也。《桓子·新論》董賢女弟爲昭儀,居舍號椒風。
又《荀子·禮論》椒蘭芬苾,所以養鼻也。
又《荆楚歲時記》正月一日,長幼以次拜賀,進椒酒。
又土高四墮曰椒丘。《屈原·離騷》馳椒丘且焉止息。
又山頂亦曰椒。《謝莊·月賦》菊散芳于山椒。
又邑名。亦姓也。椒,春秋楚邑,椒舉以邑爲姓。
又《集韻》子肖切,音醮。芬香也。《詩·周頌》有椒其馨。《說文》無椒字。茮,子寮切。《徐鍇曰》茮,卽今之椒。《正字通》謂徐氏不知椒成樹之誤。○按《通志》廣東椒有蔓生者。《眞臘風土記》胡椒纒藤而生。則草木可以。
【觞】
觴【酉集上】【角部】康熙筆画:18画部外筆画:11画
《唐韻》式陽切《集韻》《韻會》《正韻》尸羊切,音商。《說文》觶實曰觴,虛曰觶。《韻會》酒巵總名。《三禮圖》凡諸觴形皆同,升數則異。《詩·周南·卷耳疏》一升曰爵,二升曰觚,三升曰觶,四升曰角,五升曰散,總名曰爵,其實曰觴。觴者,餉也。《左傳·成二年》奉觴加璧以進。《前漢·外戚傳》酌羽觴兮銷憂。《孟康曰》羽觴,爵也。作生爵形,有頭、尾、羽翼。
又飮人以酒亦曰觴。《左傳·襄二十三年》觴曲沃人。《戰國策》張儀曰:願王賜之觴。王曰:諾。乃觴之。
又濫觴。《家語》江始出于岷山,其源可以濫觴。《王肅註》觴,可以盛酒,言其微也。是濫觴謂始出之微。《唐明皇·孝經序》濫觴於漢,蓋用此義。近世有指爲末流之弊者,誤。
又觴深,淵名。《莊子·達生篇》吾嘗濟乎觴深之淵。籀文作。
【举】
【未集下】【臼部】康熙筆画:17画部外筆画:11画
〔古文〕也。一曰輿也。《徐曰》輿輦。《增韻》扛也。
又挈也。《廣韻》擎也。《周禮·冬官考工記·廬人》觴白眼望靑天。
又《增韻》立也。《左傳·文元年》楚國之,立也。
又言也。《禮·曲禮》主人不問,客不先。
又《雜記》過而,猶言也。
又動也。《楚語》夫事君者,不爲外內行,不爲豐約。
又《韻會》稱也,揚也,拔也。《禮·檀弓》所之於君,以爲大夫土也。
又《儒行》懷忠信以待,力行以待取。
又皆也。《左傳·哀六年》君書其數。
又合也。《史記·刺客傳》韓門扣頭,以向空坐。
又行也。《周禮·地官·師氏》凡祭祀賔客,會同喪紀,軍旅王,猶行也。
又起也。《晉語》王,興起之王。
又《詩·大雅》靡神不,猶宗也。
又《禮·王制》以三十年之通,雖有凶旱水溢,民無菜色,然後天子食,日。
又《儀禮·特牲饋食禮》嗣,猶飮也。
又《周禮·地官·司門》凡財物,犯禁者之,沒入官。
又《司關》凡貨不出于關者,其貨。《註》從私道出避稅者,則沒其財。
又鳥飛也。《論語》色斯。
又《儀禮·特牲饋食禮》乃食食。
又唐人舉止端麗曰江南子。
又《小爾雅》二十四銖曰兩,兩有半曰捷,倍捷曰,三兩。
又姓。出《姓苑》。
又木名。《山海經》萯山之首,曰敖岸之山,北望河林,其狀如蒨如,櫸柳,大者連抱數仞。
又獸名。《山海經》崇吾之山,有獸焉,其狀如禺而文,臂豹虎而善投,名曰父也。
又地名。《春秋·定四年》蔡侯以吳子及楚人戰于柏,楚地。
又山名。《山海經》讙之山。
又《集韻》《韻會》《正韻》。《註》叶去聲。
又《集韻》羊諸切,音余。對舉也。