挟册光堪映

出自:明代·费宏《喜雪用禁体二十韵》

拼音:[xié,jiā][cè][guāng][kān][yìng]

平仄:平仄平平仄

同云初黯黯,冻雨忽纤纤。
历乱先投瓦,霏微巧入帘。
不缘风自舞,时有霰相兼。
贪赏衣从湿,矜奇手自拈。
当坳偏厚积,洒壁每虚黏。
赑奰悬朱闼,轻盈压画檐。
竹俄封翠节,松忽变苍髯。
四野疑无路,群峰未没尖。
儿痴愁遽止,老怯恐无厌。
瀹茗资清苦,侵床减黑甜。
履穿妨近步,台迥眩遐瞻。
纵得幽人爱,还遭俗子嫌。
穷阎皆罢市,达道竟遭扻。
耸处肩将合,谈时口似钳。
腐儒良独喜,丰稔此能占。
麦必连云秀,蝗今入地潜。
袁门甘暂闭,墨突异常黔。
挟册光堪映,论诗禁最严。
苦唫毫屡秃,剧饮酒须添。
白战惭前辈,馀膏亦可沾。

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注释

【挟册】1.携带书籍。谓勤奋读书。 2.谓应科举考试时夹带时文书籍。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【挟】

挾【卯集中】【手部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

《唐韻》《正韻》胡頰切《集韻》《韻會》檄頰切,音協。《說文》俾持也。《增韻》帶也,掖也。一曰輔也。《詩·大雅》旣挾四鍭。《儀禮·鄕射禮》兼挾乗矢。《註》方持弦矢曰挾。古文作接。《齊語》挾其槍刈耨鎛,以旦莫從事於田野。《註》在掖曰挾。

《爾雅·釋言》藏也。《前漢·惠帝紀》除挾書律。《註》秦律,敢有挾書者族。

《廣韻》懷也,護也。《孟子》不挾長,不挾貴。《朱註》挾者,兼有而恃之之稱。

會也。《晉語》遇兆挾以銜骨,齒牙爲猾。

《揚子·方言》挾斯,敗也。南楚凡人貧,衣被醜弊,或器物弊,謂之挾斯。

《集韻》尸牒切,音蜨。亦持也。《左傳·宣十二年》三軍之士,皆如挾纊。

《集韻》訖洽切《正韻》古洽切,與夾同。亦持也。

《集韻》《韻會》子洽切,音啑。

《集韻》吉協切,音頰。

作荅切,音匝。義同。或作抸。

《集韻》《韻會》卽協切。與浹通。《詩·大雅》使不挾四方。《傳》挾,達也。《疏》挾者,周匝之義,故爲達。《周禮·天官·大宰》縣治象之灋于象魏,挾日而斂之。《註》從甲至甲謂之挾日,凡十日。《釋文》又作浹。《荀子·禮論篇》方皇周挾。《註》挾讀爲浹。匝也。

《正韻》卽涉切,音接。義同。

【册】

子集下】【冂部】康熙筆画:6画部外筆画:4画

〔古文〕音柵。《說文》符命也。諸侯進受於王者也。象其札一長一短,中有二編之形。

《玉篇》立也,也。

《集韻》通作策。《前漢·趙充國傳》全師保勝之。

《集韻》所晏切,音訕。本作柵,省作,編竹木而爲落也。

【光】

光【子集下】【儿部】康熙筆画:6画部外筆画:4画

〔古文〕炗廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮,今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光,明耀華彩也。

《集韻》太歲在辛曰重光。

諡法,能紹前業曰光。

姓。《廣韻》田光後,秦末子孫避地,以光爲氏。晉有光逸。

《集韻》古曠切,廣去聲。飾色也。或作䊯。

【堪】

堪【丑集中】【土部】康熙筆画:12画部外筆画:9画

《唐韻》口含切《集韻》《韻會》枯含切《正韻》苦含切,音戡。《說文》勝也。

任也,可也。《家語》子貢曰:吳王爲人猛暴,羣臣不堪。《羊祜讓開府表》臣有何功,可以堪之。

堪輿,天地總名。《范浚心箴》茫茫堪輿,俯仰無垠。

《孟康曰》堪輿,神名,造輿宅書者。

山形奇怪也。《揚雄·蜀都賦》堪當隱倚。

姓。《風俗通》八元仲堪之後。

《說文》地突也。《徐鉉註》地穴中出也,據此與龕同。

《集韻》楚錦切,音墋。土也。一曰不淸澄。通作勘,戡。別作龕。《正字通》經傳錯互者,因聲近而譌。

【映】

映【辰集上】【日部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

《廣韻》於敬切《集韻》《韻會》於慶切《正韻》於命切,英去聲。《說文》明也,隱也。《梁元帝·纂要》日在午曰亭,在未曰映。《潘岳·射雉賦》畏映日之儻朗。

《王羲之·蘭亭詩序》映帶左右。

《廣韻》烏朗切《集韻》倚朗切,音坱。《玉篇》映㬒,不明也。

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