拼音：[dù][fǔ][yín][shī][zhī][zì][lián]
平仄：仄仄平平平仄平
一经旧业本家传，盛世遭逢亦偶然。
匡济已孤明主托，继承犹望后人贤。
陶翁饮酒宁非达，杜甫吟诗祗自怜。
分付尔曹勤努力，未来吾复任苍天。
【杜甫】杜甫(712-770) : 唐代诗人。字子美，自称少陵野老，祖籍襄阳(今属湖北)，生于巩县(今河南巩义市)。早年漫游各地，后居长安多年。安史之乱中逃离长安，寓居成都，建草堂。曾任检校工部员外郎，世称杜工部。与李白齐名，并称“李杜”。诗作揭露社会矛盾，反映民生疾苦，显示了唐代由盛而衰的历史，被称为“诗史”。诗风沉郁顿挫，语言精练。《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》、《登高》等诗，皆为人传诵。有《杜工部集》。
【吟诗】1.作诗。 2.吟诵诗歌。
【自怜】见"自怜"。
【杜】
杜【辰集中】【木部】康熙筆画：7画部外筆画：3画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》。《說文》甘棠也。牡曰棠，牝曰杜。樊光曰：赤者爲杜，白者爲棠。《陸璣·草木疏》赤棠，子澀而酢，無味。木理韌，可作弓幹。與《說文》不同。
又塞也。《書·費誓》杜乃擭。《周禮·夏官·大司馬》犯令凌政則杜之。
又《爾雅·釋草》杜榮。《註》似茅，皮可爲索。
又香草名。《屈原·九歌》采芳洲兮杜若。
又繚之兮杜蘅。
又《方言》東齊謂根爲杜。
又澀也。
又《本草》杜仲，藥名。
又《博雅·釋蟲》杜伯，蠍也。
又姓。《廣韻》本帝堯劉累之後。出京兆、濮陽、襄陽三望。
又《集韻》董五切，音睹。姓也。楚有杜敖。
又《類篇》同都切，音徒。亦姓也。晉有杜蒯。
【甫】
甫【午集上】【用部】康熙筆画：7画部外筆画：2画
《唐韻》方矩切《集韻》《韻會》匪父切《正韻》斐古切，音斧。《說文》男子美稱也。《禮·檀弓》臨諸侯畛於鬼神曰：有天王某甫。《疏》某是天子之字，甫是男子美稱也。《儀禮·士冠禮》永受保之，曰伯某甫仲叔季，唯其所當。《註》甫是丈夫之美稱。孔子爲尼甫，周大夫有嘉甫，宋大夫有孔甫。《雜記疏》甫，且也。五十以伯仲，是正字。二十之時曰某甫，是且字。言且爲之立字也。
又《爾雅·釋詁》甫，大也。《詩·小雅》倬彼甫田。傳甫田謂天下田。《箋》甫之言丈夫也。明乎彼太古之時，以丈夫稅田也。
又《玉篇》始也。
又《廣韻》衆也。《博雅》甫甫，衆也。《詩·大雅》魴鱮甫甫。
又《爾雅·釋詁》甫，我也。
又國名。《詩·大雅》維申及甫，維周之翰。《箋》甫甫，侯也。
又地名。《詩·小雅》東有甫草，駕言行狩。《箋》甫草者，甫田之草也。鄭有圃田，今開封府中牟縣西圃田澤是也。《春秋·定十年》冬，齊侯衞侯鄭游速，會于安甫。《穀梁傳·昭二十三年》吳敗頓胡沈蔡許之師于雞甫。《註》雞甫，楚地。
又山名。《詩·魯頌》徂來之松，新甫之栢。《傳》新甫，山也。
又章甫，冠名。《禮·郊特牲》章甫，殷道也。
又姓。《風俗通》甫侯之後，周甫瑕，明甫轍，甫輊。
又皇甫，複姓。宋戴公之子曰皇父，因命族曰皇父。至秦攺爲皇甫。
又《集韻》彼五切，音補。種菜曰圃，或省作甫。
【吟】
吟【丑集上】【口部】康熙筆画：7画部外筆画：4画
〔古文〕唫㕂《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》魚音切，音崟。《說文》呻也。《廣韻》歎也。
又《增韻》哦也，咏也，鳴也。《莊子·德充符》倚樹而吟。《戰國策》晝吟宵哭。《楚辭·漁父》行吟澤畔。《荀子·不苟篇》盜跖吟口。《註》吟咏長在人口也。《後漢·梁冀傳》口吟舌言。《註》謂語吃不能明了。
又姓。《正字通》唐嘉州刺史吟約。
又音含。《前漢·郊祀歌》靈安留，吟靑黃。《註》服虔曰：吟音含。○按師古云：服說非也。吟，歌誦也，靑黃，四時之樂也。然服有此音，今存之。
又《集韻》牛錦切，音僸。《揚雄·解嘲》蔡澤雖噤吟，而笑唐舉。《註》師古曰：噤吟，頷頤之貌。吟，魚錦反。
又《集韻》宜禁切，音。長咏也。《韓愈·同宿聮句》白鶴叫相喑。喑或作吟，吟去聲。
又音噤。《史記·淮隂侯傳》雖有舜禹之智，吟而不言。《註》吟，巨蔭反。
又音琴。亦見《史記·淮隂侯傳索隱註》。《說文》或作䪩訡。《集韻》亦作欽。
【诗】
詩【酉集上】【言部】康熙筆画：13画部外筆画：6画
〔古文〕始平聲。《說文》志也。《釋名》之也，志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志，發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言，謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。
又六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。
又樂章也。《荀子·勸學篇》詩者，中聲之所止也。《註》詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。
又《類篇》承也，持也。《禮·內則》國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。
又姓。《後漢·南蠻傳》詩索，交阯朱䳒人。
又《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令，審詩商。《註》詩商，當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。
【祗】
祗【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画
〔古文〕祬《廣韻》旨夷切。《集韻》《韻會》烝夷切《正韻》旨而切，音脂。《爾雅·釋詁》敬也。《書·大禹謨》祗承于帝。《周禮·春官·大司樂》以樂德敎國子，中和祗庸孝友。《正譌》从示，氐聲。見神示則敬。會意。《正字通》與祇通。郝敬曰：祗从氏下一，韻書別出，其實同。
【自】
自【未集下】【自部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
〔古文〕疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。
又《玉篇》率也。
又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。
又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。
又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。
又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。
【怜】
怜【卯集上】【心部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
《唐韻》《集韻》郞丁切，音靈。《玉篇》心了也。
又《集韻》靈年切，音連。與憐同。《韋應物休暇東齋詩》捫竹怜粉汚。
又《五音集韻》朗鼎切，音音蓮。《說文》哀也。《吳越春秋河上歌》同病相憐。
又《廣韻》愛也。《魯連子引古諺》心誠憐，白髮元。
又《集韻》離珍切，音鄰。義同。《楚辭·九辯》羈旅而無友生，惆悵兮而私自憐。叶上生。俗作怜。
