拼音：[yuǎn,yuàn][chén][jiān][jí][zēng,céng][shēn][jiàn]

平仄：仄平平平平平仄

一上沧溟万里船，便朝金阙九重天。
远臣艰棘曾身践，圣主哀怜有旨传。
别驾之官台宿近，长安举首日华边。
故人珍重文章在，报政行看不负贤。

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【远臣】1.远方之臣。 2.谓疏远之臣。
【艰棘】1.指亲丧。 2.困苦，危难。 3.犹艰诘。晦涩曲折。

【远】

遠【酉集下】【辵部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

〔古文〕爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。

又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。俗作逺。

【臣】

臣【未集下】【臣部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

〔古文〕音辰。事人之稱。《說文》臣，牽也，事君也。象屈服之形。《白虎通》臣者，纏也，勵志自堅固也。《廣韻》伏也。仕於公曰臣，任於家曰僕。《易·序卦》有父子，然後有君臣，有君臣，然後有上下。《詩·小雅》率土之濱，莫非王臣。

又《前漢·王陵傳》陳平謝曰：主臣。《註》文穎曰：惶恐之辭，猶今言死罪。晉灼曰：主，擊也。臣，服也。言其擊服。惶恐之辭。《通雅》發語敬謝之辭，猶主在上，臣在下，自然敬恐也。

又姓。《奇姓通》唐臣悅，著平陳紀。

又《韻補》叶音禪。《道藏歌》躋景西那東，肆覲善因緣。常融無地官，皆是聖皇臣。

【艰】

艱【未集下】【艮部】康熙筆画：17画部外筆画：11画

〔古文〕音閒。《說文》土難治也。《爾雅·釋詁》阻艱，難也。《書·大禹謨》后克艱厥后，臣克艱厥臣。

又《周官》惟克果斷，乃罔後艱。

又《釋名》艱，根也，如物根也。

又險也。《詩·小雅》彼何人斯，其心孔艱。《朱註》艱，險也。

又《王儉褚淵文》以居母艱去官，雖事緣義感，而情均天屬。

又《韻補》叶居眞切，音巾。《崔駰·大理箴》昔在仲尼，哀矜我人。子罕禮，衞人釋艱。

又叶經先切，音堅。《班彪·北征賦》嗟西伯於羑里兮，傷明夷之逢艱。演九六之變化兮，永幽隘以以歷年。

【棘】

棘【辰集中】【木部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》《集韻》《韻會》紀力切，音殛。《說文》小棗叢生者。《詩詁》棘如棗而多刺，木堅，色赤，叢生，人多以爲藩。歲久無刺，亦能高大如棗。木色白者爲白棘，實酸者爲樲棘，亦名酸棗。《詩·邶風》吹彼棘心。《疏》棘，木之難長養者。

又《爾雅·釋木》終牛棘。《註》卽馬棘也，刺粗而長。

又執囚之處爲叢棘。《易·坎卦》係用纆，寘于叢棘。《左傳·哀八年》邾子無道，吳子囚諸樓臺，栫之以棘。

又九棘，外朝也。《禮·王制》史以獄成吿于正，正聽之。正以獄成吿于大司，大司寇聽之棘木之下。《註》左九棘，孤卿大夫位焉。右九棘，公侯伯子男位焉。

又與戟通。《禮·明堂位》越棘，大弓。天子之戎器也。《左傳·隱十一年》潁考叔挾輈以走，子都拔棘而逐之。《周禮·天官·掌舍》棘門註以戟爲門。

又地名。垂棘、赤棘，春秋晉地。

又藥名。《本草》天門冬，一名天棘。

又棘扈，鳥名。《賈逵云》棘扈，竊丹，爲果驅鳥者也。

又與僰通。《禮·王制》四夷，西曰僰。

又姓。《論語》棘子成。

又《唐韻》居里切，音紀。

又《廣韻》居吏切，音記。義同。

【曾】

曾【辰集上】【曰部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切，，古文窻字。下从曰，上从八，象氣之分散也。經典相承，隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。

又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也，則也。

又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。

又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切，音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖，孫之子爲曾孫。《註》曾，猶重也。

又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉。《註》曾臣，猶末臣。《疏》曾祖曾孫者，曾爲重義。諸侯之於天子，無所可重。曾臣猶末臣，謙之意耳。

又《楚辭·九歌》翾飛兮翠曾。《註》曾，舉也。

又與橧同。《禮·禮運》夏則居橧巢。《釋文》橧，本又作曾。

又與增同。《孟子》曾益其所不能。《孫奭·音義》曾當讀作增。

又姓。《姓氏急就篇》曾氏出於鄫，姒姓，莒滅鄫，子孫在魯者別爲曾氏。《孫奕·示兒編》曾字除人姓及曾孫外，今學者皆作層字音讀。然經史無音，止當音增。《韻會》今詳曾字有音者，合從本音。餘無音者從層音，亦通。

【身】

身【酉集中】【身部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切，音申。《說文》躬也，象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身，自謂也。《釋名》身，伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。

又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚，受之父母。

又《詩·大雅》大任有身。《傳》身，重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身，故言重。

又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符，謂之告身。

又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰：身音捐。

又《韻補》叶尸連切。《楊方·合歡詩》我情與子合，亦如影追身。寢共織成被，絮用同功綿。

【践】

踐【酉集中】【足部】康熙筆画：15画部外筆画：8画

《集韻》才線切，音賤。《說文》履也。《禮·曲禮》修身踐言。《註》踐，履也。

又《博雅》也。《尚書序》成王東伐淮夷，遂踐奄。《釋文》踐，藉也。

又《玉篇》行也。《類篇》列也。《詩·豳風》籩豆有踐。《傳》行列貌。

又《廣韻》蹋踐。《禮·曲禮》毋踐屨。《疏》踐，蹋也。

又《釋名》踐，殘也。使殘壞也。

又《廣韻》慈演切《集韻》《韻會》《正韻》在演切，音餞。義同。

又與善同。《禮·曲禮》日而行事，則必踐之。《註》踐，讀曰善。《疏》踐，善也。言卜得吉而行事，必善也。

又與翦通。《周禮·天官·甸師註》不踐其類也。《釋文》音翦。○按《禮記·文王世子》今作翦。