曰彼在位

出自:明代·薛蕙《昊天赠崔子》

拼音:[yuē][bǐ][zài][wèi]

平仄:平仄仄仄

昊天单威,亦孔之棘。
?莫有戾,不宁我国。
我国斯瘼,我民用卒。
如何昊天,云不我恤。
国之方将,尚曰靡卜。
国之既痗,伊何能谷。
昊天降讻,弗遂弗畜。
哀今之人,胡俾夭㭬。
有萚者木,维其频矣。
民之劬劳,不遑辰矣。
戎作在圉,内有寇奸。
王事弘多,宁有其殚。
国既大废,君子于解。
三事朋友,莫之能诲。
卿士大夫,曰予弗逮。
昊天鞠怒,则莫肯悔。
忧心孔疚,念及我友。
彼人有言,我孔之耻。
曰予维服,忧我父母。
舍是弗思,忧我天子。
曰彼在位,曾不可耽。
如贾弗售,载反其琛。
懿尔君子,亦徂于南。
送子出宿,悠悠我心。
昔我迈矣,朋友相予。
既愆于卒,我心如沮。
匪往匪来,云我靡处。
之子于行,忧心孔瘉。
瞻卬昊天,则莫敢迩。
既夷既届,则不我咎。
君子于行,尚顾其后。
大命不忒,爰其有止。

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注释

【在位】1.居于君主之位。 2.居官位;做官。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【曰】

曰【辰集上】【曰部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

《唐韻》《集韻》《韻會》王伐切,音越。《說文》詞也。从口乙聲。亦象口气出也。《註》徐鍇曰:今試言曰,則口開而氣出也。《玉篇》語端也。《廣韻》於也,之也。《增韻》謂也,稱也。《書·堯典》曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若,曰放勳作曰,蓋訓爲語端者與粵通,訓爲詞者則如字耳。

【彼】

彼【寅集下】【彳部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

《唐韻》補委切《集韻》補靡切,上聲。《說文》往有所加也。《玉篇》對此之稱。《詩·小雅》彼月而微,此日而微。《禮·檀弓》爾之愛我也,不如彼。

外之之詞。《論語》彼哉彼哉。《疏》言如彼人哉無足稱也。

《廣韻》也,邐也。

【在】

丑集中】【土部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。

察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。

存也。《論語》父母在。

所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。

姓。晉汝南太守在育。

脾神曰常在,見《黃庭經》。

昨代切,音載。義同。

叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。

叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙,今作在。《正字通》在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。

【位】

位【子集中】【人部】康熙筆画:7画部外筆画:5画

《廣韻》于愧切《集韻》于累切《韻會》喩累切《正韻》于位切,音壝。《說文》列中庭之左右曰位。《廣韻》正也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《周禮·天官》惟王建國,辨方正位。

凡所坐立者,皆曰位。《禮·曲禮》揖人,必違其位。《註》出位而揖,禮以變爲敬也。

所也。《論語》君子思不出其位。《朱註》范氏曰:物各得其所,而天下之理得矣。

姓。明位安。

高麗人呼相似爲位。見《三國志》。本作㑀。俗作位。㑀字原刻从亻从。

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