拼音：[xī][zhě][yù][yán][jīn][shí][lù]
平仄：平仄仄平平平仄
木石山人枕溪曲，尽日看山如不足。
一朝木石真到眼，昔者寓言今实录。
何年老楠生长空山中，枯根入地蟠蛟龙。
嵌窦玲珑削苍璧，宛如当年苏老之三峰。
浪齧沙沿岁时久，岂知竟落渔人手。
渔人好饮君好奇，驼入君家博升斗。
君不见嗜石相国李与牛，不惜千金购罗搜。
岂知山人奄有一丘壑，只费平原五督邮。
【昔者】1.往日;从前。 2.昨天。昨夜。
【寓言】文学作品的一种体裁。作品多用假托的故事或拟人的手法表达一定的讽喻意义，说明某种道理。主人公可以是人，也可以是动植物。结构一般较简单。
【实录】1.符合实际的记载。如：这本日记是他晚年生活的实录。2.正式录音、录像。
【昔】
昔【辰集上】【日部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》思積切，音惜。《說文》作㫺。乾肉也。从殘肉，日以晞之。與俎同意。《類篇》隷作昔。《五經文字》後人以爲古昔字。《易•說卦》昔者，聖人之作《易》也。《疏》據今而稱上世，謂之昔者也。《詩•商頌》自古在昔，先民有作。《禮•曲禮》必則古昔稱先王。
又《詩•陳風》誰昔然矣。《傳》昔，久也。《疏》昔是久遠之事。
又《禮•檀弓》予疇昔之夜。《註》猶前也。
又《博雅》昔，夜也。《左傳•哀四年》爲一昔之期。《莊子•天運篇》則通昔不寐矣。
又姓。《廣韻》漢有烏傷令昔登。
又《集韻》倉各切，音錯。觕也。《周禮•冬官考工記•弓人》老牛之角紾而昔。《註》昔讀爲交錯之錯，謂牛角觕理錯也。
又《韻補》叶息約切。《左思•詠史詩》當其未遇時，憂在塡溝壑。英雄有迍邅，由來自古昔。
【者】
者【未集中】【老部】康熙筆画：10画部外筆画：4画
《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切，，古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭，如彼者，如此者。《易·乾卦》元者，善之長也。
又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字，這乃魚戰切，迎也。
又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至，無不臣者。《註》索隱曰：者，協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若，將以遺乎遠者。時不可以驟得，聊逍遙兮容與。《韻會》者，古文渚字，故从旅聲。後人以者添水作渚，以別者也之者，故者但爲語助。
又叶阻可切。《繆襲·挽歌》形容稍銷歇，齒髮行當墮。自古皆有然，誰能離此者。
又叶之戈切。《韓愈·盧氏墓銘》命不侔身，兹其奈何。刻名墓石，以告觀者。
又《韻會》說文从白，當作者，今作者。◎按說文在白部，今从正字通倂入。者或从白聲。，古文困字。
【寓】
寓【寅集上】【宀部】康熙筆画：12画部外筆画：9画
《唐韻》牛具切《集韻》《韻會》元具切，音遇。《說文》寄也。《禮·曲禮》大夫寓祭器於大夫，士寓祭器於士。
又《郊特牲》諸侯不臣寓公。《註》謂失地之君，寄寓其國也。
又居也。《孟子》無寓人於我室。《左傳·成二年》韓厥曰：請寓乗。
又屬也。《左傳·僖二十八年》君憑軾而觀之，得臣與寓目焉。
又托也。《史記·莊周傳》著書十餘萬言，大抵率寓言也。
又鳥名，如䑕而鳥翼，其音如羊，可以禦兵，見《山海經》。
又《爾雅·釋獸》有寓屬。《註》謂獼猴之類。寄寓木上，故曰寓。
又《正韻》牛居切，音魚。義同。《集韻》或作庽。
【言】
言【酉集上】【言部】康熙筆画：7画部外筆画：0画
〔古文〕。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。
又辭章也。《書·洪範》五事，一曰貌，二曰言。《疏》言者，道其語有辭章也。《禮·曲禮》士載言。《註》言，謂會同要盟之辭。
又一句爲一言。《左傳·定四年》趙子曰：夫子語我九言。《論語》一言以蔽之。
又一字爲一言。《戰國策》臣請三言而已矣，曰海大魚。《前漢·東方朔傳》凡臣朔固已誦四十四萬言。
又猶議也。《屈原·離騷》初旣與余成言兮，後悔遁而有他。
又號令也。《周語》有不祀則修言。
又助語辭。《易·師卦》田有禽利執言。《註》語辭也。
又《爾雅·釋詁》言，我也。《詩·周南》言告師氏。《傳》言，我也。師，女師也。
又《博雅》問也。《周禮·春官》冢人：及葬，言鸞車象人。《註》言問其不如法度者。
又《廣雅》從也。
又《釋名》委也。
又言言，高大貌。《詩·大雅》崇墉言言。《註》高大也。
又簫名。《爾雅·釋樂》大簫謂之言。《註》編二十三管，長尺四寸。《韻會》或作䇾。
又官名。《書·舜典》命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允。《傳》納言，喉舌之官。《唐書·高祖紀》攺納言爲侍中。
又幘名。《後漢·輿服志》幘者，賾也。尚書賾收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也。
又地名。《詩·國風》出宿于干，飮餞于言。《傳》適衞所經之地也。
又山名。《隋書·地理志》郉州內丘縣有千言山。
又《山海經》大荒之中有山，名曰大言，日月所出。
又州、縣名。《宋史·劉翊傳》有言州。《魏書·地形志》有萬言縣。
又人言，砒石別名。《本草綱目》砒出信州，故隱信字爲人言。
又姓。《潛夫論》桓叔之後有言氏，韓後姬姓也。
又複姓。《潛夫論》魯之公族有子言氏。
又《正韻》夷然切，音延。義同。
又《集韻》牛堰切，音。訟也。
又《集韻》《正韻》魚巾切，音銀。和敬貌。《禮·玉藻》二爵而言言斯。《註》言言，與誾誾同，意氣和悅貌。《集韻》亦作訢。
又叶眞韻。《韓愈·孔戣墓銘》白而長身，寡笑與言，其尚類也，莫之與倫。
又叶五剛切，音昂。《詩·商頌》鬷假無言。叶上羹平，下爭彊。羹音郞，平音旁，爭音章。
又叶五姦切，音顏。《古詩》四座且莫諠，願聽歌一言。請說銅爐器，崔嵬象南山。
又叶魚戰切，音彥。《楊修·節遊賦》迴旋詳觀，目周意倦。御子方舟，載笑載言。《說文》本作，古上字，言出於舌上也。
【今】
今【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。
又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。
又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。
又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。从亼，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。
【实】
實【寅集上】【宀部】康熙筆画：14画部外筆画：11画
〔古文〕宲音失。《說文》實，富也。从宀从貫。貫，貨貝也。《廣韻》誠也，滿也。《增韻》充也，虛之對也。《易·本義》乾一而實，坤二而虛。《孟子》充實之謂美，充實而有光輝之謂大。《宋程頤曰》心有主則實，實則外患不能入。
又華實。《晉語》華則榮矣，實之不知，請務實乎。《史記·商鞅傳》貌言華也，至言實也。
又物成實也。《爾雅·釋草》果臝之、括樓昺疏。實卽子也。《禮·月令》季春，乃爲麥祈實。《註》謂於含秀求其成也。
又品物也。《左傳·莊二十二年》庭實旅百。《註》庭之所實有百品，言物備也。
又《襄三十一年》其輸之，則君之府實也。
又軍實。《左傳·襄二十四年》齊社，蒐軍實。杜註祭社，因閱數軍器。
又《儀禮·特牲饋食》實豆籩。《註》謂取籩豆實之也。《周禮·春官·小宗伯註》豆實實於罋，簋實實於篚。
又具數也。《史記·始皇本紀》使黔首自實田。《註》謂令民自具頃畝實數也。
又《唐六典》凡里有手實法，歲終，具民之年與地闊狹爲鄕帳。
又驗也。《後漢·光武紀》使各實二千石，以下至黃綬。
又事跡也。《史記·莊周傳》率皆虛語，無事實。《韓非傳》反舉浮淫之蠹，加之功實之上。
又當也。《書·呂》閱實其罪。《註》使與法相當也。
又是也。《詩·大雅》實墉實壑。
又姓。
又《正字通》脂利切，音至。與至同。《禮·雜記》計於適者曰：吾子之外私寡大夫不祿，使某實。《註》言爲計而至此也。《增韻》實，亦作寔。《韻會》實寔分爲二。
【录】
錄【戌集上】【金部】康熙筆画：16画部外筆画：8画
《唐韻》力玉切《集韻》《韻會》龍玉切，音六。《說文》金色也。
又《玉篇》貝文也。
又《說文》借鈔寫字也。《正字通》謄寫曰錄。
又《集韻》一曰采也。《公羊傳·成九年》錄伯姬也。《註》取也。
又《集韻》記也。《公羊傳·隱十年》春秋錄內而略外。《禮·檀弓》愛之，斯錄之矣。
又《增韻》齒也，總也。《前漢·于定國傳》萬方之事，大錄于君。《註》大錄，總錄也。
又錄事，官名。《職官要錄》總錄衆事。
又內錄，錄尚書事也。《晉書·桓溫傳》固讓內錄。
又籍也。《周禮·天官·職幣》皆辨其物，而奠其錄。《註》定其錄籍。
又《正字通》書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷，一經典，二傳說，三子兵書，四文集，五術伎名內篇，六佛法，七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄，名臣言行錄。
又第也。《吳語》今大國越錄。《註》第也。
又目錄，書前總目也。《詩·鄘風·干旟疏》鄕射目錄。
又姓。《正字通》顓頊師錄圖。一曰綠圖。
又《韻會》檢束也。《荀子·修身篇》程役而不錄。
又與麓通。《書·舜典納于大麓傳》麓，錄也。納舜使大錄萬幾之政。
又《字彙補》借作綠。劒名。《荀子·性惡篇》文王之錄。《註》與綠同。以色爲名。
又《韻會》《正韻》盧谷切，音祿。錄錄，不自異也。《史記·平原君傳》公等錄錄。《前漢·蕭何傳》當時錄錄，未有奇節。《註》錄錄，猶鹿鹿。言在凡庶之中也。
又《灌夫傳》此特帝在卽錄錄。《註》錄錄，言循衆也。
又《集韻》《韻會》《正韻》經》蹛于狴獄，三歲見錄。《王涯說》通作慮。《前漢·雋不疑傳》錄囚徒。《師古註》省錄之，知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮，失其原矣。
