拼音：[qū][chú][xī][tǎo][lùn,lún]

平仄：平平平仄平

端坐息万虑，于此道心存。
江沱归雁集，杨柳落柴门。
刻符期邑吏，日晏已成昏。
相望不百里，曾莫思崩奔。
以为公家须，缓急义所敦。
尝抱慢令戒，空复婴忧烦。
藩芊蹂嘉蔬，颇伤主者恩。
虽非四邻物，祛除奚讨论？小桥通北亭，涧涸青烟繁。
未明复来日，暂得辟尘喧。
尘喧不足辟，班马在丘樊。
远想高堂君，逝将反中园。

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【祛除】驱除;除去。
【讨论】就某一问题进行商量或辩论：进行专题讨论｜讨论工作｜讨论会。

【祛】

祛【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

《集韻》《韻會》《正韻》丘於切，音墟。禳也，遣也，逐也，散也。《前漢·兒寬傳》封禪告成合祛於天地。《註》李奇曰：祛，開散合閉也。

又彊健也。《詩·魯頌》以車祛祛。

又《集韻》或作佉。《韻會小補》祛與佉同。見荀子註。

【除】

除【戌集中】【阜部】康熙筆画：15画部外筆画：7画

《唐韻》直魚切《集韻》《韻會》音儲。《說文》殿陛也。《班固·西都賦》玉除彤庭。

又《前漢·蘇武傳》扶輦下除。《註》除謂門屛之閒。

又《玉篇》去也。《書·泰誓》除惡務本。《左傳·隱元年》蔓草猶不可除。

又《昭十七年》振除火災。《周禮·春官》女巫掌歲時祓除釁浴。

又《揚子·方言》病愈者或謂之除。

又算法有乗除。《前漢·律歷志》法除之。

又治也。《易·萃卦》君子以除戎器，戒不虞。《註》除者，治也。《禮·曲禮》馳道不除。

又《周禮·地官·山虞》若祭山林，則爲主而修除。《註》治道路場壇。《左傳·昭十三年》令諸侯日中造於除。《註》除地爲壇，盟會處。

又《玉篇》開也。《史記·呂后紀》請得除宮。《前漢·高五王傳》作淸宮。

又拜官曰除。《史記·平準書》諸買武功爵，官首者試補吏，先除。《註》先除，用也。《前漢·田蚡傳》君除吏盡未，吾亦欲除吏。《註》凡言除者，除去故官，就新官。

又《正字通》隋內官服半除，唐減爲半臂。言肩有袖，至臂臑而止，今呼齊肩。

又易也。新舊歲之交謂之歲除。俗云除夕。《孟浩然詩》靑陽逼歲除。

又除道，漢縣名。《前漢·地理志》北地郡除道縣。

又《集韻》羊諸切，音餘。《詩·小雅》日月方除。《箋》四月爲除。《疏》爾雅，除作余。李巡曰：四月萬物皆生枝葉，故曰余。余，舒也。除余字雖異，音實同也。

又《集韻》《類篇》商居切，音書。《集韻》或省作余。義同。

又《廣韻》《集韻》遲倨切《韻會》遲據切《正韻》治據切，音箸。《詩·唐風》蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。《傳》除，去也。

又《小雅》風雨攸除，鳥䑕攸去，君子攸芋。

又《小雅》俾爾單厚，何福不除。俾爾多益，以莫不庶。《傳》除，開也。

又叶魚羈切，音宜。《越采葛婦歌》號絺素兮將獻之，越王悅兮忘罪除。

【奚】

奚【丑集下】【大部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

《廣韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切，音兮。隷役也。《周禮·天官》酒人奚三百人。《註》奚，猶今官婢。通作㜎傒。《唐書·李賀傳》賀小奚奴背古錦囊，遇所得詩，投囊中。

又地名。《春秋·桓十七年》及齊師戰于奚。《註》魯地。

又山名。大奚山，在廣州，距佛堂門海三百里，潮汐相通，見《南粵志》。

又驒奚，駿馬名。《前漢·匈奴傳》騊駼驒奚。《註》驒，音顚，生七日而超其母。

又羊奚，草名。《本草綱目》羊奚比乎石筍子。

又疑問辭。《論語》子奚不爲政。《孟子》奚不去也。

又姓。夏車正奚仲，北魏奚牧。《說文》奚，大腹也，从大，省聲。《正字通》說文專說大腹，非是。

【讨】

討【酉集上】【言部】康熙筆画：10画部外筆画：3画

《唐韻》他皓切《集韻》《韻會》《正韻》土皓切，叨上聲。《說文》治也。从言从寸。《徐曰》寸，法也。奉辭伐罪，故从言。會意。《書·臯陶謨》天討有罪。《疏》討治有罪，使之絕惡。《左傳·宣十二年》其君無日不討國人而訓之。《註》討，治也。

又《廣韻》誅也。《類篇》殺也。《正韻》訶也。

又除也。《公羊傳·隱四年》其稱人何，討賊之辭也。《註》討者，除也。

又《玉篇》去也。《禮·禮器》君子之于禮也，有順而討也。《疏》順序而稍去之也。

又《類篇》求也。《韻》探也。《正韻》尋也。《論語》世叔討論之。《註》討，尋究也。《後漢·王充傳》討摘物情。《三國志·袁紹與公孫瓚書》尋討禍源。

又雜也。《詩·秦風》蒙伐有苑。《傳》蒙，討羽也。《箋》討，雜也。畫雜羽之文于伐。

又官名。《舊唐書·職官志》貞元末，置招討使。《金史·百官志》招討司使招懷降附，征討攜離。

又叶他口切，偸上聲。《焦氏·易林》三絲綰弩，無益于輔。城弱不守，郭君受討。

【论】

論【酉集上】【言部】康熙筆画：15画部外筆画：8画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧昆切，音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論，答難曰語。論者，語中之別，與言不同。

又《論語·序解正義》論者，綸也，輪也，理也，次也，撰也。以此書可經綸世務，故曰綸，圓轉無窮故曰輪，蘊含萬理故曰理，篇章有序故曰次，羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言，門人追述，故仰其經目，稱爲論語，蓋羣論立名，始于兹矣。

又《釋名》倫也，有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。

又《增韻》紬繹討論也。《孔安國·尚書序》討論典墳。

又《正韻》決罪曰論。

又官名。《金史·百官志》其官長皆稱曰勃極烈，次曰國論、忽魯、勃極烈。國論，言貴。忽魯，猶總帥也。

又諸羌州名。《唐書·地理志》劒南道有論川州，開元後置。

又姓。《唐書》論弓仁，本吐蕃族也。

又三字姓。《金史·國語解·姓氏》烏古論曰商。

又《廣韻》力迍切《集韻》《韻會》《正韻》龍春切，音倫。言有理也。

又《禮·王制》凡制五，必卽天論。《註》天論，天理也。與倫同。

又《玉篇》力困切《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧困切，崘去聲。義同。

又《正韻》辨論也。《書·周官》論道經邦。《傳》論者，講明之謂。《禮·王制》凡官民材，必先論之。《註》謂考評其行藝之詳也。《史記·蕭相國世家》論功行封。

又叶盧健切，音練。《前漢·敘傳》兵家之策，惟在不戰。營平皤皤，立功立論。

又叶聖閏切，音舜。《馮衍·顯志賦》澄德化之陵遲兮，烈罰之峭峻。燔商鞅之法術兮，燒韓非之說論。

又叶閭員切，音攣。《曹植·文帝誄》考諸先紀，尋之哲言。生若浮寄，惟德可論。《字彙補》譌作，非。