拼音：[ruò,rě][mù][yān][guāng][fú][dì][quē,què]

平仄：仄仄平平平仄平

缥缈飞云十八盘，高临回首尽长安。
青天万仞楼台立，白日千重杖履寒。
若木烟光浮帝阙，扶桑霞影落仙坛。
相携并倚孤鸾啸，不向遥空问羽翰。

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【若木】古代神话中的树名。《山海经．大荒北经》:"大荒之中，有衡石山﹑九阴山﹑泂野之山，上有赤树，青叶，赤华，名曰若木。"郭璞注:"生昆仑西附西极，其华光赤下照地。"一说，即扶桑(见清段玉裁《说文．木部》"榑"字注)。
【烟光】1.亦作"烟光"。 2.云霭雾气。 3.指春天的风光。
【帝阙】1.皇城之门。 2.指京城。

【若】

若【申集上】【艸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

〔古文〕音弱。《說文》若，擇菜也。

又《玉篇》杜若，香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若，卽今之高良薑。

又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。

又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。

又如也。《書·盤庚》若網在綱。

又乃也。《周語》必有忍也，若能有濟也。

又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之，則不敢顧。《疏》若者，不定之辭也。

又《前漢·武帝紀》民年九十以上，爲復子若孫。《註》若者，豫及之辭也。

又若若，垂貌。《前漢·石顯傳》印何纍纍綬若若耶。

又《莊子·秋水篇》向若而歎。《註》若，海神。

又歲名。《爾雅·釋天》太歲在丑曰赤奮若。

又若木。《淮南子·地形訓》若木在建木西。《楚辭·天問》若華何光。《註》若木何能有明赤之光華乎。

又水名。《水經注》若水東南流，鮮水注之。

又姓。《正字通》漢下邳相若章。

又《廣韻》人者切，音惹。乾草也。

又般若，梵語謂智慧也。《晉書·曇霍傳》霍持一錫杖，令人跪，曰：此是波若眼。

又《韻會》浮屠所居，西域謂之蘭若。《柳宗元文》蘭若眞公。《註》官賜額者爲寺，私造者爲招提、蘭若。

又人賒切，音婼。蜀地名。《前漢·地理志》若屬南郡，春秋傳作鄀。《唐韻古音》讀汝三略，尊相若，强弱相虜。古人讀若字爲汝，故傳記之文，多有以若爲汝者。《史記·項羽本紀》云：吾翁卽若翁，《漢書》云吾翁卽汝翁，此可據也。

【木】

木【辰集中】【木部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》順之謂也。《禮·月令》某日立春，盛德在木。《疏》春則爲生，天之生育，盛德在於木位。

又八音之一。《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。《註》木，柷敔也。

又質樸。《論語》剛毅木訥近仁。

又木彊，不和柔貌。《前漢·周勃傳》勃爲人木彊敦厚。

又析木，星次。《爾雅·釋天》析木謂之津。

又姓。《統譜》漢木仁，晉木華。

又百濟八姓，一曰木氏。

又複姓，端木。

又叶末各切，音莫。《馬融·廣成頌》隂慝害作，百卉畢落。林衡戒田，焚林柞木。《韻會》从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。

【烟】

烟【巳集中】【火部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》烏前切《集韻》《韻會》因蓮切《正韻》因肩切，音燕。《說文》本作煙。詳煙字註。《荀子·富國篇》鳧雁若烟海。

又《廣韻》於眞切《集韻》《正韻》伊眞切，音燕。《說文》火气也。《周禮·秋官·蟈氏》以其煙被之。

又姓。見《字彙》。

又於眞切，音因。《周禮·春官·大宗伯註》禋之言煙也。周人尚臭，煙氣之臭聞者。《註》煙音因。《柳宗元·祭从兄文》留連遊歡，涉月彌旬，夜。

【光】

光【子集下】【儿部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

〔古文〕炗廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮，今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光，明耀華彩也。

又《集韻》太歲在辛曰重光。

又諡法，能紹前業曰光。

又姓。《廣韻》田光後，秦末子孫避地，以光爲氏。晉有光逸。

又《集韻》古曠切，廣去聲。飾色也。或作䊯。

【浮】

浮【巳集上】【水部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》縛牟切《集韻》《韻會》房尤切《正韻》房鳩切，音罘。《說文》氾也。《論語》乗桴浮於海。

又順流曰浮。《書·禹貢》浮于濟漯。

又濟涉腰瓠曰浮。《淮南子·釋山訓》百人抗浮。《註》浮，瓠也。

又溢也，過也。《禮·坊記》君子與其使食浮于人也，寧使人浮于食。

又先時曰浮。《書·盤庚》鮮以不浮于天時。

又輕也。《楚語》疏其穢而鎭其浮。

又浮浮，氣烝貌。《詩·大雅》烝之浮浮。

又雨雪盛貌。《詩·小雅》雨雪浮浮。

又衆彊貌《詩·大雅》江漢浮浮。

又浮沉，無定之意。《詩·小雅》載沉載浮。

又《小爾雅》浮，罰也。謂罰爵也。《禮·投壷》無偝立，無踰言，若是者浮。

又水名。《水經注》靑河東北，浮水故瀆出焉。

又山名。《山海經》竹山西百二十里曰浮山。

又《廣輿記》廣東高州府城東有浮山。

又羅浮，二山名。《羅浮山記》在增城，博羅二縣境。

又竹名。《戴凱之·竹譜》浮竹亞節，虛軟厚肉。

又石名。《左思·吳都賦》浮石若桴。

又天浮，星名。《甘氏星經》天浮四星，在左旗南北列。主漏刻。

又《莊綽鷄肋編》釣竿之半，繫以荻梗，謂之浮子。

又《甄權脈經》浮爲風爲虛。

又《集韻》普溝切，音桴。漂也。

又《韻補》叶符非切，音肥。《楚辭·遠遊》指炎神而直馳兮，吾將往乎南疑。覽方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。

【帝】

帝【寅集中】【巾部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

〔古文〕音諦。《說文》諦也。王天下之號也。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》德合天者稱帝。《書·堯典序》昔在帝堯，聰明文思，光宅天下。《疏》帝者，天之一名，所以名帝。帝者，諦也。言天蕩然無心，忘于物我，公平通遠，舉事審諦，故謂之帝也。五帝道同于此，亦能審諦，故取其名。《呂氏春秋》帝者，天下之所適。王者，天下之所往。《管子·兵法篇》察道者帝，通德者王。《史記·高帝紀》乃卽皇帝位汜水之南。《註》蔡邕曰：上古天子稱皇，其次稱帝。

又諡法。《史記·正義》德象天地曰帝。

又上帝，天也。《易·鼎卦》聖人亨，以享上帝。《書·舜典》肆類于上帝。

又五帝，神名。《周禮·春官·小宗伯》兆五帝于四郊。《註》蒼帝曰靈威仰，赤帝曰赤熛怒，黃帝曰含樞紐，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光紀。《家語》季康子問五帝之名。孔子曰：天有五行，金木水火土，分時化育以成萬物。其神謂之五帝。

又星名。《史記·天官書》中宮天極星，其一明者，太乙常居也。《註》文耀鉤云：中宮大帝，其精北極星。春秋合誠圖云：紫微大帝室，太乙之精也。正義曰：太乙，天帝之別名也。《又》大角者，天王帝廷。《註》索隱曰：援神契云：大角爲坐候。宋均云：坐，帝坐也。《又》太微三光之廷，其內五星，五帝座。

又地名。《左傳·僖三十一年》衞遷于帝丘。《註》帝丘，今東郡濮陽縣，故帝顓頊之墟，故曰帝丘。

【阙】

闕【戌集上】【門部】康熙筆画：18画部外筆画：10画

《廣韻》袪月切《集韻》《韻會》《正韻》丘月切，。《說文》門觀也。《徐曰》中央闕而爲道，故謂之闕。《玉篇》象魏闕也。《廣韻》闕在門兩旁，中央闕然爲道也。《正韻》宮門雙闕也。《韻會》爲二臺于門外，作樓觀於上，上員下方，以其縣法謂之象魏。象，治象也。魏者，言其狀魏魏然高大也，使民觀之，因爲之觀，兩觀雙植，中不爲門。

又宮門、寢門、冢門皆曰闕。《古今注》闕，觀也。古每門樹兩觀於其前，所以標表宮門也。其上可居，登之則可遠觀，故謂之觀。人臣將至此，則思其所闕，故謂之闕。《爾雅·釋宮》觀謂之闕。《詩·鄭風》挑兮達兮，在城闕兮。《傳》乗城而見闕。《左傳·莊二十一年》鄭伯享王于闕西辟。《註》闕，象魏也。《史記·高祖紀》立東闕、北闕。

又《秦本紀》築冀闕。《註》劉伯莊云：冀猶記事，闕卽象魏也。

又《廣韻》失也，過也。

又《集韻》乏也，空也。

又《增韻》不恭也。

又《玉篇》少也。《左傳·成十三年》又欲闕翦我公室。

又《廣韻》不供也。《左傳·襄四年》敞邑褊小，闕而爲罪。《註》闕，不供也。

又《增韻》虛也。《禮·禮運》三五而闕。《註》一盈一闕，屈伸之義也。

又《增韻》游車補闕者曰遊闕。《周禮·春官·車僕》掌戎路之萃，廣車之萃，闕車之萃。《註》闕車，所用補闕之車也。《左傳·宣十二年》潘黨率游闕四十乗。《註》游車，補闕者。

又不合也。《前漢·王莽傳》歸師勿遏，圍城謂之闕。《註》此兵法之言也。闕，不合也。

又毀也。《禮·曾子問》入自闕。《註》闕，謂毀宗也。

又《正韻》闕翟后服刻繒爲衣，不畫也。《周禮·天官·內司服》掌王后之六服：褘衣、揄狄、闕狄（、鞠衣、展衣、緣衣）。《註》闕狄，畫羽飾。展衣，白衣也。《詩·衞風·玼兮玼兮其之翟也傳》褕翟，闕翟，羽飾衣也。

又劒名。《荀子·性惡篇》闔閭之干將、莫邪、鉅闕、辟閭，此皆古之良劒也。

又國名。《左傳·昭十五年》闕鞏之甲。《註》闕鞏國所出鎧。

又獸名。《爾雅·釋獸》闕洩多狃。《疏》闕泄，獸名。其脚多狃。狃，指也。

又山名。《前漢·司馬相如傳》遺屯騎於闕，北極之山也。

又塞名。《戰國策》乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下。《註》闕，塞名也。

又《史記·周本紀》西周恐，將天下銳師出伊闕，攻秦。《註》括地志云：在洛州南十九里。

又《廣韻》姓也。出下邳。漢有荆州刺史闕羽三。

又《正韻》亦作屈。

又《正韻》其月切，音橜。《左傳·隱元年》潁考叔曰：若闕地及泉。

又《襄二十一年》方暑闕地，下冰而牀焉。《吳語》闕爲石郭，陂漢以象帝舜。《註》闕，穿也。《管子·山權數篇》北郭有掘闕而得龜者。《註》穿地至泉曰闕。

又《韻補》叶音檜。《程曉·贈傅詩》元服初加，萬福咸會。赫赫應門，嚴嚴朱闕。

又叶音乞。《班固·北征頌》雷震九原，電曜高闕。金光鏡野，武旗冒日。

又叶音卻。《鄭虔季·贈陸雲詩》閶闔，南端啟籥。庶明以庸，帝聽式闕。