拼音：[qīng][gē][chuán,zhuàn][bǎo][sè]

平仄：平平平仄仄

结绮誇前代，临春忆大家。
清歌传宝瑟，丽藻掷瑶华。
殿倚千门月，楼飘万井霞。
即今商女恨，悽绝后庭花。

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【清歌】1.不用乐器伴奏的歌唱。 2.清亮的歌声。
【宝瑟】瑟的美称。

【清】

圊【丑集上】【囗部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

《唐韻》七情切《集韻》親盈切，音淸。《說文》厠淸也。《徐鍇曰》厠古謂之淸者，言汚穢常當淸除也。《博雅》圂厠也。《釋名》雜也，言人雜厠其上也。

又《集韻》倉經切，音靑。義同。

【歌】

歌【辰集下】【欠部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切，音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者，柯也。以聲吟詠上下，如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌，聲如柯。《書·舜典》詩言志，歌永言。《正義曰》直言不足以申意，故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也，歌詠其聲也。《又》歌之爲言也，長言之也。言之不足，故長言之。

又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌，徒歌曰謠。《疏》正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也。

又《韓詩·章句》有章曲曰歌，無曰謠。

又《古樂府註》齊歌曰謳，吳歌曰歈，楚歌曰豔。奏樂曰登歌，曰升歌。

又鐘名。《左傳·襄十一年》鄭人賂晉侯歌鐘二肆，晉侯以樂之半賜魏絳。

又山名。《廣輿記》歌山，在廣西平樂府富川縣。

又朝歌，地名，紂所都也。漢爲縣，屬河內郡。見《前漢·地理志》。

又叶古賀切，音過。《左貴·晉元后誄》內敷隂敎，外毗陽化。綢繆庶政，密勿夙夜。恩從風翔，澤隨雨播。中外禔福，遐邇詠歌。說見《顏氏·刊謬正俗》。

又叶居之切，音姬。《屈原·遠遊》張樂咸池奏承雲兮，二女御九韶，歌，使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。

又叶斤於切，音居。《柳宗元·饒娥。

【传】

傳【子集中】【人部】康熙筆画：13画部外筆画：11画

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路，傳乗而歸。《註》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。

又丁戀反。

又《正韻》授也，續也，布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。

又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤，傳家事于子也。

又《禮·內則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。《註》移也。

又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。傳舍。《釋名》傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。

又《說文》遽也，驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。

又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。

又關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。《後漢·蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。

又《集韻》《韻會》《正韻》柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。《釋名》傳，傳也。以傳示後人也。

又續也。《孟子》傳食於諸侯。

又叶重倫切，音。《前漢·敘傳》帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。

又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。

【宝】

寶【寅集上】【宀部】康熙筆画：20画部外筆画：17画

〔古文〕寚音保。《說文》珍也。从宀玉貝，缶聲。《徐曰》人所保也。《廣韻》珍寶。

又瑞也，符也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《禮·禮運》天不愛其道，地不愛其寶。《詩·大雅》稼穡惟寶。

又《書·旅獒》所寶惟賢，則邇人安。

又《增韻》符璽也，重也，貴也。《周禮·春官·天府》凡國之玉鎮，大寶器藏焉。《書·旅獒》分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者，唯其所寶，以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信，至秦始有皇帝信璽，唐改曰寶。

又凡錢文曰通寶。

又姓。

又叶博古切，音補。《詩·大雅》錫爾介圭，以作爾寶。叶上土。

又《琳·瑪瑙賦》帝道匪康，皇鑒元輔。顧以多福，康以碩寶。

又通作葆。《史記·魯世家》毋墜天之降葆命。《註》讀如寶。《留侯世家》見穀城下黃石，取而葆祠之。《徐廣曰》史珍寶字皆作葆。

【瑟】

瑟【午集上】【玉部】康熙筆画：14画部外筆画：9画

〔古文〕㻎音璱。《說文》庖犧氏所作弦樂也。《徐曰》黃帝使素女鼓五十絃珡，黃帝悲，乃分之爲二十五絃。今文作瑟。《樂書》朱襄氏使士達制五絃之瑟，後瞽瞍判五絃瑟爲十五絃，復增以八爲二十三。

又《禮圖》雅瑟八尺一寸，廣一尺八寸，二十三絃，其常用者十九絃，頌瑟七尺二寸，廣同，二十五絃盡用。《爾雅·釋樂》大瑟謂之灑。《註》長八尺一寸，廣一尺八寸，二十七絃。《書·益稷》搏拊琴瑟。《詩·周南》窈窕淑女，琴瑟友之。

又《集韻》衆多貌。《詩·大雅》瑟彼作棫。《傳》瑟，衆貌。

又《集韻》矜莊貌。《詩·衞風》瑟兮僩兮。《傳》瑟，矜莊貌。《朱註》瑟，嚴密之貌。

又《詩·大雅》瑟彼玉瓚。《箋》瑟，潔鮮貌。《朱註》瑟，縝密之貌。

又《正字通》瑟瑟，珠類。元仁宗時，啟金州獻瑟瑟洞，請采之，不從。通雅曰：或以爲寶石，緯略以爲珠。程泰之則曰：世所傳瑟，瑟皆燒石爲之。然瑟瑟有三種，寶石如珠，眞者透碧。番燒者員而明，中國之水料燒珠，亦借名瑟瑟。

又瑟瑟，風聲。《古樂府·陌上桑》風瑟瑟，木，思念公子徒以憂。

又蕭瑟，隂令促急風疾暴也。《楚辭·九辯》蕭瑟兮草木搖落而變衰。

又人名。《戰國策》公叔之攻楚也，以幾瑟之存焉。《註》幾瑟，韓愛子。《釋文》几瑟，史記作蟣虱。

又與索通。《梁武帝詩》瑟居超七淨。

又《集韻》疏吏切，音駛。樂器。

又《韻補》叶式吏切，音試。《禰衡鸚鵡賦》少昊司晨，蓐收整轡。嚴霜初降，涼風蕭瑟。