拼音：[táng][yóu][míng][yuè][wǔ]

平仄：平平平仄仄

万柳何年植，枝枝净隔尘。
堂犹名阅武，苑欲借宜春。
涤器非寒士，当垆亦丽人。
金丸穿叶巧，宝屧坠花新。
屈指西师入，能舒翠黛颦。

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【阅武】讲习武事。

【堂】

堂【丑集中】【土部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕坣㙶《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒郞切，音唐。《說文》殿也。正寢曰堂。《釋名》高顯貌。《演義》當也，謂當正向陽之宇也。《詩·豳風》躋彼公堂。

又明堂，王者朝諸侯之宮。《禮·明堂位》明堂也者，明諸侯之尊也。《前漢·郊祀志》武帝元封元年，濟南人公玉帶上黃帝時明堂圖。

又堂室。《爾雅·釋宮》古者有堂，自半巳前虛之，謂之堂，半巳後實之，謂之室。

又官署。《漢官儀》黃門有畫堂之署，中書省玉堂。《揚雄·解嘲》歷金門，上玉堂。今翰林院亦曰玉堂。《唐書·百官志》初三省議事于門下之政事堂，其後裴炎遷于中書省。

又戸部有考堂，天下歲會計處。

又《吳郡國志》郡太守堂，乃春申君子假君之故宅。數失火，以雌黃塗之乃止，故郡治曰黃堂。《呂氏春秋》宓子賤鳴琴而單父治，故縣治曰琴堂。

又堂堂，盛也，正也。《論語》堂堂乎張也。《淮南子·兵略訓》堂堂之陣又衆笑曰哄堂。《因話錄》御史有臺院、殿院、察院，一人知雜事，名雜端。公堂會食皆絕笑，左右不可忍，雜端笑而三堂皆笑，遂謂哄堂。

又佛堂曰鴈堂。《釋氏要覽》毗舍離爲佛作堂，形如鴈字，因名。文巫祭。《周禮·春官》男巫冬堂，贈無方無算。《註》冬歲之窮，設祭于堂，贈送萬鬼也。

又地名。《詩·鄘風》望楚與堂。《註》楚，楚丘。堂，丘之旁邑。

又山之寬平處曰堂。《詩·秦風》終南何有，有紀有堂。

又姓。《韓詩外傳》堂衣若扣孔子之門。

又複姓。漢儒高堂生，唐貞觀詔從祀。

又叶徒紅切，音同。《屈原·九歌》魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮珠宮。

【犹】

犹【巳集下】【犬部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。

又《說文》隴西謂犬子爲猶。

又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。

又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。

又《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼旃哉，猶來無止。《傳》猶，可也。

又本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶，道也。《箋》猶，謀也，兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀爲政之道。

又《大雅》王猶允塞。《箋》猶，謀也。

又《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。

又《詩·周頌》嶞山喬嶽，允猶翕河。《箋》猶，圖也。小山及高嶽，皆信按山川之圖而次序祭之。

又夷猶。《禮·檀弓》君子蓋猶猶爾。《註》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。

又《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。

又《前漢·地理志》厹猶縣，屬臨淮郡。

又姓。《正字通》宋猶道明。

又《集韻》《正韻》餘招切，音遙。《集韻》本作䚻。徒歌也。或作謠。

又與搖通。《禮·檀弓》咏斯猶，猶斯舞。《註》猶當爲搖，謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。《釋文》猶依註作搖，音遙。

又《廣韻》《集韻》居祐切，音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。

又《廣韻》《集韻》《韻會》余救切，音柚。《爾雅·釋獸音義》羊救反。

又叶余久切，音酉。《詩·小雅》式相好矣，無相猶矣。好叶許厚反。（猶）

【名】

名【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》武幷切《集韻》《韻會》彌幷切《正韻》眉兵切，音詺。《說文》自命也。从口从夕。夕者，冥也。冥不相見，故以口自名。《玉篇》號也。《廣韻》名字也。《春秋·說題》名，成也。《左傳·桓六年》九月丁卯，子同生，公問名于申繻。對曰：名有五，有信，有義，有象，有假，有類。

又自呼名也。《禮·曲禮》父前子名，君前臣名。

又呼人之名也。《禮·曲禮》國君不名卿老世婦。

又名譽也。《易·乾卦》不易乎世，不成乎名。

又《春秋·說題》名，大也。《書·武成》告于皇天后土，所過名山大川。《疏》山川大，乃有名，名大互言之耳。

又名號也。《儀禮·士昏禮》請問名。《疏》問名，問姓氏也。名有二種，一是名字之名，一是名號之名。孔安國註尚書，以舜爲名。鄭君目錄，以曾子爲姓名，亦據子爲名，皆是名號爲名者也。今以姓氏爲名，亦名號之類。《周語》有不貢，則修名。《註》名謂尊職貢之名號。

又號令也。《周語》言以信名。《註》信，審也。名，號令也。

又文字也。《儀禮·聘禮》不及百名書于方。《註》名書，文也，今謂之字。《疏》名者，卽今之文字也。《周禮·秋官·大行人》諭書名。《註》書名，書之字也，古曰名。

又《春秋·解題》名，功也。《周語》勤百姓以爲己名。《註》功也。

又《釋名》名，明也，明實事使分明也。

又《爾雅·釋訓》目上爲名。《註》眉眼之閒。《說文》引《詩·齊風》作猗嗟䫤兮。

又姓。《廣韻》左傳楚大夫彭名之後，唐名初撰公侯政術十卷。

又與命通。《史記·天官書》免七命。《註》免星有七名。

又《張耳傳》亾命遊外黃。《註》脫名逃籍也。

又《集韻》忙經切，音冥。與銘同。志也。詳金部銘字註。

又《集韻》彌正切，洺去聲。與詺同。目諸物也。詳言部詺字註。

又叶彌延切，音綿。《道藏歌》挺自嘉會，金書東華名。賢安密所戒，相期陽洛汧。

又叶莫陽切，音辭》子父易封，三王守名。延延百載，以有成王。

又叶必仞切，音儐。《張華鮑元泰誄》烈考中丞，妙世顯名。峩峩先生，誕資英俊。

【阅】

閱【戌集上】【門部】康熙筆画：15画部外筆画：7画

《唐韻》弋雪切《集韻》《韻會》欲雪切《正韻》魚厥切，車馬。

又《說文》一曰察也。出門者，察而數之也。《博雅》閱，數也。《左傳·襄九年》商人閱其禍敗之釁。《註》閱，猶數也。

又《正韻》閱其事。

又《呂練核實。

又《正韻》歷也。《前漢·文帝紀》閱天下之義理多矣。《註》閱，猶更歷也。

又《車千秋傳》無伐閱功勞。《師古註》閱，經歷也。

又《廣韻》閥閱也。《史記·高祖功臣年表》積日曰閱。《後漢·章帝紀》或起甽畝，不繫閥閱。《註》史記曰：明其等曰閥，積其功曰閱。言前代舉人，務取賢才，不拘門地。

又《韻會》買賣損價也。《荀子·修身篇》良價不爲折閱不市。《註》折閱，謂損其所賣物價也。

又容也。《詩·邶風》我躬不閱。《傳》閱，容也。

又《曹風》蜉蝣掘閱。《傳》閱，容閱也。《箋》掘閱，掘地解閱。謂其始生時也。

又稟也。《老子·道德經》自古及今，其名不去，以閱衆甫。《註》閱，稟也。甫，始也。言道稟與萬物始生，從道受氣。

又遂也。《爾雅·釋宮》桷直而遂，謂之閱。《註》謂五架屋際椽正相當。《疏》屋椽，長直而遂達，五架屋際者名閱。

又《正韻》觀也。

又人名。《左傳·僖三十年》冬王使周公閱來聘。

又《襄九年》華閱。《註》華閱，宋臣華元子。《史記·田敬仲世家》公孫閱謂成侯忌曰：公何不謀伐魏。

【武】

武【辰集下】【止部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切，音舞。《玉篇》健也。一曰威也，斷也。《書·大禹謨》乃武乃文。

又《伊訓》布昭聖武。

又《左傳·宣十二年》楚子曰：止戈爲武。《又》夫武，禁暴戢兵，保大定功，安民和衆，豐財者也。武有七德。

又諡法之一。《汲冢周書》剛彊理直曰武，威彊叡德曰武，克定禍亂曰武，民克服曰武，夸志多窮曰武。

又周樂名。《前漢·禮樂志》武王作武。武，言以功定天下也。

又《禮·樂記》始奏以文，復亂以武。《鄭註》文謂鼓，武謂金。《疏》金屬西方，可以爲兵刃，故爲武。鼓主發動衆音，無兵器之用，故爲文。

又迹也。《詩·大雅》履帝武敏歆。《禮·曲禮》堂上接武，堂下布武。

又《禮·曲禮》牛曰一元大武。《疏》牛肥則迹大。

又《爾雅·釋詁》武，繼也。《詩·大雅》下武惟周。《箋》言後人能繼先祖者，惟有周也。

又冠卷曰武。《禮·玉藻》縞冠武，居冠屬武。

又《雜記》委武。《註》秦人曰委，齊東曰武。

又冠名。《蔡邕·獨斷》武冠，或曰繁冠，今謂之大冠，武官服之。

又水名。《前漢·地理志》東郡有東武陽縣。《應劭曰》武水之陽也。

又：泰山郡南武陽縣，武水所出，南人泗。

又關名。《地理通釋》《左傳·哀四年》：楚人謀北，方將通於少習，以聽命。《杜註》少習，商縣武關也。《輿地廣記》：商洛縣東有少習，秦謂之武關。《賈誼·新書》所謂建武關函谷臨晉關者，大抵爲備山東諸侯也。

又武都，州名。《廣韻》本自白馬氐地，魏文徙武都郡於美陽，今好畤縣界，武都古城是也。後漢平仇池山築城，置武都鎭，卽今州是也。

又《地理通釋》唐大中五年，以原州之蕭關置武州。

又廣武，山名。在滎陽。《前漢·項籍傳》羽與漢王臨廣武，閒而語。

又縣名，屬太原郡。

又修武、陽武、原武，皆屬河內郡。

又靈武，今陝西環縣，唐肅宗卽位於此。

又湖名。《廣輿記》在黃州府黃陂縣，相傳黃祖習射處。

又溪名。亦山名。《廣輿記》在辰州府盧溪縣。馬援門生善吹笛，援作歌和之曰滔滔武溪一何深，卽此。

又武山，亦在盧溪縣。

又眞武，湖名。《六朝事迹》吳後主寶鼎元年，開城北渠，引後湖水流入新宮。今城北十三里有古池，俗呼爲後湖是也。

又星名。《夢溪筆談》北方眞武七宿，起於東井，終於角。

又武。

又姓。《廣韻》《風俗通》云：宋武功之後，漢有武臣。

又漢複姓，六氏。漢有乗黃令武安恭，出自武安君白起之後。《風俗通》云：漢武强侯王梁，其後因封爲氏。世本云：夏時有武羅國，其後氏焉。《何氏姓苑》有廣武氏、武成氏、武仲氏，又《西秦錄》有武都氏。

又與珷通。石似玉者。《史記·司馬相如傳》瓀石武夫。

又《正韻》微夫切。與無通。《禮·禮器》周坐尸，詔侑武方。《鄭註》武，讀爲無。