拼音：[wǒ][wèi][rǔ][shī][shèng][rǔ][zǔ]

平仄：仄仄仄平仄仄仄

方生尧治太古孙，丘壑流风今尚存。
敝衣掣衿动见肘，负气不肯干豪门。
自言知交遍海宇，输肝伏胆惟三人。
新都汪伯玉，兴国吴明卿，里中胡元瑞，三子者，令我寤寐劳心魂。
丈夫壮志在不朽，要今竹帛垂乾坤。
升堂入室即先达，眼底穷通安足论。
忆汝前年走兴国，云梦潇湘眼双碧。
吴郎跳梁空一世，赠汝篇章朗奎壁。
忆汝去年入新都，司马文名天下无。
如椽立草处士传，坐令气色高菰蒲。
两公声誉冠天下，汝得璠玙重增价。
先生龌龊类楚囚，汝何所见何所求。
方生大笑笑余懒，惟我与公交不浅。
柴门相去十里强，溪上时时达鸡犬。
自君总角才已闻，我向何人不道君。
大苏小陆长在口，王后卢前讵足云。
曹刘李杜亦男子，见君敢谓秦无人。
君或未知我，我实深知君。
君也歌诗遍林樾，恍揭大吕悬云门。
珠玑万斛落謦欬，世人畴不攀青云。
胡为靳我无一字，如挟九鼎持千钧。
即今便欲武夷去，寸心耿耿当谁陈。
秋风布袍寒彻骨，愿得片语回阳春。
我闻生言亦大笑，过诚在我不在君。
不见杜陵赠端复，文章有道交有神。
家鸡野鹜种种好，大鹏斥鴳何疏亲。
醉中狂笔歌赠汝，朱弦白日飞梁尘。
忆生年少气横发，世世纶竿受家业。
学书学剑三十年，学得新诗动吴越。
青鞋半踏天竺雨，白纻全骄武林月。
我谓汝诗胜汝祖，汝得余言欲起舞。
先生片诺岂偶然，立榜余名在今古。
高堂飒沓来寒风，绕夜芙蓉电光吐。
干将莫邪自有灵，谁其拂拭华阴土。
呜呼穷鬼实伺人，五亩经营生计阻。
连年旱魃满山谷，赤日横天跨平陆。
十家九家鬻婴孺，生也宁免妻儿哭。
昼扪甑釜多游尘，晓摸瓶罂绝馀粟。
床头魍魉时揶揄，屋上鸺鹠多刺促。
任使喉端喙三尺，不博车前薪一束。
以兹欲作闽中游，幔亭峨峨天尽头。
云璈玉佩纷上界，铁船丹灶悬中流。
一遇灵仙蜕凡骨，脱弃妻子如蜉蝣。
先生较汝穷更甚，蹉跎四十谈封侯。
老亲稚子倏抛掷，一身宇宙如悬疣。
浮名鸡肋果何用，百年强半居穷愁。
作歌赠汝慰汝意，仰天长啸风飕飗。
三山九曲会寻汝，竹枝桂棹行夷犹。
武夷君兮倘相值，挟汝烂醉金银楼。

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【我】

我【卯集中】【戈部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

〔古文〕俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。

又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。

又姓。古賢人，著書名我子。

又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。

又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。

又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【谓】

謂【酉集上】【言部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

《唐韻》《集韻》《韻會》于貴切，音胃。《說文》報也。《徐曰》謂之是報之也。《廣雅》說也。《廣韻》告也，言也。《增韻》與之言也。《易·乾卦》何謂也。《疏》假設問辭，故言何謂。《詩·召南》求我庶士，迨其謂之。《傳》但相告語而約可定矣。《左傳·昭八年》子盍謂之。

又《韻會》事有可稱曰有謂，失於事宜不可名言曰無謂。《莊子·齊物論》今我則有謂矣，而未知吾所謂之，其果有謂乎，其果無謂乎。《前漢·景帝紀》姦法與盜，盜甚無謂也。

又《正韻》非與之言而稱其人亦曰謂，《論語》子謂子賤，子謂子產，是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露，《小雅》謂天蓋高之類，是也。稱其言，亦曰謂。《論語》此之謂也，其斯之謂與，是也。

又《正字通》援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜，行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。

又《爾雅·釋詁》勤也。《詩·小雅》心乎愛矣，遐不謂矣。《箋》謂，勤也。勤思君子也。

又《廣雅》使也。《玉篇》信也，道也。

又姓。《萬姓統譜》宋有謂準，太平興國登科。《說文》本作。

【汝】

汝【巳集上】【水部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《唐韻》人渚切《集韻》《韻會》《正韻》忍與切，音茹。水名。《說文》水出弘農盧氏，還歸山東入淮。《水經》汝水出河南梁縣勉鄕西天息山。《酈道元注》今汝水出魯陽縣之大盂山黃柏谷，至原鹿縣，南入於淮，謂之汝口。側有汝口戍，淮汝之交會也。《春秋釋例》汝水至汝隂褒信縣入淮。《詩·周南》遵彼汝墳。

又州名。《廣韻》春秋時爲王畿及鄭楚之地。左傳，楚襲梁，及霍，漢爲梁縣，後魏屬汝北郡，隋移于陸渾縣北，遂攺爲汝州。《廣輿記》今屬河南州，西有臨汝城古蹟。

又汝寧，郡名。《廣輿記》秦屬潁川，漢曰汝南，元曰汝寧郡，有汝陽縣。

又姓。《書·亡篇》有汝鳩，汝方，湯之賢臣。《左傳》有汝寬。

又《韻會》通作女。《前漢·地理志》女陽，女隂，與汝同。

又爾女亦作爾汝。《書·益稷》子欲左右，有民汝翼。子欲宣力，四方汝爲。

【诗】

詩【酉集上】【言部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕始平聲。《說文》志也。《釋名》之也，志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志，發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言，謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。

又六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。

又樂章也。《荀子·勸學篇》詩者，中聲之所止也。《註》詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。

又《類篇》承也，持也。《禮·內則》國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。

又姓。《後漢·南蠻傳》詩索，交阯朱䳒人。

又《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令，審詩商。《註》詩商，當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。

【胜】

胜【未集下】【肉部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》《韻會》桑經切，音星。《說文》犬膏臭也。从肉，生，意兼聲。一曰不熟也。徐引禮記，飯胜而苴熟。《禮·內則·秋宜犢麛膳膏腥釋文》腥，音星。雞膏也。說文作胜，云：犬膏臭也。

又《集韻》七正切，音婧。《山海經》玉山有鳥焉，名曰胜遇。《註》音姓。

又新佞切，音性。與腥同。星見食豕，令肉中生小息肉也。

又《五音集韻》所庚切，音生。餼肉也。

【祖】

祖【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音組。《玉篇》父之父也。

又先祖，始祖，通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。

又《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。

又《廣韻》始也，上也，本也。《禮·中庸》祖述堯舜。《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。《前漢·食貨志》舜命后稷，以黎民祖饑。《孟康註》謂黎民始饑也。

又法也。《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方，祖陽氣之發於東方也。

又習也。《魯語》祖識地德。

又祭道神曰祖。共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲祖神。祖者，徂也。《詩·大雅》仲山甫出祖。《註》祖，將行犯軷之祭也。《左傳·昭七年》公將往，夢襄公祖。

又姓。祖已之後，出范陽。

又《集韻》咨邪切，音。《前漢·地理志》安定郡有祖厲縣。

又神名。《山海經》祖狀之尸。《註》音如柤棃之柤。

又叶阻渚切，音樹。《張衡·東京賦》敺以就役，惟力是視。百姓弗能忍，是用息肩於大漢，而欣戴高祖。