拼音:[zhèng][guǒ][shì][niè][pán]
平仄:仄仄仄仄平
琳宫万山麓,势欲翔遥天。
金扉烨宏敞,玉栋纷钩连。
飞萝映禅室,古木藏玄关。
奇花及灵果,布列森祇园。
伟哉化人居,杰搆凌飞鸢。
金身丈六强,證果示涅槃。
修廊耀丹碧,粉墨流云烟。
始疑张僧繇,或诧吴道元。
穷源溯流派,一一图真诠。
天魔亦俛伏,外道纷缠绵。
感此三叹息,临风涕如潸。
猥以无涯智,逐兹有尽年。
何当蜡双屐,西入清凉山。
杳然绝人累,乘化归竺乾。
出自:明代·胡应麟《山麓游卧佛寺寺极宏焕金银夺目画廊数百千尺图大雄氏显化颠末备详僧寮花木弥靓幽支枕敧卧不觉日晏》
拼音:[zhèng][guǒ][shì][niè][pán]
平仄:仄仄仄仄平
琳宫万山麓,势欲翔遥天。
金扉烨宏敞,玉栋纷钩连。
飞萝映禅室,古木藏玄关。
奇花及灵果,布列森祇园。
伟哉化人居,杰搆凌飞鸢。
金身丈六强,證果示涅槃。
修廊耀丹碧,粉墨流云烟。
始疑张僧繇,或诧吴道元。
穷源溯流派,一一图真诠。
天魔亦俛伏,外道纷缠绵。
感此三叹息,临风涕如潸。
猥以无涯智,逐兹有尽年。
何当蜡双屐,西入清凉山。
杳然绝人累,乘化归竺乾。
【證】
證【酉集上】【言部】康熙筆画:19画部外筆画:12画
〔古文〕也,質也。《論語》其父攘羊而子證之。《史記·齊悼惠王世家》令其辭證皆引王。《後漢·張衡傳》采前世成事,以爲證驗。《宋書·沈約自序》探摘是非,各標證據。
又與徵通。《禮·中庸》雖善無徵,無徵不信。《註》善無明徵,則其善不信也。徵或爲證。《集韻》唐武后作。
【果】
果【辰集中】【木部】康熙筆画:8画部外筆画:4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切,音裹。《說文》木實也。从木,象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天,爲木果。《註》果實著木,有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果,草曰蓏。《張晏曰》有核曰果,無核曰蓏。
又勝也,尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果,致果爲毅。
又決也。《禮·內則》將爲善思,貽父母令名必果。
又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。
又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。
又果然,獸名。《宋國史補》揚州取一果然,數十果然可得。
又《爾雅·釋蟲》果蠃,蒲盧。《疏》細腰蠭也。
又與惈通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。《方言》惈,勇也,古字通。
又《集韻》《韻會》苦果切。音顆。果然。飽貌。《莊子·逍遙遊》三餐而反,腹猶果然。
又《唐韻》《集韻》《韻會》同婐。女侍也。《孟子》二女果。
又通裸。《廣韻》赤體也。
又《集韻》《韻會》與祼通。《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。《小宗伯》辨六彝之名物,以待果將。
又魯火切,音臝。《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬,東龜曰果屬。字从田从木,今趨便作果,俗作菓,非。
【示】
示【午集下】【示部】康熙筆画:5画部外筆画:0画
〔古文〕音岐。同祇。《周禮·春官》大宗伯掌天神人鬼地示之禮。《釋文》示或作祇。
又姓。《史記·晉世家》示眯明。《左傳》作提彌明。
又地名。《前漢·地理志》越嶲郡有蘇示縣。
又《唐韻》《集韻》《韻會》矣。《禮·檀弓》國奢則示之以儉,國儉則示之以禮。《書·武成》示天下弗服。
又與視通。《詩·小雅》視民不恌。《箋》以目視物,以物示人,同作視字。《禮·曲禮》幼子常視毋誑。《疏》示視古字通。《前漢·高帝紀》視項羽無東意。《師古註》漢書多以視爲示。
又姓。明宣德中賢良示容。
【涅】
涅【巳集上】【水部】康熙筆画:11画部外筆画:7画
《唐韻》奴結切《集韻》《韻會》《正韻》乃結切,音捏。水名。《水經注》涅水,東逕涅氏縣。
又縣名。《水經注》涅水,出涅陽縣西北岐棘山。
又水名。《馬融·廣成頌》丹水涅池。《註》丹水,涅水,在今鄧州。
又《說文》黑土在水中也。《淮南子·俶眞訓》以涅染緇,則黑於涅。
又《揚子·方言》涅,化也。燕朝鮮洌水之閒曰涅,或曰譁,雞伏卵而未孚始化之時謂之涅。
又涅石,藥名。《山海經》孟門之山,其下多黃堊涅石。
又《集韻》其兼切。《鬼谷子》有飛鉆涅闇。劉昌宗讀。
【槃】
槃【辰集中】【木部】康熙筆画:14画部外筆画:10画
《唐韻》薄官切《集韻》《韻會》《正韻》蒲官切,音盤。《說文》承盤也。或从金。或从皿。亦作柈。《禮·內則》適父母舅姑之所,少者奉槃,長者奉水,請沃盥。《周禮·天官·玉府》若合諸侯,則共珠槃玉敦。《註》古者以槃盛血,以敦盛食。
又槃樂也。《詩·衞風》考槃在澗。《鄭箋》考,成也。槃,樂也。
又槃停,不進也。《宋書·吳喜傳》西雉旣殄,便應還朝而解,故槃停,托云捍蜀。
又叶蒲沿切,便平聲。《魏·劉邵·趙都賦》牛首湡溟,波池潺湲。經落疇邑,詰曲縈槃。