拼音：[jiā][fū][gěi,jǐ][shù][qián]

平仄：平平仄仄平

底事羁神足，将因断俗缘。
悠然疑入定，嗒尔类逃禅。
箕踞苍松下，跏趺给树前。
但妨叉手立，偏称曲肱眠。
筏舍清江上，杯留碧海瀍。
按图游五岳，隐几问诸天。
步学邯郸客，行嘲鹿苑仙。
漫愁双屐折，何忝一壶悬。
蹇拙存吾道，骖驔记昔年。
盗骊元泛驾，飞兔旧忘筌。
玉笈看长往，金针待大还。
吾将倩磨勒，负汝出苍烟。

查看原文

【跏趺】1.佛教中修禅者的坐法:两足交叉置于左右股上，称"全跏坐"。或单以左足押在右股上，或单以右足押在左股上，叫"半跏坐"。据佛经说，跏趺可以减少妄念，集中思想。 2.泛指静坐，端坐。

【跏】

跏【酉集中】【足部】康熙筆画：12画部外筆画：5画

《廣韻》古牙切《集韻》《韻會》居牙切，音嘉。跏趺，坐也。《玉篇》結跏坐。《類篇》屈曲坐也。互詳趺字註。

【趺】

趺【酉集中】【足部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

《廣韻》甫無切《集韻》風無切，》螭首龜趺。

又《釋名》拜于丈夫爲趺，趺然屈折下視地也。

又《廣韻》跏趺，大坐也。《婆娑論》：結跏趺坐，是相員滿。

【给】

給【未集中】【糸部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

《廣韻》《正韻》居立切《集韻》《韻會》訖立切，音急。《說文》相足也。《玉篇》供也，備也。《左傳·僖十三年》敢不共給。《前漢·禮樂志》日不暇給。《註》給，足也。

又《集韻》極業切，音劫。敏言也。《禮·仲尼燕居》恭而不中禮謂之給。《註》謂㨗給。《論語》禦人以口給。《何晏註》佞人口辭㨗給。

又《集韻》於業切。義同。

又《集韻》轄夾切，音洽。歲在未曰汁給。通作洽。

【树】

樹【辰集中】【木部】康熙筆画：16画部外筆画：12画

〔古文〕殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹，宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水，木樹根于土。

又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。

又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。

又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。

又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。

又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切，音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭》古之葬者，不封不樹。《詩·小雅》荏染柔木，君子樹之。往來行人，心焉數之。

又立也。《書·說命》樹后王君公，承以大夫師長。《泰誓》樹德務滋，除惡務本。《畢命》彰善癉惡，樹之風聲。

又諸侯之適子，天子命爲之嗣者，曰樹子。《穀梁傳·僖九年》無易樹子。俗作，非。

【前】

前【子集下】【刀部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

〔古文〕歬音錢。《增韻》前，後之對。

又進也。《廣韻》先也。

又《禮·檀弓》我未之前聞也。《註》猶故也。

又《儀禮·特牲》祝前主人降。《註》前猶導也。

又《集韻》《韻會》《正韻》子淺切，湔上聲。《說文》齊斷也。俗作剪。

又《正韻》淺黑色。《周禮·春官·巾車》木路前樊，鵠纓。《註》前，讀爲緇翦之翦。淺黑也。

又《韻補》叶慈鄰切，淨平聲。《劉向·九歎》陸魁堆以蔽視兮，雲冥冥而暗前。山峻高以無垠兮，遂曾閎而廹身。