拼音：[hǎi][nèi,nà][fù][jiàn,xiàn][tāng,shāng][xiū,xǔ][shī]

平仄：仄仄仄仄平平平

白云出山无定姿，白云还山无定期。
乾坤清气不常用，海内复见汤休诗。
昨夜大江深几许，弹舌沙中作龙语。
碧桃红杏满湖开，仿佛云间散花女。
上人正自曹溪归，星斗错落环璿玑。
挥毫烂写怀素草，霹雳应手蛟龙飞。
我今已遂三生梦，石上因缘何足论。
明当载汲洪崖泉，煮茶谈空共栖遁。

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【海内】古人认为我国疆土四面环海，因此称国境以内为海内：风行～丨～孤本。

【海】

海【巳集上】【水部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》《正韻》呼攺切《集韻》《韻會》許亥切，音醢。《說文》天池也。以納百川者。《釋名》海，晦也。主承穢濁水，黑如晦也。《書·禹貢》江漢朝宗于海。

又環九州爲四海。《書·禹貢》四海會同。《爾雅·釋地》九夷，八狄，七戎，六蠻，謂之四海。

又物產饒富爲陸海。《前漢·東方朔傳》所謂天下陸海之地。

又天海，星名。《甘氏星經》天海十星，在壁西南。

又州名。《廣韻》禹貢徐州之域，七國時屬楚，秦爲薛郡，漢爲東海郡。後魏爲海州。

又《韻補》叶虎洧切，音喜。《詩·小雅》沔彼流水，朝宗于海。鴥彼飛隼，載飛載止。

又叶火五切，音虎。《陸雲·陸丞相誄》靖共夙夜，匪寧匪處。經始綿綿，滂沱淮海。《集韻》或作。

【内】

內【子集下】【入部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

〔古文〕奴對切，餒去聲。《說文》入也，从冂入，自外而入也。《玉篇》裏也。《增韻》中也。《易·坤卦》君子敬以直內，義以方外。

又《前漢·鼂錯傳》先爲築室家，有一堂二內。《註》二房也。《韻會》房室曰內，天子宮禁曰內。漢制，天子內中曰行，內猶禁中也。唐有三內，皇城在長安西北隅，曰西內。東內曰大明宮，在西內之東。南內曰興慶宮，在東內之南。

又五內，五中也。《魏志·王浚傳註》聞命驚愕，五內失守。

又職內，官名。《周禮·天官註》職內，主人也。若今之泉所入，謂之少內。

又河內，地名。《周禮·夏官·職方氏》河內曰冀州，其山鎭曰霍山。

又《集韻》《正韻》儒稅切。同汭，水相入也。或省文作內。

又《正韻》同枘。《周禮·冬官考工記註》調其鑿，內而合之。

又《正韻》奴荅切。同納。《孟子》若已推而內之溝中。

【复】

復【寅集下】【彳部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

〔古文〕房六切，音伏。《說文》往來也。《廣韻》返也。《書·舜典》如五器卒乃復。《傳》復，還也。《詩·小雅》言歸思復。

又《韻會》答也。《書·說命》說復于王。

又《韻會》白也。《禮·曲禮》願有復也。

又《韻會》反命也。《周禮·天官》諸臣之復。《註》復，報也，反也。《疏》謂羣臣受王命，使臣行之訖，反報於王也。

又招魂曰復。《禮·檀弓》復盡愛之道也。《註》復謂招魂，庶幾其精氣之反。

又興復。《諸葛亮·出師表》興復漢室，還於舊都。

又姓。《正字通》元有復見心。

又州名。《隋書·地理志》後周置復州，大業初改曰沔州。

又復陶，官名。《左傳·襄三十年》使爲君復陶。《註》復陶，衣服之官也。

又衣名。《左傳·昭十二年》王皮冠秦復陶。《註》秦所遺羽衣也。

又《集韻》《韻會》《正韻》方六切，音福。《集韻》重也。《正韻》反覆也。《易·復卦》反復其道。《詩·小雅》顧我復我。《註》謂迴轉反復之也。

又《正韻》復，除也。《前漢·高帝紀》七大夫以下，皆復其身及戸勿事。《註》復其身，及一戸之內，皆不徭役也。

又與複通。《史記·秦始皇紀》爲復道，自阿房渡渭屬之咸陽。《前漢·高帝紀》上從復道上，望見諸將往往耦語。《註》上下有道，故謂之復。

又與覆通。《詩·大雅》陶復陶穴。《音義》復，累土於地上。《說文》作覆。

又《集韻》《韻會》《正韻》浮富切，浮去聲。《集韻》又也。《增韻》再也。《詩·大雅·大明序》文王有明德，故天復命武王也。

又叶房月切，音伐。《韓愈·招揚之罘詩》禮稱獨學陋，易貴不遠復。作詩招之罘，日夕抱饑渴。渴，巨列切。

又。

【见】

見【酉集上】【見部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。

又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。

又姓。出《姓苑》。

又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。

又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。

又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。

又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。

又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。

又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。

【汤】

湯【巳集上】【水部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《唐韻》土郎切《集韻》《韻會》《正韻》他郎切，音鏜。《說文》熱水也。《楚辭·九歌》浴蘭湯兮沐芳。

又水名。《山海經》上申之山，湯水出焉。

又《水經注》江水，東逕瞿巫灘，左則湯谿水註之，源出朐忍縣北。

又谷名。《張衡·南都賦》湯谷涌其後。

又州名。《韻會》廣南化外，唐置湯州，天寶時爲湯泉郡。

又縣名。《廣輿記》湯隂縣，屬彰德府。

又《書·虞書疏》除殘去虐曰湯。馬融又云：雲行雨施曰湯。

又《風俗通·王霸篇》湯者，攘也，昌也。言其攘除不軌，天下熾盛。

又《廣韻》式羊切《集韻》《韻會》《正韻》尸羊切，音商。湯湯，流貌。一曰波動之狀。《詩·大雅》江漢湯湯。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》他浪切，音儻。熱水沃也。《禮·月令》如以熱湯。

又《集韻》余章切，音陽。與暘同。暘谷，日所出也。亦作陽。《淮南子·天文訓》日出于湯谷。

又《廣韻》他浪切，音盪。與蕩通。《詩·陳風》子之湯兮。《傳》湯，蕩也。《箋》言游蕩無不爲也。

又與盪同。《前漢·天文志》四星若合，是謂大湯。

又《韻補》叶透空切，音通。《東方朔·七諫》何靑雲之流瀾兮，微霜降之蒙蒙。徐風至而徘徊兮，疾風過之湯湯。

【休】

休【子集中】【人部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《唐韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切，朽平聲。美善也，慶也。《書·太甲》實萬世無疆之休。

又《周官》作德心逸日休。《詩·商頌》何天之休。

又宥也。《書·呂》雖休勿休。《註》宥之也。我雖以爲宥，爾惟勿宥。

又《爾雅·釋訓》休休，儉也。《疏》良士顧禮節之儉也。《詩·唐風》良士休休。

又休沐，言休假也。一曰下沐，一曰旬休。唐法，旬休者一月三旬，遇旬則休沐，卽十日一洗沐也。

又致仕曰休。

又休息。《禮·月令》季秋之月，霜始降，則百工休。

又《揚子·方言》稱傀儡戲曰休，亦曰提休。

又地名。漢封楚元王子爲休侯。見《史記·年表》。

又《爾雅·釋木》休，無實李。《註》一名趙李。

又蚤休，藥名。

又姓。

又休休，人名。見《五代史》。

又《集韻》吁句切，音煦。氣以溫之也。《周禮·冬官考工記》弓人角之，本蹙於，而休於氣。

又同咻。《左傳·昭三年》民人痛疾，而或燠休之。《註》燠休，痛念聲。

又叶虚嬌切，音囂。《陸雲·贈鄭曼季詩》拊翼墜夕，和鳴興朝。我之思之，言懷其休。

又叶匈于切，音虛。《吳志·胡綜黃龍大牙賦》含契河洛，動與道俱。天贊人和，僉曰惟休。《說文》休在木部，人依木則休。《爾雅》庇䕃曰休，會止木庇息意。◎按今《爾雅·釋言》本作庇庥䕃也。

【诗】

詩【酉集上】【言部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕始平聲。《說文》志也。《釋名》之也，志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志，發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言，謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。

又六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。

又樂章也。《荀子·勸學篇》詩者，中聲之所止也。《註》詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。

又《類篇》承也，持也。《禮·內則》國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。

又姓。《後漢·南蠻傳》詩索，交阯朱䳒人。

又《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令，審詩商。《註》詩商，當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。