【敝屣】〈书〉破旧的鞋。比喻没有价值的东西：视功名若～。
【归去】1.回去。 2.谓死亡。
【去来】1.往来，往返。 2.谓离去而又归来。 3.离去。来，语气助词。 4.犹言左右，表示概数。 5.佛教语。指过去﹑未来。
【摆】
擺【卯集中】【手部】康熙筆画：19画部外筆画：15画
《唐韻》北買切《集韻》《韻會》《正韻》補買切，拜上聲。開也，撥也。排而振之也。《馬融·廣成頌》擺牲班禽。《張協·七命》鉤爪摧，鋸牙擺。《韓愈詩》乾坤擺雷硠。
又《集韻》部買切，牌上聲。義同。本作擺。亦作。通作捭。
【除】
除【戌集中】【阜部】康熙筆画：15画部外筆画：7画
《唐韻》直魚切《集韻》《韻會》音儲。《說文》殿陛也。《班固·西都賦》玉除彤庭。
又《前漢·蘇武傳》扶輦下除。《註》除謂門屛之閒。
又《玉篇》去也。《書·泰誓》除惡務本。《左傳·隱元年》蔓草猶不可除。
又《昭十七年》振除火災。《周禮·春官》女巫掌歲時祓除釁浴。
又《揚子·方言》病愈者或謂之除。
又算法有乗除。《前漢·律歷志》法除之。
又治也。《易·萃卦》君子以除戎器，戒不虞。《註》除者，治也。《禮·曲禮》馳道不除。
又《周禮·地官·山虞》若祭山林，則爲主而修除。《註》治道路場壇。《左傳·昭十三年》令諸侯日中造於除。《註》除地爲壇，盟會處。
又《玉篇》開也。《史記·呂后紀》請得除宮。《前漢·高五王傳》作淸宮。
又拜官曰除。《史記·平準書》諸買武功爵，官首者試補吏，先除。《註》先除，用也。《前漢·田蚡傳》君除吏盡未，吾亦欲除吏。《註》凡言除者，除去故官，就新官。
又《正字通》隋內官服半除，唐減爲半臂。言肩有袖，至臂臑而止，今呼齊肩。
又易也。新舊歲之交謂之歲除。俗云除夕。《孟浩然詩》靑陽逼歲除。
又除道，漢縣名。《前漢·地理志》北地郡除道縣。
又《集韻》羊諸切，音餘。《詩·小雅》日月方除。《箋》四月爲除。《疏》爾雅，除作余。李巡曰：四月萬物皆生枝葉，故曰余。余，舒也。除余字雖異，音實同也。
又《集韻》《類篇》商居切，音書。《集韻》或省作余。義同。
又《廣韻》《集韻》遲倨切《韻會》遲據切《正韻》治據切，音箸。《詩·唐風》蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。《傳》除，去也。
又《小雅》風雨攸除，鳥䑕攸去，君子攸芋。
又《小雅》俾爾單厚，何福不除。俾爾多益，以莫不庶。《傳》除，開也。
又叶魚羈切，音宜。《越采葛婦歌》號絺素兮將獻之，越王悅兮忘罪除。
【敝】
敝【卯集下】【攴部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
《廣韻》《集韻》《韻會》毘祭切，音幣。《說文》帗也。一曰敗衣也。《玉篇》與㡀同。《詩·鄭風》緇衣之宜兮，敝予又改爲兮。
又《玉篇》壞也。《易·井卦》甕敝漏。
又《禮·郊特牲》冠而敝之，可也。《釋文》棄也。
又《左傳·僖十年》敝於韓。《註》敝，敗也。
又《左傳·襄九年》以敝楚人。《註》敝，罷也。
又《周禮·冬官考工記·弓人》筋欲敝之敝。《疏》筋之椎打嚼齧，欲得勞敝。
又姓。《廣韻》齊有敝無存。
又與蔽通。《周禮·冬官考工記·弓人》長其畏而薄其敝。《註》敝，讀爲蔽塞之蔽，謂弓人所握持者。《疏》畏，謂柎之上下。敝，謂人所握持手蔽之處。
又《集韻》部弭切，音埤。敝跬，用力貌。
又《集韻》蒲結切，音蹩。《詩·國風》敝苟在梁。徐邈讀。
又《正韻》必弊切，音瞥。《前漢·東方朔傳》主自執宰敝膝。《註》師古曰：敝膝，賤者之服。敝與蔽同。
又《韻補》叶筆別切。《老子·道德經》大成若缺，其用不敝。《玉篇》或作。俗作弊。
【屣】
屣【寅集上】【尸部】康熙筆画：14画部外筆画：11画
《廣韻》《集韻》所綺切，音縰。《玉篇》履也，或作蹝。《孟子》猶棄敝蹝。《註》草履也。《廣韻》履不躡跟也。與躧同。《前漢·雋不疑傳》躧履起迎。《註》曳之而行，言其遽也。
又《廣韻》《集韻》所寄切。義同。
【归】
歸【辰集下】【止部】康熙筆画：18画部外筆画：14画
〔古文〕音騩。還也，入也。《詩·小雅》薄音旋歸。
又還所取之物亦曰歸。《春秋·定十年》齊人來歸鄆、讙、龜隂田。
又《禮·祭義》父母全而生之，予全而歸之。《孟子》久假而不歸。皆還復之義。
又《春秋·隱元年》歸惠公仲子之賵。《杜註》歸者，不反之辭。《桓七年》突歸于鄭。《穀梁傳》歸，易辭也。
又依歸也。《詩·曹風》于我歸處。《毛傳》歸，依歸也。
又歸附也。《穀梁傳·莊二年》王者，民之所歸往也。《詩·大雅》豈弟君子，民之攸歸。
又《說文》女嫁也。《詩·周南》之子于歸。《禮·禮運》男有分，女有歸。
又《穀梁傳·隱二年》婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。《註》嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。《左傳·莊二十七年》凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。
又投也，委也。《左傳·襄三年》請歸死于司敗。
又《前漢·申屠嘉傳》鼂錯恐自歸景帝。《註》師古曰：自首于天子。
又與也，許也。《論語》天下歸仁焉。
又合也。《禮·緇衣》私惠不歸德。《註》謂不合於德義。
又終也。《左傳·宣十一年》以討召諸侯，而以貪歸之。
又歸妹，卦名。
又三歸，臺名。《史記註》三歸，取三姓女也。
又指趨曰歸。《易·繫辭》殊途而同歸。《史記·李斯傳》覩指而識歸。
又道家有八歸。《參同契》九還、七返、八歸、六居。《註》八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。
又《謝察微·算經》有歸法，歸已入之數也。
又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。《周禮·春官》大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。《註》歸藏者，萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首，故名。
又《爾雅·釋親》女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。
又饋也。《論語》歸孔子豚。《晉語》不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。
又山名。《山海經》太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。
又州名。《廣韻》本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。《廣輿記》今屬荆州府。
又姓。
又歸邪，星氣名。《前漢·天文志》如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。
又忘歸，矢名，見《公孫子》。
又姊歸，鳥名。當歸，藥名。
又《集韻》求位切，音匱。同饋。《說文》餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。
【去】
去【子集下】【厶部】康熙筆画：5画部外筆画：3画
《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。
又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。
又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。
又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。
又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。
又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅》鳥鼠攸去，君子攸芋。《左傳·僖十五年》秦伯伐晉。卜之，曰：千乘三去，三去之餘，獲其雄狐。
【来】
來【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。
又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。
又玄孫之子曰來孫。
又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作䅘。
又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。
又姓。
又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。
又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。
又叶郞狄切，音力。《詩·小雅》東人之子，職勞不來。叶下服。《大雅》經始勿亟，庶民子來。
又叶落蓋切，音賴。《屈原·離騷》因氣變而遂會舉兮，忽神奔而鬼怪。時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。
又叶良置切，音利。《荀子·賦篇》一往一來，結尾以爲事。
