拼音：[màn][yí,nǐ][shì][wài][shén][xiān][lǚ]

平仄：仄平仄仄平平仄

幽居远在白云隈，绝径萦纡长紫苔。
芝草斋房春雨闭，松花窗户晚风开。
漫疑世外神仙侣，谁识山中宰相材。
今日披图重感慨，海天何处鹤飞来。

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【世外】尘世之外;世俗之外。
【外神】谓郊﹑社﹑封禅等所祭之神。与"内神"相对。
【神仙】1.亦作"神僊"。 2.神话传说中的人物。有超人的能力。可以超脱尘世，长生不老。 3.宫殿名。
【仙侣】1.仙人之辈。 2.指人品高尚﹑心神契合的朋友。语出《后汉书．郭太传》:"林宗(郭太字)唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。"

【漫】

漫【巳集上】【水部】康熙筆画：15画部外筆画：11画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫半切，音縵。大水也。一曰水浸淫敗物。《揚子·方言》溼敝爲漫。

又水名。《後漢·郡國志》成臯有漫水。

又㵎名。《水經注》橐水，出橐山，北流出谷，謂之漫㵎。

又漫漫，長遠貌。《左思·吳都賦》廓廣庭之漫漫。

又雲色也。《尚書·大傳》卿雲爛兮，禮漫漫兮。

又徧也。《公羊傳·宣三年》郊牛死，不言其所食，漫也。《註》徧食牛身。

又放也。《前漢·藝文志》漫羨而無所歸心。

又汗漫，渺茫貌。《關尹子·九藥篇》勿以汗漫曰道之廣。

又澶漫，猶縱逸也。《莊子·馬蹄篇》澶漫爲樂。

又川原之形。《張衡·西京賦》澶漫靡迤。

又爛漫，分散之形。《王延壽·魯靈光殿賦》流離爛漫。

又《揚子·方言》漢漫，懣也。朝鮮洌水之閒煩懣謂之漢漫。

又與墁同。塗也。《莊子·徐無鬼》郢人堊漫其鼻端。

又《集韻》《韻會》《正韻》謨官切，音瞞。水大貌。

又《博雅》漫漫，平也。

又漫漫，路長貌。與曼通。

又《集韻》莫晏切，音謾。與慢同。惰也。亦作僈。

又《韻補》叶民堅切，音眠。《魏文帝·寡婦賦》歷夏日兮苦長，涉秋夜兮漫漫。微霜隕兮集庭，燕雀飛兮我前。

又叶眼見切，音面。《揚雄·甘泉賦》仰矯首以高視兮，目瞑眴而無見。正瀏濫以弘惝兮，指東西之漫漫。

【疑】

疑【午集上】【疋部】康熙筆画：14画部外筆画：9画

〔古文〕音宜。惑也。《廣韻》不定也。《易·乾卦》或之者，疑之也。《禮·坊記》夫禮者所以章疑別微。以爲民坊者也。《疏》疑謂是非不決，當用禮以章明之。

又度也。《儀禮·士相見禮》凡燕見于君，必辨君之南面，若不得，則正方不疑君。《註》疑，度也，不可預度君之面位，邪立嚮之。

又《廣韻》恐也。

又《增韻》似也，嫌也。

又《爾雅·釋言》戾也。

又山名。《淮南子·原道訓》九疑之南，陸事寡而水事衆。《註》九疑，山名也。在蒼梧。

又神名。《山海經》符惕之山，其上多椶柟，下多金玉，神江疑居之。

又官名。《禮·文王世子》虞夏商周有師保，有疑丞。《疏》古者天子必有四鄰，前曰疑，後曰丞，左曰輔，右曰弼。

又《韻會》疑陵切《正韻》魚陵切，音凝，定也。《詩·大雅》靡所止疑，云徂何往。《傳》疑，定也。《疏》正義曰：疑，音凝。疑者，安靜之義，故爲定也。《莊子·達生篇》用志不分，乃疑于神。

又《集韻》魚乙切《韻會》《正韻》魚乞切，銀入聲。《儀禮·鄕射禮》賓升西階，上疑立。《註》疑，止也。有矜莊之色。《釋文》疑，魚乙切。

又《士昏禮》婦疑立于席西。《註》疑，正立自定之貌。

又《集韻》《韻會》偶起切，同擬。《易·文言》隂疑于陽。《禮·射義》不以公卿爲賓，而以大夫爲賓，爲疑也。《註》疑，自下上至之辭也。《疏》疑，擬也。是在下比擬於上，故云自下上至之辭也。

又《韻補》叶魚記切，音義。《易·升卦》升虛邑無所疑也。

又叶魚求切，音牛。《賈誼·鵩賦》德人無累，知命不憂。細故芥蔕，何足以疑。

【世】

世【子集上】【一部】康熙筆画：5画部外筆画：4画

〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。

又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。

又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。

又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。

又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。《註》世與生同。

又《韻補》叶私列切，音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。《集韻》書作。

【外】

外【丑集下】【夕部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

〔古文〕歪去聲。內之對，表也。《易·坤卦文言》義以方外。《家人彖傳》男正位乎外。《禮·祭義》禮也者，動於外者也。《莊子·齊物論》六合之外，聖人存而不論。《列子·仲尼篇》遠在八荒之外。

又疏斥也。《易·泰卦彖傳》內君子，而外小人。《前漢·霍光傳》盡外我家。

又度外，置之也。《後漢·光武紀》暫置此兩子于度外。

又方外，散人也。《淮南子·道應訓》吾與汗漫期于九垓之外。

又《集韻》五活切，音杌。《黃庭經》洞視得見無內外，存嗽五牙不飢渴，神華執中六丁謁。

又叶征例切，音制。《詩·魏風》十畝之外兮。叶下泄逝。《說文》外，遠也。卜尚平旦，今若夕卜，于事外矣。會意。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。《史記》民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

【仙】

仙【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》相然切《正韻》蘇前切，音先。《釋名》老而不死曰仙。仙，遷也。遷入山也。《揚雄曰》聖人不師仙。

又胎仙，鶴也。《黃庭經》琴心三疊舞胎仙。

又輕舉貌。《杜甫詩》行遲更覺仙。

又仙居，仙遊，俱縣名。

又仙霞，嶺名。

又姓。宋仙源明，明仙時忠，仙克謹。亦作僲。

【侣】

侶【子集中】【人部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

《唐韻》力舉切《集韻》《韻會》《正韻》兩舉切，音旅。徒伴也。《陸璣·草木疏》麟不侶行。