拼音：[huán,hái][jiāng,jiàng][jiě,jiè,xiè][wǎng][sòng][huáng][rén]
平仄：平平仄仄仄平平
奇葩竞吐汉宫春，日日含香送紫宸。
千叶能随蓂荚荗，四时常应桂轮新。
乍疑胜里金花巧，却讶枝间翠凤驯。
愿以长春歌圣寿，还将解网颂皇仁。
【解网】1.亦作"解罔"。 2.解开罗网。比喻宽宥﹑仁德。典出《史记·殷本纪》:"汤出，见野张网四面，祝曰:"自天下四方皆入吾网。"汤曰:"嘻，尽之矣！"乃去其三面，祝曰:"欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。"诸侯闻之，曰:"汤得至矣，及禽兽。""
【皇仁】皇帝的仁德。
【还】
还【備考·酉集】【辵部】康熙筆画：11画部外筆画：4画
《篇海類編》音浮。
又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。
又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。
又《灌嬰傳》還定三秦。
又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。
又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。
又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大還。
又與環同。《前漢·食貨志》還廬樹桑。
又《廣韻》似宣切《集韻》《韻會》旬宣切，音旋。與旋同。《禮·禮運》五行、四時、十二月，還相爲本也。《註》迭相終而還相始，如環無端也。
又《正韻》轉也。《禮·玉藻》周還中規，折還中矩。《註》周旋圓轉，折旋方轉也。
又便捷貌。《詩·齊風》子之還兮。
又速也，卽也。《前漢·董仲舒傳》此皆可使還至而立效者也。
又《集韻》《韻會》《正韻》胡慣切，音患。遶也，圍也。《儀禮·旣夕》祖還車不易位。《司馬相如·子虛賦》旋還乎後宮。
【将】
將【寅集上】【寸部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
〔古文〕音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將，甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也，將有行也。
又《公羊傳·莊三十二年》君親無將，將而誅焉。《師古註》將有其意也。
又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。
又且也。《詩·小雅》將安將樂。
又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。
又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。
又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸，遠于將之。
又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。
又承也，奉也，行也。《詩·商頌》湯孫之將。《書·胤征》今予以爾有衆，奉將天罰。《註》將，行也。
又《增韻》賚也，持也，與偕也。《正韻》扶持也。《詩·小雅》無將大車。《左傳·莊二十一年》鄭伯將王，自圉門入。
又進也。《詩·周頌》日就月將。
又從也，隨也。《前漢·郊祀歌》九夷賔將。
又《詩·小雅》鮮我方將。《註》壯也。
又《楚辭·九辯》恐余壽之弗將。《註》長也。
又《詩·大雅》在渭之將。《註》側也。
又去也。《荀子·賦論篇》時幾將矣。《註》言時事已去，不可復也。
又姓。後趙常山太守將容。
又干將，古劒工。《張揖曰》韓王劒師名，今名劒曰干將。
又《集韻》《正韻》千羊切《韻會》七羊切，音鏘。請也，幾願辭也。《詩·衛風》將子無怒。《小雅》將伯助予。
又聲也。《詩·鄭風》佩玉將將。
又嚴正貌。《詩·大雅》應門將將。
又集也。《詩·周頌》磬筦將將。
又《唐韻》卽諒切《韻會》《正韻》子諒切，音醬。《廣韻》將帥也。《增韻》將之也。《禮·記註》方氏曰：才足以將物而勝之之謂將，智足以帥物而先之之謂帥。
又叶卽兩切，音獎。《詩·大雅》天不我將。叶下往。
【解】
解【酉集上】【角部】康熙筆画：13画部外筆画：6画
《唐韻》《正韻》佳買切《集韻》《韻會》舉嶰切，其四支也。
又《博雅》散也。《玉篇》緩也。《易·解卦註》解，難之散也。《正義》解有兩音，一古買反，謂解難之初。一諧買反，謂旣解之後。故序卦云：解者，緩也。險難解釋，物情舒緩，故爲解也。《前漢·張耳，恐天下解也。《註》謂離散其心也。
又《玉篇》釋也。《儀禮·大射禮·解綱註》解，猶釋也。《文心雕龍》百官詢事，則有關刺解諜。解者，釋也。解釋結滯，徵事以對也。
又《廣韻》脫也。《禮·曲禮》解屨不敢當階。
又《博雅》說也。《史記·封禪書》船交海中，皆以風爲解。《註》皆自解說，遇風不至也。
又《廣韻》講也。一曰釋詁也。《禮·經解疏》解者，分析之名。
又樂曲解。《古今樂錄》傖歌以一句爲一解，中國以一章爲一解。王僧䖍啓云：古曰章，今曰解。解有多少，當是先詩而後聲也。
又《字彙補》削也。《魯語》晉文公解曹地，以分諸侯。
又止也。《前漢·五行志》歸獄不解，兹謂追非。
又開也。《後漢·耿純傳贊》嚴城解扉。
又達也。《莊子·秋水篇》無南無北，奭然四解。
又解構，猶閒構也。《後漢·隗囂傳》勿用傍人解構之言。
又猶會合煩辱也。《淮南子·俶眞訓》孰肯解構人閒之事，以物煩其性命乎。
又道家有尸解術。《史記·封禪書》爲方僊道，形解銷化。《集解》尸解也。《問奇集》《金壷字考》攺音假，非。
又梵言目帝羅，此雲解脫。荆溪淨名記，若正用功，解可作古買切。功成日，解應作戸買切。强分二音，亦非。
又解解，戟多之貌。《揚子·太經》次七：何戟解解遘。
又《集韻》《韻會》下買切《正韻》胡買切，音蟹。義同。
又《增韻》物自解散也。《孔安國·尚書序》逃難解散。《註》解音蟹。
又《廣韻》曉也。《禮·學記》相說以解。《註》解物爲解，自解釋爲解，是相證而曉解也。《魏志·賈詡傳》太祖與韓遂、馬超戰渭南，問計於詡。對曰：離之而已。太祖曰：解。《註》謂曉悟也。
又《博雅》跡也。《爾雅·釋獸》，其跡解。《註》其跡名解。
又地名。《左傳·昭二十二年》王師軍於解。《註》洛陽西南有大解、小解。
又《史記·甘茂傳》今公與楚解口地。《索隱》秦地名。《正義》解口，猶開口也。
又州縣名。《一統志》春秋爲晉之解梁城，戰國屬魏，漢爲解縣，屬河東郡，五代漢始置解州，治解縣，元屬平陽路，明因之。
又姓。《廣韻》自唐叔虞食邑于解，後因氏。
又複姓。《姓苑》北魏有解枇氏，後攺爲解氏。
又《說文》解廌，獸也。《史記·司馬相如傳》弄解豸。《註》解豸，似鹿，一角，一名神羊。古者決訟，令觸不直者。唐御史法冠，一名解廌冠，取其能觸邪也。《晉書·輿服志》作獬豸。《王充·論衡》作觟。
又與嶰通。嶰谷，谷名。《前漢·律歷志》取竹之解谷。《孟康曰》解，脫也。一說昆侖之北谷名也。
又與澥通。《前漢·揚雄傳》江湖之雀，勃解之鳥。
又與蟹同。《呂覽·恃君篇》大解、陵魚，大人之居。《山海經》作大蟹。
又《唐韻》尸賣切《集韻》《韻會》下解切，蟹去聲。亦判也，散也，曉也，獸也，地名也。
又《玉篇》接中也。《周禮·冬官考工記》弓人爲弓，茭解中有變焉，故挍。《註》茭，弓檠也。茭解，謂接中也。
又支節也。《前漢·賈誼傳》所排擊剝割，皆衆理解也。《師古註》解，支節也。
又與懈同。《詩·大雅》不解于位。《註》解，怠惰也。《禮·月令》民氣解惰。
又與邂同。《正字通》解后，卽邂逅，言彼此不期而遇也。《六書正譌》別作邂，非。
又《廣韻》古隘切《集韻》《韻會》居隘切《正韻》居拜切，皆去聲。《類篇》除也。一曰聞上也。《韻會》發也。《唐制》進士由鄕而貢曰解額。
又《國史補》外府不試而貢者，謂之拔解。《宋史·選舉志》天下之士，屛處山林，令監司守臣解送。
又《職官志》入額人一任實滿四年，與解發赴銓。《正字通》凡官司解報、杻解，皆此音。《韻會》讀若懈，非。
又與廨同。《玉篇》署也。《商子·墾令篇》高其解舍。《左思·吳都賦》解署棊布。《註》言非一也。
又《集韻》口賣切，楷去聲。解垢，詭曲之辭。《莊子·胠篋篇》解垢同異。《音義》又音楷。
又叶舉履切，音几。《古詩》著以長相思，緣以結不解。以膠投漆中，誰能別離此。
又叶居縊切，音記。《楚辭·九章》愁鬱鬱之無快兮，居戚戚而不解。心鞿羈而不開兮，氣繚轉而自締。
又叶訖力切，音棘。《詩·魯頌》春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷。
又叶舉下切，嘉上聲。《僧皎然·題毗沙天王像》憶昔胡兵圍未解，感得此神天之下。《俗書正誤》解从刀、牛。俗从羊作觧，非。廨字原从厂作。
【网】
网【未集中】【网部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
〔古文〕，隷省作㒺。今文从糸作綱。《易·繫辭》作結繩而爲㒺罟，以佃以漁。《朱子·本義》㒺，與綱同。《書·盤庚》若綱在綱。《詩·邶風》魚綱之設。
又《楚辭·招魂》綱戸朱綴。《註》綱戸，綺文縷也。
【颂】
頌【戌集下】【頁部】康熙筆画：13画部外筆画：4画
《廣韻》《集韻》《韻會》餘封切，音容。《說文》貌也。《前漢·儒林傳》魯徐生善爲頌。
又唐生、褚生應博士弟子選詣博士，摳衣登堂，頌禮甚嚴。《註》與容同。
又從頌，與從容同。《史記·魯仲連傳》世以鮑焦爲無從頌而死者，皆非也。《註》音從容。
又《前漢·法志》年八十以上，八歲以下，當鞠繫者頌繫之。《註》謂寬容之，不桎梏也。
又公也。《前漢·吳王濞傳》它郡國吏欲來捕亡人，頌共禁不與。《註》頌，猶公也。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》似用切，音誦。《正韻》稱述也。《釋名》稱頌成功謂之頌。
又頌，容也。敘說其成功之形容也。《韻會》徐曰：此容儀字。歌誦者，美盛德之形容，故通作頌。後人因而亂之，以此爲歌頌字。《禮·少儀》頌而無讇。《註》頌謂將順其美。
又磬名。《儀禮·大射儀》西階之西頌磬。《註》言成功曰頌。西爲隂中，萬物之所成，是以西方鐘磬謂之頌。
又琴名。《左傳·襄二年》使擇美檟，以自爲櫬與頌琴。
又占兆之詞。《周禮·春官·大卜》其頌，皆千有二百。《註》頌謂繇也。
又姓。
又《韻補》叶牆容切，音從。《揚雄·河東賦》麗鉤芒與驂蓐收兮，殷兮，奮六經以攄頌。
【皇】
皇【午集中】【白部】康熙筆画：9画部外筆画：4画
〔古文〕胡光切，音黃。《說文》大也。《風俗通》天也。《爾雅·釋天疏》尊而君之，則稱皇天。《書·大禹謨》皇天眷命。
又《湯誥》惟皇上帝。《傳》皇，大。上帝，天也。
又三皇，伏犧，神農，黃帝是也。《尚書·序疏》稱皇者，以皇是美大之名。言大於帝也。《風俗通》三皇道德元泊，有似皇天，故稱曰皇。皇者，中也，光也，弘也。
又有天下者之通稱。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》號也。號之爲皇者，煌煌人莫違也。《書·呂》皇帝淸問下民。《詩·大雅》皇王維辟。《春秋·繁露》德侔天地者稱皇帝。《蔡邕·獨斷》皇帝，至尊之稱也。上古天子庖犧氏，神農氏稱皇。堯，舜稱帝。夏，殷，周稱王。秦幷以爲號，漢因之不改。《前漢·高帝紀》漢王卽皇帝位，尊王后曰皇后，太子曰皇太子，又尊太公爲太上皇。《註》太上，極尊之稱。天子之父，故號曰皇。不預冶國，故不言帝。《明制》太子稱皇，諸王以下不稱皇，皇族各戚屬宗人府掌之。
又《禮·曲禮》祭王父曰皇祖考，王母曰皇祖妣，父曰皇考，母曰皇妣，夫曰皇辟。《註》更設稱號，尊神異于人也。
又《宋史·眞宗紀》祥符五年，親祀玉皇於朝元殿。《註》玉皇，天帝聖號。
又《鴻苞博蒐》佛一稱覺皇。
又《博雅》美也。《詩·大雅》思皇多士。
又《爾雅·釋言》皇正也。《詩·豳風》四國是皇。
又莊盛也。《儀禮·聘禮》賔入門皇。
又美盛貌。《詩·大雅》穆穆皇皇。
又猶煌煌也。《詩·小雅》皇皇者華。《爾雅·釋言》皇，華也。《疏》草木之華一名皇。
又猶熒熒也。《揚子·太經》物登明堂，矞矞皇皇。
又猶栖栖也。《禮·檀弓》皇皇如有，望而弗至。
又於皇，歎美辭。《詩·周頌》於皇來牟。《註》於，音烏。
又聿皇，疾貌。《前漢·揚雄·校獵賦》武騎聿皇。
又遹皇，往來貌。《張衡·思賦》察二紀五緯之綢繆遹皇。
又冠名。上畫羽飾也。《禮·王制》有虞氏皇而祭。
又屏風名。王坐所置也。《周禮·天官》掌次設皇邸。
又舞名。析五采羽，持以舞也。《周禮·地官》舞師掌敎皇舞。帥而舞旱暵之事。《註》皇或爲䍿。
又鳳皇，靈鳥也。《書·益稷》鳳皇來儀。《傳》雄曰鳳，雌曰皇。皇，通作凰。《集韻》亦作䳨。
又《爾雅·釋鳥疏》皇，一名黃鳥。俗呼爲黃離留。
又《爾雅·釋草疏》皇，一名守田。似燕麥子，如彫胡米，生廢田中。
又《埤雅》驪馬黃白曰皇。《詩·豳風》皇駁其馬。
又星名。《前漢·天文志》歲星，十月出，名天皇。
又國皇星，大而赤。
又餘皇，舟名。《左傳·昭十七年》楚敗吳師，獲其乘舟餘皇。俗作艅艎。
又矞皇，神名。《前漢·司馬相如傳》前長離而後矞皇。《史記》作潏湟。
又冢前闕曰皇。《左傳·莊十九年》葬于絰皇。
又寢門闕曰皇。《左傳·宣十三年》屨及于窒皇。
又室無四壁曰皇。《前漢·胡建傳》列坐堂皇上。《博雅》作堭，非。
又㵎名。《詩·大雅》夾其皇㵎。
又山水名。《山海經》皇人之山，皇水出焉。
又地名。《春秋·昭二十二年》劉子單子以王猛居于皇。
又姓。《左傳疏》宋戴公子皇父，其子孫以皇爲氏。
又皇甫，複姓。
又《諡法》靖民則法曰皇。
又與遑偟徨通。《左傳·昭三十二年》不皇啓處。《詩·小雅》作遑。《爾雅·釋訓》作偟，暇也。《前漢·揚雄甘泉賦》溶方皇于西淸。《註》猶仿偟也。一作彷徨。
又《正韻》戸廣切，黃上聲。《禮·少儀》祭祀之美，齊齊皇皇。陸德明讀。
又《正韻》于放切，黃去聲。義同。徐邈讀。
又《集韻》羽兩切，音往。皇皇，祭祀之儀。《禮·少儀註》皇，讀如歸往之往。《疏》謂心所繫往，孝子祭祀，威儀嚴正，必有繼屬，故齊齊皇皇也。《詩·魯頌》烝烝皇皇。《箋》皇皇，當作暀暀。猶往往也。《說文》本从自，始也。《徐曰》自，從也。故爲始也。今省作白。
【仁】
仁【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
〔古文〕忎音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。
又《方書》手足痿爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。
