出自：明代·田登《同年安彦臣黄门水心亭》
拼音：[yuán][quán][fēn,fèn][dǎng]
平仄：平平平仄
涂方山㟪?，泯涪江沧漭。
达人纵大观，疏凿成俯仰。
茅茨结中间，源泉?分党。
环柱斗栖檐，连楹础跃□。
月牖开通明，风帘障虚敞。
瀑布淙铮鸣，水镜浸淫滉。
博岸缭郛廓，修竹排筼簜。
驯鸟呼友朋，游鱼忘罦网。
怪石欹无名，蔫花秀而爽。
万绿茁春颜，霜红振秋响。
未拟三台公，试作一亭长。
黄卷拟圣贤，大义发深想。
体验重身心，弘深事咨访。
经纶发机杼，扃钥归指掌。
所以君子心，未达穷先养。
君今养巳充，世纷适魍魉。
愿酌水心清，谈笑浥尘壤。
【源泉】1.有源头的水：源泉混混，不舍昼夜。 2.水的源头：我欲穷源泉，於兹将远涉。 3.比喻事物发生的根源：现实生活是艺术创作的源泉。
【源】
源【巳集上】【水部】康熙筆画：14画部外筆画：10画
《廣韻》《集韻》《韻會》愚袁切，音元。《說文》水泉本也。《禮·月令》爲民祈祀山川百源。《註》衆水始出爲百源。
又水名。《水經注》沁水東與丹水合，水出上黨高都縣故城東北阜下，俗謂之源源水。
又姓。《北魏書·源賀傳》禿髮傉檀之子賀入後魏，魏大武謂之曰：與卿同源，可爲源氏。《韻會》本作厵，篆省作原。
【泉】
泉【巳集上】【水部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
〔古文〕洤《唐韻》疾緣切《集韻》《韻會》從緣切《正韻》才緣切，音全。《說文》水原也。象水流成川形。《易·蒙象》山下出泉。
又《爾雅·釋水》濫泉正出。正出，涌出也。沃泉縣出。縣出，下出也。氿泉穴出。穴出，仄出也。
又同出異歸曰肥泉。《詩·衞風》我思肥泉，兹之永歎。
又醴泉。《禮·禮運》天降膏露，地出醴泉。
又泉有光華曰榮泉。《前漢·郊祀歌》食甘露，飮榮泉。
又瀑布曰立泉。《班固·終南山賦》立泉落落。
又州名。《廣輿記》周時爲七閩地，隋曰溫陵，唐曰泉州。
又天泉，星名。《甘氏星經》天泉十星，在鼈東。一曰大海，主灌漑溝渠之事。
又龍泉，劒名。卽龍淵也。《杜甫詩》三尺獻龍泉。
又姓。南史有泉企。
又貨泉，卽錢也。《周禮·天官》外府掌布之出入。《註》布，泉也。其藏曰泉，其行曰布，取名于水泉，其流行無不徧也。
又《地官·泉府註》泉，或作錢。
又《集韻》疾眷切，全去聲。義同。
又《韻補》叶才勻切，音秦。《李尤·東觀銘》房闥內布，疏綺外陳。是謂東觀，書籍林泉。《集韻》或作灥。
又。
【分】
分【子集下】【刀部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，音餴。《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。
又《增韻》裂也，判也。
又《廣韻》賦也，施也。《增韻》與也。
又《玉篇》隔也。
又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。
又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。
又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。
又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。
又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。
又《唐韻》扶問切《集韻》《韻會》符問切，汾去聲。名分也。《禮·禮運》禮達而分定。
又均也，分劑也。《禮·曲禮》分毋求多。
又分位也。《漢諸葛亮出師表》此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。
又《集韻》方問切，紛去聲。均也。《左傳·僖元年》救患分災。
又《正韻》府吻切，音粉。《爾雅·釋器》律謂之分。《註》分音粉，律管可以分氣。
又《韻補》叶膚容切，音丰。《曹植·七啓》太極之初，渾沌未分。萬物紛錯，與道俱隆。
又叶膚眠切，音近徧。《班固·西都賦》九市開場，貨別隊分。人不得顧，車不得旋。災字原刻从。
【党】
党【子集下】【儿部】康熙筆画：10画部外筆画：8画
《集韻》《韻會》音讜。《說文》不鮮也。
又《周禮·地官·大司徒》五家爲比，五比爲閭，四爲族，五族爲黨。《釋名》五百家爲黨。黨，長也。一聚之所尊長也。
又朋也，輩也。《荀子·强國篇》不比周，不朋黨。
又助也。相助匿非曰黨。《論語》君子不黨。
又偏也。《書·洪範》無偏無黨，王道蕩蕩。
又比也。《荀子·非相篇》順禮義，黨學者。《註》黨，親比也。
又頻也。《荀子·天論篇》怪星之黨見。
又知也。《揚子·方言》黨，皢，哲，知也。楚謂之黨，或曰皢，齊宋之閒謂之哲。《郭註》黨，朗也。解悟貌。
又《廣韻》美也。《廣雅》黨，善也。
又所也，時也。《公羊傳·文十三年》往黨。《註》黨，所也。所猶時，齊人語也。《左傳·哀五年》萊人之歌曰：師乎，師乎，何黨之乎。《註》黨，所也。
又《玉篇》接也。
又《廣韻》累也。
又地名。《前漢·地理志》秦置上黨郡，屬幷州，古上黨關。
又《集韻》止兩切，音掌。姓也。《左傳·莊三十二年》公築臺，臨黨氏。《註》黨氏，魯大夫。《釋文》黨，音掌。
又《哀十一年》季孫使從於朝，俟於黨氏之溝。《註》黨氏溝，朝中地名。
又《集韻》坦朗切《正韻》他曩切。與儻同。兾也。《前漢·董仲舒傳》黨可得見乎。
又《五被傳》黨可以徼幸。《師古註》黨，讀曰儻。
又與讜同。《荀子·非相篇》博而黨正。《註》謂直言也。亦作䣣䣊。（黨）
