拼音：[yǎn][qìng][liú][wú][qióng]

平仄：仄仄平平平

余宗本名门，历年逾五百。
家世笃忠贞，奕叶传清白。
大父常山公，举代称儒宗。
厥生子三人，衍庆流无穷。
伯也实乃祖，季也为叔父。
出处虽不齐，辛勤植门户。
仲即我严君，力学贯天人。
斯文绍前哲，盛名天下闻。
余生蹇且劣，髫年失怙恃。
蓼莪重兴哀，风木感劬瘁。
间关四十载，无术周其身。
黾勉缉先业，缕发悬千钧。
朅来被虚名，万里宦川蜀。
一官未云满，又窃太学禄。
太学贤俊关，衿佩何珊珊。
李桓既杂遝，陈杜相后先。
自从尘师席，强颜僚寀后。
但恐贤路妨，齑盐甘所受。
敝裘雪霜里，孤灯风雨中。
芳颜日凋谢，老丑形青铜。
故山渺东浙，无由赋归去。
骨肉不在眼，梦寐常相晤。
昨朝乡人来，语我消息真。
喜汝兄及弟，幸与诗书亲。
富贵果何物，有隆还有替。
譬若风中花，时去即憔悴。
惟有积善者，不啻日晷长。
虽然猝难见，后嗣绵绵昌。
我愿汝等贤，背恶力趍善。
立德须象先，行道毋惮远。
桥门适公退，掩关缀新诗。
话言固覼缕，庶写长相思。

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【衍庆】1.绵延吉庆。常用作祝颂之词。 2.古代宫殿名。
【无穷】没有穷尽;没有极限。

【衍】

衍【申集下】【行部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

《唐韻》《集韻》《韻會》以淺切，音演。水溢也。《說文》水朝宗于海也。

又《小爾雅》澤之廣者謂之衍。

又美也。《詩·小雅》釃酒有衍。

又布也。《前漢·司馬相如傳》離靡廣衍。

又游衍。自恣之意。《詩·大雅》昊天曰旦，及爾游衍。

又衍沃，平美之地。《左傳·襄二十五年》井衍沃。

又曼衍，無極也。《莊子·齊物論》和之以天倪，因之以曼衍。

又沙衍，水中有沙者。《穆天子傳》天子乃遂東征，南絕沙衍。

又篋衍，笥也。《莊子·天運篇》芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡。

又《博雅》衍衍，行也。《謝朓詩》衍衍淸風爛。

又水名。《史記·荆軻傳》丹匿衍水中。《索隱曰》在遼東。

又朐衍，地名。《前漢·地理志》屬北地郡。

又姓。《通志·氏族略》衍，子姓，宋微仲衍之後。

又《廣韻》于線切，延去聲。義同。

又《集韻》夷然切，音延。進也。《周禮·春官》望祀望衍。《鄭註》讀爲延。《疏》衍，衍祭也。《劉歆·甘泉賦》高巒峻阻，臨眺曠衍。叶泉字韻。《直音》或作衍。衍字从彡，不从氵作。

【庆】

慶【卯集上】【心部】康熙筆画：15画部外筆画：11画

〔古文〕卿去聲。《說文》行賀人也。《周禮·春官·宗伯》以賀慶之禮，親異姓之國。《疏》謂侯國有喜可賀，王使大夫以物慶賀之也。

又《秋官·大行人》賀慶以贊諸侯之喜是也。

又善也。《書·呂》一人有慶。《正義》天子有善事也。《詩·大雅》則篤其慶。《毛傳》善也。《正義》福慶爲善事，故爲善也。

又休也。《禮·月令》行慶施惠。《註》慶謂休其善也。休，美也。

又福也。《易·履卦》大有慶也。《詩·小雅》孝孫有慶。

又賜也。《詩·小雅》是以有慶矣。《箋》謂有慶賜之榮也。

又發語詞。《揚雄·反離騷》慶天悴而喪榮。

又州名。隋立慶州。

又姓。《左傳》齊慶封，晉慶鄭。

又《集韻》《韻會》丘京切，音卿。《易·大畜五上兩爻傳》有慶也，道大行也。慶與行叶。

又《睽卦四五兩爻傳》志行也，往有慶也。行與慶叶。《班固·白雉詩》容潔朗兮於淳精，發皓羽兮奮翹英。彰皇德兮侔周成，永延長兮膺天慶。慶與精英成叶，皆庚韻也。蓋慶乃卿字去聲，轉平聲卽卿也。故卿雲亦曰慶雲。近昆山顧氏未達音韻，乃曰易經慶字俱讀羌音，行字俱讀杭音，此偏論也，不知易自有叶羌字者。未可棄慶字本聲之卿音也。

又叶虛羊切，音羌。亦福也。《易·坤卦》積善之家，必有餘慶。叶下殃。《書·伊訓》萬邦惟慶。叶上祥。《詩·大雅》則篤其慶。叶下光又。《小雅》孝孫有慶。叶下彊。从心从久。久者，行也。吉禮以鹿皮爲贄，从鹿省，會意。

【流】

流【巳集上】【水部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕㳅《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》力求切，音留。《說文》水行也。《爾雅·釋言》流，覃也。《疏》謂水之流，必相延及。《詩·大雅》如川之流。

又《爾雅·釋詁》流，擇也，求也。《詩·周南》左右流之。

又下也。《詩·豳風》七月流火。

又流漫無節制也。《禮·樂記》樂勝則流。

又《書·禹貢》二百里流。《禮·王制》千里之外曰采，曰流。

又放也。《書·舜典》流宥五。

又視不端諦曰流。《左傳·成六年》鄭伯視流而行速。

又走也。《戰國策》楚襄王流淹于城陽。《註》謂走而自匿。

又《周禮·冬官·玉人註》鼻勺曰流，凡流皆爲龍口。

又《前漢·食貨志》朱提銀重八兩爲一流。

又《前漢·藝文志》儒家流，道家流，隂陽家流，法家流，墨家流，縱橫家流，雜家流，農家流，小說家流，各有所從出，分九家。

又流布也。《易·謙卦》地道變盈而流謙。

又流轉也。《禮·仲尼燕居》周流無不徧。

又《張協·七命》傾罍一朝，流湎千日。《註》齊顏色，均衆寡謂之流。

又長流，官名。《顏之推·家訓》名治獄參軍爲長流。

又黃流，酒名。《詩·大雅》黃流在中。

又雙流，縣名。《廣輿記》屬成都府。

又《韻補》叶如切，音閭。《陸雲詩》樂奏聲哀，言發涕流。唯願君子，德與福俱。

又叶力救切，音溜。《博詩》悠悠建平，皇澤未流。朝選于衆，乃子之授。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【穷】

窮【午集下】【穴部】康熙筆画：15画部外筆画：10画

《韻會小補》說文本作竆。从穴躳聲。隷作窮。

又《集韻》居雄切，音弓。恭貌。本作匔。或从穴作窮。