拼音：[shěng,xǐng][xīn][cháng][pèi][shèng][xián][cí]
平仄：仄平平仄仄平平
班列鹓鸾肃羽仪，恩颁新扇晓光熹。
才临北阙瞻天拜，便觉南薰遍地吹。
在手敢忘君父德，省心常佩圣贤辞。
凤池阁老能诗客，有倡佳章纪盛时。
【省心】内心自省。
【圣贤】1.圣人和贤人的合称。亦泛称道德才智杰出者。 2.圣君和贤臣的合称。 3.泛称神﹑仙﹑佛﹑菩萨等。 4.清酒与浊酒的并称。亦泛指酒。
【省】
省【午集中】【目部】康熙筆画：9画部外筆画：4画
〔古文〕息幷切，騂上聲。《說文》視也。《爾雅·釋詁》察也。《易·觀卦》先王以省方觀民設敎。《論語》吾日三省吾身。
又《廣韻》審也。《正字通》明也。《列子·楊朱篇》實僞之辨，如此其省也。
又孟孫陽曰：一毛微於肌膚，肌膚微於一節，省矣。
又《爾雅·釋詁》善也。《詩·大雅》帝省其山。《箋》省，善也。《禮·大傳》省于其君。《註》善于其君，謂免于大難也。
又《小爾雅》過也。《史記·秦始皇紀》飾省宣義。《註》飾，文飾也。省，過也。
又《博雅》省省，不安也。《揚子·方言》秦晉之閒謂不安爲省省。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》所景切，生上聲。禁署也。《前漢·昭帝紀》帝姊長公主共養省中。《蔡邕云》本爲禁中，避元后父名改曰省中。《師古曰》省，察也。言入此中者當察視，不可妄也。
又《唐書·百官志》官司之別曰省，曰臺，如尚書，黃門，中書，祕書，殿中，內侍六省是也。《韻會》本作。
又《集韻》也。《韻會》少也。《左傳·僖二十一年》貶食省用。《禮·鄉飲·酒義》拜至獻酬，辭讓之節繁，及介省矣。《註》小減曰省。《史記·李將軍傳》莫府省約文書籍事。《註》省，少也。
又《釋名》省，嗇也。曜嗇約少之言也。
又藕名。《淸異錄》北戎藕止三孔，漢語轉譯其名曰省事三。
又姓。《左傳》宋大夫省臧。
又與眚通。《書·洪範》王省惟歲。《史記·宋世家》作眚。《公羊傳·莊二十二年》春王正月，肆大省。《左傳》《穀梁》作眚。
又《集韻》息淺切，音蘚。同獮。秋田也。《禮·玉藻》惟君有黼裘，以誓省。《註》省，當爲獮。《說文》本作。从睂省，从屮。《徐鉉曰》屮，通識也。《同文舉要》舊从目从屮，徹於目者，能省視。
又从少从目。凡物少經目則省事。眇同意。《字彙補》又作①。①字原作屮下省。
【心】
心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。
又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。
又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。
又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。
又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。
又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。
又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。
又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。
又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。
又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。
又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。
又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。
又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。
又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。
【常】
常【寅集中】【巾部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切，久長之功，於是夏而歌之。《朱傳》謂君臣父子之常道。
又五常。《書·舜典愼徽五典傳》五典，五常之敎，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝。
又《五品傳》五品，謂五常。《疏》此事可常行，乃爲五常耳。
又神名。《荀子·九家易》兌爲常，西方之神也。
又地名。《詩·魯頌》居常與許。《傳》常許，魯南鄙西鄙也。
又州名。《隋書·地理志》毗陵郡平置常州。
又山名。《前漢·地理志》常山郡。《註》恆山在西，避漢文帝諱，故改曰常山。
又水名。《史記·夏本紀》常衞旣從。《註》常水，出常山上曲陽縣。《書·禹貢》作恆。
又旂名。《周禮·春官》司常掌九旗之物名，日月爲常。《又》王建大常。《釋名》日月爲常。謂畫日月於其端，天子所建，言常明也。
又常服。《詩·小雅》載是常服。《傳》日月爲常服，戎服也。
又《廣韻》倍尋曰常。
又車戟名。《釋名》車戟曰常，長丈六尺，車上所持也。八尺曰尋，倍尋曰常，故曰常也。
又木名。《爾雅·釋木》常棣。《註》關西棣樹，子如櫻桃，可食。《詩·小雅》彼爾維何，維常之華。
又姓。《廣韻》出河內。《前漢·常惠傳》惠，太原人，甘露中爲右將軍。
又與裳同。《說文》下帬也。《徐鉉曰》下直而垂，象巾，故从巾。今文作裳。
【佩】
佩【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
《廣韻》《集韻》《韻會》蒲昧切《正韻》步昧切，玉，大夫佩水蒼玉，世子佩瑜玉，士佩瓀玫。《又》凡帶必有佩玉，唯喪否。
又《論語》去喪無所不佩。
又《白虎通》農夫佩耒耜，工匠佩斧，婦人佩鍼縷。
又水縈紆謂之佩。《水經注》鮑丘水北佩謙澤，眇望無垠。
又蘭渠川水出自北山，帶佩衆溪南流注于渭。
又叶蒲眉切，音裴。《詩·秦風》何以贈之，瓊瑰玉佩。叶上思。
又叶蒲邁切，音敗。《屈原·離騷》紛吾旣有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩。能音柰。《說文》大帶佩也。从人从凡从巾。佩必有巾，巾謂之飾。《徐鉉曰》俗別作珮，非。
【圣】
圣【丑集中】【土部】康熙筆画：5画部外筆画：2画
《廣韻》《集韻》。《字彙》古壞切，音怪，非。
又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作而誤。
【贤】
賢【酉集中】【貝部】康熙筆画：15画部外筆画：8画
〔古文〕臤贒《廣韻》《正韻》戸田切《集韻》《韻會》戸千切，音弦。《說文》多才也。《玉篇》有善行也。《易·鼎卦》大亨，以養聖賢。
又《繫辭》可久則賢人之德，可大則賢人之業。《書·大禹謨》野無遺賢。
又《咸有一德》任官惟賢材。
又《禮·內則》若富，則具二牲獻其賢者於宗子。《註》賢，猶善也。
又勝也。《禮·投壷》某賢於某若干純。《註》以勝爲賢。
又下見切，音現。《周禮·冬官考工記》《輪人》：五分其轂之長，去一以爲賢。《註》賢，大穿也。
又《韻補》叶下珍切。《詩·小雅》我從事獨賢。叶上臣。《前漢·敘傳》旣登爵位，祿賜頤賢，布衾疏食，用儉飭身。
【辞】
辞【未集下】【舌部】康熙筆画：13画部外筆画：7画
《正韻》詳兹切，音詞。俗辭字。《佩觿集》曰：辭亂从舌，其蕪累有如此者，然循用旣久，今亦不廢。《正字通》俗辭字。《佩觿集》辭、亂从舌，其蕪累有如此者。乱。（辭）〔古文〕音詞。辭說也。《易·乾卦》修辭立其誠。《書·畢命》辭尚體要。
又《說文》訟辭也。《周禮·秋官·小司》明淸于單辭，罔不中聽獄之兩辭。《疏》單辭謂一人獨言也，兩辭謂兩人競理也。
又與辤同。《正韻》卻不受也。《書·大禹謨》稽首固辭。《中庸》爵祿可辭也。
又謝也。《前漢·韓王信傳》溫顏遜辭。
又別去也。《楚辭·九歌》入不言兮出不辭。
