拼音：[bù,fǒu][jiàn,xiàn][wǔ][yí][jūn]

平仄：仄仄仄平平

夕发紫霞想，神游紫霞峰。
回飙汎轻棹，九曲青芙蓉。
不见武夷君，幽溪但濛濛。
九函閟仙蜕，千载如花红。
白鹿行不返，丹楼烟霭中。
羽士尚控鹤，真人犹豢龙。
相携三姑石，眺晚闻霜钟。
毛竹隐初月，天鸡鸣万松。
夤缘金梯上，更历千数重。
双壁忽中断，氤氲垂药丛。
平铺亘百里，旷远谐心胸。
居人半鸡犬，鼎灶并房栊。
云衣卷山罽，石床疑鬼工。
洞中两神女，瑩色桃花容。
一笑粲玉齿，再言情已通。
愿留就金液，果然惬奇逢。
愁君乏仙骨，兹去迷灵踪。

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【不】

不【子集上】【一部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。

又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。

又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。

又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。

又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。

又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。

又未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。

又姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。

又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。

又華不注，山名，在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。

又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。

又與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。

又《韻補》叶補美切，音彼。《荀子·賦篇》然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

【见】

見【酉集上】【見部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。

又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。

又姓。出《姓苑》。

又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。

又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。

又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。

又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。

又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。

又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。

【武】

武【辰集下】【止部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切，音舞。《玉篇》健也。一曰威也，斷也。《書·大禹謨》乃武乃文。

又《伊訓》布昭聖武。

又《左傳·宣十二年》楚子曰：止戈爲武。《又》夫武，禁暴戢兵，保大定功，安民和衆，豐財者也。武有七德。

又諡法之一。《汲冢周書》剛彊理直曰武，威彊叡德曰武，克定禍亂曰武，民克服曰武，夸志多窮曰武。

又周樂名。《前漢·禮樂志》武王作武。武，言以功定天下也。

又《禮·樂記》始奏以文，復亂以武。《鄭註》文謂鼓，武謂金。《疏》金屬西方，可以爲兵刃，故爲武。鼓主發動衆音，無兵器之用，故爲文。

又迹也。《詩·大雅》履帝武敏歆。《禮·曲禮》堂上接武，堂下布武。

又《禮·曲禮》牛曰一元大武。《疏》牛肥則迹大。

又《爾雅·釋詁》武，繼也。《詩·大雅》下武惟周。《箋》言後人能繼先祖者，惟有周也。

又冠卷曰武。《禮·玉藻》縞冠武，居冠屬武。

又《雜記》委武。《註》秦人曰委，齊東曰武。

又冠名。《蔡邕·獨斷》武冠，或曰繁冠，今謂之大冠，武官服之。

又水名。《前漢·地理志》東郡有東武陽縣。《應劭曰》武水之陽也。

又：泰山郡南武陽縣，武水所出，南人泗。

又關名。《地理通釋》《左傳·哀四年》：楚人謀北，方將通於少習，以聽命。《杜註》少習，商縣武關也。《輿地廣記》：商洛縣東有少習，秦謂之武關。《賈誼·新書》所謂建武關函谷臨晉關者，大抵爲備山東諸侯也。

又武都，州名。《廣韻》本自白馬氐地，魏文徙武都郡於美陽，今好畤縣界，武都古城是也。後漢平仇池山築城，置武都鎭，卽今州是也。

又《地理通釋》唐大中五年，以原州之蕭關置武州。

又廣武，山名。在滎陽。《前漢·項籍傳》羽與漢王臨廣武，閒而語。

又縣名，屬太原郡。

又修武、陽武、原武，皆屬河內郡。

又靈武，今陝西環縣，唐肅宗卽位於此。

又湖名。《廣輿記》在黃州府黃陂縣，相傳黃祖習射處。

又溪名。亦山名。《廣輿記》在辰州府盧溪縣。馬援門生善吹笛，援作歌和之曰滔滔武溪一何深，卽此。

又武山，亦在盧溪縣。

又眞武，湖名。《六朝事迹》吳後主寶鼎元年，開城北渠，引後湖水流入新宮。今城北十三里有古池，俗呼爲後湖是也。

又星名。《夢溪筆談》北方眞武七宿，起於東井，終於角。

又武。

又姓。《廣韻》《風俗通》云：宋武功之後，漢有武臣。

又漢複姓，六氏。漢有乗黃令武安恭，出自武安君白起之後。《風俗通》云：漢武强侯王梁，其後因封爲氏。世本云：夏時有武羅國，其後氏焉。《何氏姓苑》有廣武氏、武成氏、武仲氏，又《西秦錄》有武都氏。

又與珷通。石似玉者。《史記·司馬相如傳》瓀石武夫。

又《正韻》微夫切。與無通。《禮·禮器》周坐尸，詔侑武方。《鄭註》武，讀爲無。

【夷】

夷【丑集下】【大部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕音姨。平也，易也。《詩·周頌》彼徂矣，岐有夷之行。

又大也。《詩·周頌》降福孔夷。

又安也，悅也。《詩·鄭風》旣見君子，云胡不夷。

又等也，儕也。《禮·曲禮》在醜夷不爭。《史記·張良傳》諸將陛下等夷。

又也。《禮·喪大記》男女奉尸夷於堂。《周禮·天官·凌人》大喪共夷槃冰，牀曰夷牀，衾曰夷衾，皆依尸爲言。

又夷俟，展足箕坐也。《論語》原壤夷俟。

又誅滅也。《前漢·法志》戰國時，秦用商鞅連相坐之法，造參夷之誅。

又傷也。《易·序卦》故受之以明夷。

又芟也。《周禮·秋官》薙氏掌殺草，夏日至而夷之。

又陵夷，言凡事始盛終衰，其頺替如丘陵漸平也。《前漢·成帝紀》帝王之道，曰以陵夷。

又地名。《左傳·隱元年》紀人伐夷。《註》國在城陽莊武縣。《莊十六年》晉武公伐夷。《註》采地。《僖二十三年》楚伐地。

又要服。《書·禹貢》五百里要服，三百里夷。

又嵎夷，東表之地，在今登州。《書·堯典》宅嵎夷。

又馮夷，河伯也。《莊子·大宗師》馮夷，得之，以遊大川。《郭璞·江賦》冰夷倚浪。《卽馮夷。

又《淮南子·原道訓》馮夷，泰丙之御也。《註》二人名，古之能御隂陽者。《容齊隨筆》此別是一馮夷。

又女夷，風神名。《淮南子·天文訓》女夷鼓吹，以司天和。

又山名。武夷，在今崇安，有十二峰九曲之勝。相傳籛鏗之子，長曰武，次曰夷，隱此得道，故名。

又水名。夷水，出襄陽及康狼二山之閒。《水經》漢水過宜城，夷水注之。

又鴟夷，酒器。《揚雄·酒箴》鴟夷滑稽，腹大如壷。《吳越春秋》吳王取子胥尸，盛以鴟夷，而投之江。《史記·貨殖傳》范蠡變名易姓，爲鴟夷子皮。

又辛夷，花名。《楚辭·九歌》辛夷楣兮葯房。

又留夷，香草。《屈原·離騷》畦留夷與揭車。

又《諡法》克毅秉政，安心好靜，曰夷。

又姓。周齊大夫夷仲年之後，見《統譜》。

又人名。伯夷，舜秩宗之官。

又孤竹君之長子曰伯夷。

又優婆夷。《梵書·翻譯名義》男曰優婆塞，女曰優婆夷，所云淸淨男女也。

又與彝同。《孟子》詩云：民之秉夷。詩本作彝。

又叶羊吏切，音異。《馮衍·顯志賦》攢射干雜蘼蕪兮，結木英與新夷。光扈扈而揚耀兮，紛郁郁而暢美。美音媚。新夷卽辛夷。本作。一曰古遲夷通。

【君】

君【丑集上】【口部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

〔古文〕音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。

又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。

又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。

又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。

又子孫稱先世皆曰君。《孔安國·尚書序》先君孔子，生于周末。

又兄稱弟曰君。《杜牧·爲弟墓誌》君諱顗。

又妾稱夫曰君。《禮·內則》君已食徹焉。《註》此謂士大夫之妾也。《儀禮·喪服》妾謂君。《註》妾謂夫爲君者，不得體之，加尊之也，雖士亦然。《疏》以妻得體之，得名爲夫，妾雖接見於夫，不得體敵，故加尊之，而名夫爲君。

又婦稱夫亦曰君。《古樂府》十七爲君婦。

又夫稱婦曰細君。《前漢·東方朔傳》歸遺細君，又何仁也。

又上稱下亦曰君。《史記·申屠嘉傳》上曰：君勿言吾私之。

又封號曰君。《史記·商君傳》秦封之於商十五邑，號爲商君。

又婦人封號亦曰君。《史記·外戚世家》尊皇太后母臧兒爲平原君。

又彼此通稱亦曰君。《史記·司馬穰苴傳》百姓之命，皆懸於君。君謂莊賈也。

又《張儀傳》舍人曰：臣非知君，知君乃蘇君。

又隱士就聘者曰徵君。《後漢·逸民韓康傳》亭長以韓徵君當至。

又持節出使者曰使君。《後漢·恂傳》非敢脅使君。

又《諡法》慶賞威曰君，從之成羣曰君。

又君子，成德之稱。《易·乾卦》君子，終曰乾乾。《論語》不亦君子乎。《註》君子，成德之名。

又姓。《正字通》明有君助。

又叶姑員切，音涓。《劉向·烈女傳》引過推讓，宣王悟焉。夙夜崇道，爲中興君。