稂莠日已稀

出自:明代·王恭《书问耕堂》

拼音:[láng][yǒu][rì][yǐ][xī]

平仄:平仄仄仄平

庞公喻刘表,仲尼小樊迟。
为学贵自广,遗安亮无危。
若人隐耕稼,取乐宁在兹。
用舍随所遇,荣贱心弗移。
闭门面场囿,开轩瞩清池。
棕叶覆我牖,藤花垂我衣。
方春始微雨,薄言往东菑。
田叟既相勉,耰种恒及时。
稻苗日已长,稂莠日已稀
远心易无闷,悟物兼忘疲。
虽云体力倦,斗酒聊自怡。
伐檀夙有戒,素食良可讥。
岂不善微禄,知命复奚疑。

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注释

【稂莠】稂和莠,都是形状像禾苗而妨害禾苗生长的杂草。比喻坏人。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【稂】

稂【午集下】【禾部】康熙筆画:12画部外筆画:7画

《唐韻》魯當切《集韻》《韻會》盧當切《正韻》魯堂切,音郞。草名。似莠。《詩·曹風》浸彼苞稂。

《小雅》不稂不莠。《註》稂莠,皆害苗。《爾雅·釋草》稂,童粱。《註》莠類。《爾雅翼》稂,惡草,與禾相雜,故詩人惡之。古者以飤馬。

《集韻》呂張切,音良。義同。《廣韻》亦作蓈。

【莠】

莠【申集上】【艸部】康熙筆画:13画部外筆画:7画

《唐韻》與九切《韻會》以九切《正韻》云九切,讀若酉。《詩·齊風》無田甫田,維莠驕驕。《孟子》惡莠恐其亂苗也。《趙註》莠之莖葉似苗。《魯語》馬餼不過稂莠。《註》莠草似稷而無實。

《詩·小雅》莠言自口。《傳》莠,醜也。

地名。《水經注》汳水又東逕莠倉城。

《集韻》息救切,音秀。《類篇》荼也。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。

《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。

《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。

《禮·曲禮》外事以剛日,內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。

《郊特牲》郊之祭也,迎長日之至也。《註》迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。

《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日,往日也。

《左傳·桓十七年》天子有日官,諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

《史記·日者傳註》卜筮占時日,通名日者。

《集韻》而力切,音眲。義同。

《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

【已】

已【寅集中】【己部】康熙筆画:3画部外筆画:0画

《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。

《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。

太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。

《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。

《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。

踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。

與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何已也。曰:以其有辨也。《前漢·張良傳》殷事以畢。

《廣韻》《集韻》羊吏切,音異。義同。

【稀】

稀【午集下】【禾部】康熙筆画:12画部外筆画:7画

《唐韻》《集韻》《韻會》香依切,音希。《說文》疏也。《徐曰》當从爻从巾。爻者,希疏之義,與爽同意,巾象禾之根莖。至於莃晞皆當从稀省,何以知之,說文無希字故也。

姓。見《姓苑》《集韻》通作希。

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