拼音：[rù][shǔ][dà,dài,tài][dǐ][wú][tǎn][tú]

平仄：仄仄仄仄平仄平

晓离青泥岭，暮度仙人关。
上如曳壁蜗垂涎，下如窜莽雉束翰。
曾闻阴平与三峡，舟车往往为摧残。
入蜀大抵无坦途，此地令人毛骨寒。
悬崖峭壁扼深谷，枯松怪石生其间。
魂惊目眩人蚁附，手扪足缩成盘跚。
古塞白骨几千载，野翁指点嗟复叹。
金人既入和尚原，又报百万开铁山。
漫倚河池蜀门户，要知捍蔽须长安。
阴风忽自远壑起，随奔雨雪千万里。
行人半载衣裳单，还胜樵夫冻欲死。
须臾雪霁云亦无，片月当空去人咫。
赵抃元非宰相才，七度过此徒劳哉。
新法可罢即当罢，如何却待安石来。
中原都无用武地，益州一隅非上计。
木牛流马竟何功，道险英雄难用智。
吁嗟纷纷不足数，我独有怀怀杜甫。
携家冻饥白水峡，犹自清歌无所苦，眼底荣华视如土。

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【大抵】副词。大多；多半：路过北京的人，大抵要去游一下长城｜商店职工大抵实行轮休制。
【坦途】见"坦涂"。

【入】

入【子集下】【入部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。

又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。

又《廣韻》納也，得也。

又《增韻》沒也。

又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。

又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。

【蜀】

蜀【申集中】【虫部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

《唐韻》市玉切《集韻》殊玉切，，而愛憎異也。《詩·豳風》蜎蜎者蠋。本作蜀。詳蠋字註。

又獸名。《山海經》杻陽之山有獸焉，其狀如馬，其文如虎，名曰鹿蜀。佩其皮尾，宜子孫。

又《韻會》雞大者謂之蜀雞。

又巴蜀，地名。秦置蜀郡，卽益州地。

又《爾雅·釋山》獨者，蜀。《疏》山之孤獨者名蜀。

又《字彙補》祠器也。《管子·形勢篇》抱蜀不言而廟堂旣脩。

又同睽，見《歸藏易》。《楊愼曰》蠲字從蜀爲聲，音圭，則蜀固有圭音矣。

【大】

大【丑集下】【大部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

〔古文〕音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者，形之大。隂陽者，氣之大。

又初也。《禮·文王世子》天子視學，大昕鼓徵。《註》日初明，擊鼓徵召學士，使早至也。

又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。

又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞，庶羞皆有大，贊者辨取庶羞之大，以授賓。《註》大，以肥美者特爲臠，所以祭也。

又過也。《戰國策》無大大王。

又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之玠。《疏》大，長也。

又都大，官名。宋制有兩都大，一提舉茶馬，一提點坑冶鑄錢與提序官。

又措大，士也。《書·言故事》窮措大，眼孔小，與錢十萬貫，塞破屋子矣。

又唐大，弓名，見《周禮·夏官》。

又四大，地、水、火、風也，見《梵書·圓覺經》。

又姓大。廷氏之後，見《風俗通》。

又《集韻》《韻會》《正韻》音泰。

又《廣韻》《集韻》《韻會》唐佐切，音䭾。《杜甫·天狗賦》不愛力以許人兮，能絕目以爲大。

又《集韻》《韻會》《正韻》吐臥切，音拕。猛也，甚也。《禮·童子不衣裘裳註》鄭康成爲大溫也。徐邈大音唾。

又叶徒計切，音第。《詩·大雅》戎雖小子，而式弘大，叶厲泄愒敗。《正字通》楊愼曰：大無音一駕切者，韻書二十二禡不收。考淮南子，宋康王世，有雀生鸇。占曰：小而生大，必霸天下。大叶下，古亦有一駕切之音。《說文》天大，地大，人亦大。象人形。《徐曰》本古文人字。一曰他達切，經史大太泰通。

【抵】

抵【卯集中】【手部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

〔古文〕音邸。《說文》擠也。

又觸也。《前漢·禮樂志》習俗薄惡，民人抵冒。《註》抵，忤也，冒犯也。

又當也。《史記·高祖紀》傷人及盜抵罪。《註》謂使各當其罪。《前漢·武帝紀》元封三年，作角抵戲。《註》兩兩相當，角力角技藝射御，故名角抵。

又與觝通。《張騫傳》又作角氐。

又至也。《前漢·杜延年傳》或抵其罪法。《註》特致之於罪法。

又《禮·樂志》草木零落，抵冬降霜。

又歸也。《前漢·項籍傳》抵櫟陽史司馬欣。《註》相歸抵也。亦通作邸。

又拒也。《前漢·梁平王傳》抵讕置辭。

又《田延年傳》延年抵曰：無有是事。《註》抵，拒諱也。

又擲也。《後漢·禰衡傳》劉表嘗與諸文人共草章奏，衡見之，毀以抵地。

又大抵，猶言大凡。《史記·酷吏傳》大抵盡詆以不道。《漢書》作大氐。《註》大歸也。

又《集韻》或作掋。

又直皆切，音㜨。亦擠也。

又《韻會》掌氏切《正韻》諸氏切，音紙。同扺。擊也。《戰國策》蘇秦見說趙王於華屋之下，抵掌而談。《前漢·朱博傳》奮髥抵几。詳扺字註。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【坦】

坦【丑集中】【土部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《廣韻》《正韻》它但切《集韻》《韻會》儻旱切，灘上聲。《說文》寬也，平也。《易·履卦》履道坦坦。

又姓。宋有坦中庸。亦作憚。

又通壇。見壇字註。

【途】

途【酉集下】【辵部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切，音徒。《玉篇》路也。《廣韻》道也。

又通作涂、塗。《周禮·冬官考工記·匠人》經涂九軌。《論語》遇諸塗。

又叶徒故切，音度。《張衡·思以交集兮，凍雨沛其灑途。轙琱輿而樹葩兮，擾應龍以服輅。