拼音：[jí][mí][zhě][jū][zhī]

平仄：平平仄平平

草堂者，盖因自然之谿阜，前当墉洫；资人力之缔构，
后加茅茨。将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，
叶乾坤之德，道可容膝休闲。谷神同道，此其所贵也。
及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。词曰：
山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔，
荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。

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【及】

及【子集下】【又部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

〔古文〕琴入聲。《說文》逮也。从又从人。《徐曰》及，捕人也。會意。《廣韻》至也。

又《韻會》旁及，覃被也。《詩·大雅》覃及鬼方。《周頌》燕及皇天。

又《增韻》連累也。《左傳·隱六年》長惡不悛，從自及也。

又兼與之辭。《左傳·宣七年》與謀曰及。

又《後漢·黨錮傳》張儉等八人爲八及，言能導人追宗也。

又《韻補》叶極業切。《詩·大雅》征夫捷捷，每懷靡及。

【靡】

靡【戌集中】【非部】康熙筆画：19画部外筆画：11画

〔古文〕音骳。《說文》披靡也。《廣韻》偃也。《左傳·莊十年》望其旗靡。《史記·項羽紀》項王大呼馳下，漢軍皆披靡。《註》正義曰：靡，言精體低垂。

又《玉篇》侈靡，奢侈也。《周禮·地官·司市》以政令禁物靡而均市。《註》靡，謂侈靡也。《禮·檀弓》若是其靡也。《戰國策》專淫逸侈靡。

又《揚子·方言》私小也。秦晉曰靡。《註》靡，細好也。《司馬相如·上林賦》靡曼美色於後。《註》張揖曰：靡，細也。

又《爾雅·釋言》靡，無也。《書·咸有一德》命靡常。《詩·邶風》靡日不思。《揚雄·解嘲》胥靡爲宰。《註》張晏曰：靡，無也。言相師以無爲作宰者也。

又《玉篇》罪累也。《詩·周頌》無封靡于爾邦。《傳》封，大也。靡，累也。《疏》奢侈淫靡，是罪累也。

又《書·畢命》商俗靡靡。《疏》韓宣子稱紂使師延作靡靡之樂。靡靡者，相隨順之意。《史記·淮隂侯傳》燕從風而靡。

又《儒林傳》靡然鄕風。

又《史記·殷本紀》說爲胥靡。《註》靡，隨也。古者相隨坐，輕之名。

又《詩·王風》行邁靡靡。《傳》靡靡，猶遲遲也。

又《史記·司馬相如傳》敞望靡徙。《註》靡徙，失正也。

又《司馬相如·上林賦》登降施靡。《註》施靡，猶連延。

又《司馬相如·上林賦》明月珠子，玓瓅江靡。《註》靡，崖也。

又胥靡，周地。見《左傳·定六年》。

又《禮·月令》孟夏之月，靡草死。《註》靡草，薺葶藶之屬。

又《集韻》《韻會》《正韻》忙皮切，音麋。分也。《易·中孚》我有好爵，吾與爾靡之。《註》靡，散也。分散而共之。《集韻》通作縻。

又《揚子·方言》靡，滅也。《孟子》靡爛其民而戰之。《前漢·景十三王傳》日夜靡。

又《越語》靡王躬身。《註》靡，損也。《戰國策》寡人屈於內，而四國靡於外。《荀子·君道篇》無靡費之用。

又與。

又《集韻》眉波切，音摩。散也。

又《左傳·成二年》師至於靡筓之下。《註》山名。《釋文》靡，如字，又音摩。

又《莊子·齊物論》與物相刃相靡。《荀子·性惡篇》身日進於仁義，而不自知也者，靡使然也。《註》磨，切也。《史記·淮南王衡山王傳贊》亦其俗薄臣下漸靡使然也。

又《集韻》莫加切，音麻。收麻，縣名，在益州，外靡藥草所出。《前漢·地理志》益州郡收麻縣。《註》李奇曰：靡音麻，卽升麻，殺毒藥所出也。

又《集韻》《韻會》綽奇麗，顔如荼兆逐靡。

又《揚雄·甘泉賦》今朝廷純仁，遵道顯義。幷包書林，聖風雲靡。《註》師古曰：靡，武義反。

【者】

者【未集中】【老部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切，，古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭，如彼者，如此者。《易·乾卦》元者，善之長也。

又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字，這乃魚戰切，迎也。

又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至，無不臣者。《註》索隱曰：者，協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若，將以遺乎遠者。時不可以驟得，聊逍遙兮容與。《韻會》者，古文渚字，故从旅聲。後人以者添水作渚，以別者也之者，故者但爲語助。

又叶阻可切。《繆襲·挽歌》形容稍銷歇，齒髮行當墮。自古皆有然，誰能離此者。

又叶之戈切。《韓愈·盧氏墓銘》命不侔身，兹其奈何。刻名墓石，以告觀者。

又《韻會》說文从白，當作者，今作者。◎按說文在白部，今从正字通倂入。者或从白聲。，古文困字。

【居】

居【寅集上】【尸部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕㞐㝒《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，音車。《說文》凥處也。从尸，得几而止也。引孝經，仲尼凥，凥謂閒居，如此會意。今文作居。

又《廣韻》安也。《書·盤庚》奠厥攸居。《禮·王制》凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑居民，必參相得。

又《書·舜典》五宅三居。《註》三居，謂周之夷服，鎮服，蕃服也。

又坐也。《論語·陽貨》居，吾語女。

又積也，蓄也。《書·皋陶謨》懋遷有無化居。《註》化，易也。謂交易其所居積也。

又《史記·平準書》富商穀百數，廢居，居邑。《徐廣註》廢居，貯蓄之名。有所廢，有所蓄，言乗時射利也。

又止也。《禮·月令》季秋行春令，師興不居。《疏》不休止也。

又海鳥曰爰居。《魯語》爰居止於魯東門外。

又姓。漢居般，封宋城侯。

又《廣韻》《集韻》《韻會》居之切，音基。語助辭。《禮·檀弓》公儀仲子之喪，舍其孫而立其子。檀弓曰：何居，我未之前聞也。《註》怪之之辭，猶言何故也。一說何居，猶言此義何處。居讀如字，不必改音基。《集韻》通作其。

又叶居御切，音據。《詩·召南》惟鳩居之。叶下御。《唐風》無巳太康，職思其居。叶下瞿。瞿去聲。○按《說文》居，一訓蹲。《長箋》以凥爲凥處，居爲蹲踞。《韻會》《正韻》收入御韻，引《詩》居居懷惡，不相親比，是居有倨音。《正字通》云：蹲踞通作倨。居止，居處，與蹲踞，貴倨，从經史分見可也。

【之】

之【子集上】【丿部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。

又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。

又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。

又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。

又變也。《易傳》辭也者，各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。

又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。

又遺也。《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。

又姓。出《姓苑》。

又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。

又《魏風》上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。

又《韻補》叶職流切，音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。