拼音：[qǐng][pèi][rén][hé,hē,hè][qù]
平仄：仄仄平平仄
烟波愁独立，罗袜不沾尘。
请佩人何去，谁邻江上春。
【请】
請【酉集上】【言部】康熙筆画：15画部外筆画：8画
《唐韻》七井切《集韻》《韻會》此靜切《正韻》七靜切，淸上聲。《說文》謁也。《廣雅》求也。《玉篇》乞也，問也。《增韻》祈也，扣也。《書·湯誥》以與爾有衆請命。《左傳·僖十年》余得請於帝矣。《禮·曲禮》請業則起，請益則起。
又《王制》墓地不請。《儀禮·士昏禮》者出，請事入告。《前漢·張湯傳》造請諸公，不避寒暑。《師古註》請，謁問也。
又《爾雅·釋詁》告也。《禮·昏義》納徵請期。《註》請昏姻之期日也。
又《韻會》漢請室，請罪之室也。《前漢·賈誼傳》造請室而請罪耳。
又《集韻》親盈切《正韻》七情切，音淸。亦謁也，祈也。
又受也。
又《類篇》《前漢·賈誼傳》請室，亦讀平聲。
又《廣韻》疾政切《集韻》《韻會》《正韻》疾正切，情去聲。《說文》義同。
又《廣韻》延請。
又《正韻》漢制，春曰朝，秋曰請，如古諸侯聘禮也。《史記·吳王濞傳》使人爲秋請。《前漢·宣帝紀》時會朝請。
又《韻會》朝請，漢官名。張禹首爲之。《唐書·百官志》從五品上曰朝請大夫，正七品上曰朝請郞。
又《廣韻》疾盈切《集韻》慈盈切，音情。《類篇》受言也。
又《韻會》禮昏義請期，徐音情。《周禮·秋官·條狼氏註》大夫受命以出，餘事莫不復請。劉音情。
又《轉注古音》《史記》《禮書》請文俱盡。《註》徐廣云：古情字多假借作請，諸子中多有。《荀子·成相篇》聽之經，明其請。《註》請當爲情。聽獄之經，在明其情。
【佩】
佩【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
《廣韻》《集韻》《韻會》蒲昧切《正韻》步昧切，玉，大夫佩水蒼玉，世子佩瑜玉，士佩瓀玫。《又》凡帶必有佩玉，唯喪否。
又《論語》去喪無所不佩。
又《白虎通》農夫佩耒耜，工匠佩斧，婦人佩鍼縷。
又水縈紆謂之佩。《水經注》鮑丘水北佩謙澤，眇望無垠。
又蘭渠川水出自北山，帶佩衆溪南流注于渭。
又叶蒲眉切，音裴。《詩·秦風》何以贈之，瓊瑰玉佩。叶上思。
又叶蒲邁切，音敗。《屈原·離騷》紛吾旣有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩。能音柰。《說文》大帶佩也。从人从凡从巾。佩必有巾，巾謂之飾。《徐鉉曰》俗別作珮，非。
【人】
人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画
〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。
又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。
又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。
又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。
又左人，中人，翟國二邑。
又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。
又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。
又蒲人，艾人，見《歲時記》。
又姓。明人傑。
又左人，聞人，俱複姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。
【何】
何【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。
又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。
又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。
又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。
又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。
又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。
又國名。《隋書》西域有何國。
又姓。
又娙何，漢女官名，秩比二千石。
又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。《易·噬嗑》何校滅耳。《詩·曹風》何戈與祋。《小雅》何簑何笠。《商頌》百祿是何。
又通訶。《前漢·賈誼傳》大譴大何。《註》譴，責也。何，詰問也。
【去】
去【子集下】【厶部】康熙筆画：5画部外筆画：3画
《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。
又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。
又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。
又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。
又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。
又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅》鳥鼠攸去，君子攸芋。《左傳·僖十五年》秦伯伐晉。卜之，曰：千乘三去，三去之餘，獲其雄狐。
