拼音：[lí][jū][jī,jǐ][rì][chū][yàn,yān][guān]

平仄：平平平仄平平平

骊驹几日出燕关，咫尺青云不可攀。
便访安期沧海上，谁容方朔汉庭间。
故人书札愁中寄，逐客风烟梦里还。
秋色王程应渐远，知君西望太行山。

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【骊驹】1.纯黑色的马：何用识夫婿，白马从骊驹。 2.《汉书·王式传》：“谓歌吹诸生曰：‘歌《骊驹》。’”颜师古注：“服虔曰：‘逸诗篇名也，见《大戴礼》，客欲去，歌之。’”古代客人告别时唱的诗篇。
【日出】1.话剧剧本。曹禺作于1935年。交际花陈白露受银行家潘月亭供养，整日与一群游手好闲的寄生虫相周旋，虽厌恶和鄙视周围的一切，但只能抱玩世不恭的生活态度。昔日的恋人方达生希图拯救她，但她无力自拔。潘月亭投机股票失败，陈白露债台高筑，深感前途渺茫，终于服毒自杀。 2.散文。刘白羽作。1959年发表。描写作者在飞机上看到的雄伟瑰丽的日出奇景，赞美社会主义新时代的美好生活。作品饱含诗情画意，又颇多哲理性的警语佳句，极具艺术感染力。
【燕关】指山海关。

【骊】

驪【亥集上】【馬部】康熙筆画：29画部外筆画：19画

《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切，音離。《玉篇》盜驪，千里馬也。《爾雅·釋畜》小領盜驪。《註》郭註《穆天子傳》曰天子之駿盜驪，綠耳，又曰右服盜驪。《詩·齊風》四驪濟濟。《禮·檀弓》夏后氏尚黑，戎事乗驪。

又《月令》冬駕鐵驪。

又駕兩馬曰驪。《後漢·寇恂傳》光武北征時，軍食急乏，寇恂以輦車驪駕轉輸，前後不絕。《註》驪駕，倂駕也。

又山名。《後漢·郡國志》京兆尹新豐有驪山。《註》杜預曰：古驪戎國。韋昭曰：戎成居此山，故號驪戎。

又高句驪，國名。

又縣名。《前漢·地理志》右北平郡驪成縣。

又《廣韻》郞奚切《韻會》憐題切《正韻》鄰溪切，音黎。義同。

又《集韻》陳尼切，音馳。驪靬，縣名。《前漢·地理志》張掖郡驪靬縣。《註》李奇曰：音遲虔。師古曰：驪，力遲反。靬音虔。令其土俗人呼驪靬，疾言之曰力虔。

【驹】

駒【亥集上】【馬部】康熙筆画：15画部外筆画：5画

《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切，音拘。《說文》馬二歲曰駒。《註》六尺以上馬，五尺以上駒。《爾雅·釋獸》伭駒，褭驂。《註》伭駒，小馬，別名褭驂。或曰此卽腰褭，古之良馬名。《周禮·夏官·廋人》攻駒。《註》攻駒，騬其蹄齧者。

又《校人》月令《註》執駒，無令近母，猶攻駒也。

又《禮·月令》仲夏，游牝別羣，則縶騰駒。《註》季春妊孕已遂，故仲夏不使同羣，拘繫騰躍之駒，防踶齧。

又驪駒，歌名。《前漢·儒林傳》王式謂歌吹諸生曰：歌驪駒。《註》服虔曰：逸《詩》篇名，見《大戴禮》，客欲去歌之。

又元駒，魚名。《崔豹·古今注》兗州人呼赤鯉爲元駒。

又蟻別名。

又株駒，枯樹本也。《列子·天瑞篇》若橜株駒。

又姓，周駒伯，漢駒幾，見《萬姓統譜》。

又《集韻》俱遇切，音句。義同。《詩·小雅》老馬反爲駒，不顧其後。集傳駒，叶去聲。

又《集韻》駒驪，國名。

又叶居侯切，音鉤。《易林》川深難游，水爲我憂。多虛少實，命鹿爲駒。

【几】

几【子集下】【几部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。

又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳》言當戒懼萬事之微。

又《說文》殆也，从而兵守者危也。《爾雅·釋詁》幾，危也。《註》幾，猶殆也。《詩·大雅》天之降罔，維其幾矣。

又《玉篇》期也。《詩·小雅》卜爾百福，如幾如式。《疏》所以與汝百種之福，其來早晚，如有期節矣，其福多少，如有法度矣。

又《爾雅·釋詁》庶幾，尚也。《疏》尚，謂心所希望。《孟子》王庶幾改之。

又察也。《禮·玉藻》御瞽幾聲之上下。《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物，與衆不同。

又《司關》無關門之征猶幾。《註》無租稅，猶苛察不得令姦人出入。

又《韻會》將及也。《爾雅·釋詁》近也。《易·中孚》月幾望。《禮·樂記》知樂則幾於禮矣。《史記·留侯世家》幾敗乃公事。○按《爾雅》《釋文》音機，《史記索隱》音祈，《禮記》《釋文》音譏。

又巨依反。《韻會》云：機祈二音，是也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》渠希切，音祈。《集韻》器之沂鄂也。《禮·郊特牲》丹漆雕幾之美。《註》幾，謂漆餙沂鄂也。《疏》雕，謂刻鏤。幾，謂沂鄂。言以丹漆雕餙之，以爲沂鄂。《釋文》幾，巨依反。

又《廣韻》居狶切《集韻》《韻會》舉豈切，機上聲。《玉篇》幾幾，多也。《廣韻》幾，何也。《韻會》幾，數問多少之辭。《左傳·僖二十七年》靖諸內而敗諸外，所獲幾何。《史記·萬石君傳》少子慶爲太僕御，出，上問車中幾馬。

又《韻會》未多時曰無幾。

又物無多，亦曰無幾。

又《廣韻》《集韻》《韻會》其旣切，祈去聲。《廣韻》幾，未已也。

又《集韻》與覬通。《左傳·哀十六年》國人望君，如望歲焉，日日以幾。《註》冀君來。《史記·晉世家》無幾爲君。《註》幾，謂望也。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。

又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。

又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。

又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。

又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。

又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。

又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。

又《集韻》而力切，音眲。義同。

又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

【出】

出【子集下】【凵部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也，遠也。《增韻》出入也，吐也，寫也。

又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公，我之自出。《註》秦康公，晉之甥也。

又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。

又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。

又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，推去聲。自中而外也。

又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。

又叶尺僞切，吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。

又叶敕律切，音黜。《馬融·圍棋賦》熒惑窘乏兮無令詐出，深念遠慮兮勝乃可必。

又《韻補》叶側劣切，音茁。《曹植·卞后誄》詳惟聖善，岐嶷秀出。德配姜嫄，不忝先哲。

又叶赤知切，音侈。《穆天子傳·西王母謠》白雲在天，丘陵自出。道里悠遠，山川閒之。

又叶赤至切，音熾。《楚辭·九章》竊快在其中心兮，揚厥憑而不竢。芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。《靈樞經》男內女外，堅拒勿出。謹守勿內，是謂得氣。

【燕】

燕【巳集中】【火部】康熙筆画：16画部外筆画：12画

《唐韻》於甸切《集韻》《韻會》《正韻》伊甸切，。古人重言之。《詩·邶風》燕燕于飛。《玉篇》俗作鷰。《集韻》亦作䴏。

又《禮·學記》燕朋逆其師，燕辟廢其學。《註》燕，猶褻也。

又與醼通。《廣韻》醼飮，古無酉，今通用。《詩·小雅》我有旨酒，嘉賔式燕以敖。《儀禮》燕禮第六。

又《集韻》與宴通。安也，息也。《易·中孚》初九虞吉，有他不燕。《疏》燕，安也。《詩·小雅》悉率左右，以燕天子。《傳》以安待天子。《又》或燕燕居息。《傳》燕燕，安息貌。《齊語》昔聖王之處士也，使就閒燕。《註》閒燕，猶淸淨也。

又《廣韻》烏前切《集韻》《韻會》因蓮切《正韻》因肩切，音煙。《玉篇》國名。《爾雅·釋地》燕曰幽州。《詩·大雅》溥彼韓城，燕師所完。《朱傳》燕召公之國。◎按鄭箋云：燕，安也。讀去聲。今从朱傳。

又《左傳·隱五年》衞人以燕師伐鄭。《註》南燕國今東郡燕縣。《疏》燕有二國，一稱北燕，故此註言南燕，以別之。世本燕國姞姓。地理志：東郡燕縣南燕國姞姓，黃帝之後也。

又姓。《廣韻》邵公奭封燕，爲秦所滅，子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳：燕伋字思。是春秋時，卽有燕姓也。

又《集韻》於殄切，音蝘。本作宴。引爾雅宴宴，居息也。〇按爾雅疏引小雅北山，或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文，俱無作上聲讀者，惟大雅韓奕：韓姞燕譽。釋文云：燕，于遍反。

又於顯反。可証燕之有上聲也。

【关】

關【戌集上】【門部】康熙筆画：19画部外筆画：11画

《唐韻》古還切《集韻》《韻會》《正韻》姑還切，音瘝。《說文》以木橫持門戸也。《韻會》要會也。

又《玉篇》扃也。《正韻》塞門也，門牡也。

又關津。《周禮·地官·司關》司關掌國貨之節。以聮門市。《註》界上之門也。《禮·王制》關譏而不征。《易·復卦》先王以至日閉關。

又墓門也。《周禮·春官·巾車》及墓，嘑啓關陳車。《註》關，墓門也。

又《集韻》通也。《書·五子之歌》關石和鈞。《疏》關通衡石之用，使之和平。《易·同人註》雖是同人卦下之辭，不關六二之義。

又《韻會》關，所以閉也。《楚辭·招魂》虎豹九關。《註》使神虎豹，執其關閉。

又《正字通》關策，猶關說也。《史記·梁孝王世家》有所關說于景帝。

又《博雅》驛也。

又塞也。

又《正韻》戾機也。

又聮絡也。

又涉也。《後漢·張升傳》升少好學，多關覽。《註》關，涉也。

又由也。《前漢·董仲舒傳》太學者，賢士之所關也。《註》關，由也。

又穿也。《禮·雜記》叔孫武叔朝見，輪人以其杖，關轂而輠輪者。《疏》關，穿也。

又三關。《淮南子·主術訓》三關者，不可不愼守，謂耳目口不當妄視聽言也。

又關藏。《荀悅·申鑒》善養性者得其和，鄰臍三寸謂之關。關藏呼吸，以受四氣也。

又關脉。《史記·倉公傳》少陽初關一分。《註》脉經云：從魚際至高骨，却行一寸，其中名曰寸口。其骨自高從寸至尺，名曰尺，澤后尺前名曰關。陽出隂入，以關爲界。

又關孔。《周禮·冬官·車人·五分其長以其一爲之首註》首六寸，謂今剛關頭斧。《疏》漢時斧近刃，皆以剛鐵爲之。

又以柄關孔。

又《史記·封禪書》因巫爲主人，關飮食。○按關卽索字意。

又《韻會》閒關，崎嶇屈轉貌。《後漢·荀彧傳》荀君乃越河冀閒關，以從曹武。

又《正韻》關白也。《前漢·王褒傳》進退得關其忠。

又《正字通》閒關，車也。

又《正字通》關關，鳥鳴聲。《詩·周南》關關雎鳩。《傳》關關，和聲也。

又斧名。《後漢·馬融傳》揚關斧。《註》關斧，斧名也。

又地名。《史記·項羽紀》行略定秦地函谷關。《前漢·高帝紀》先入定關中者王之。《註》自函谷關以西總名關中。

又《集韻》亦姓。

又《集韻》烏關切《正韻》烏還切，音彎。《集韻》持弓關矢也。《左傳·昭二十一年》將注豹則關矣。《註》關，引弓。《釋文》烏環反。《孟子》越人關弓而射之。

又《韻補》叶圭懸切，音涓。《劉歆·遂初賦》馳大行之嚴防，入天井之喬關。望庭燧之皦皦，飛旌旐之翩翩。《盧諶·懷古詩》藺生在下位，繆子稱其賢。奉辭馳出境，伏軾徑入關。