拼音：[zhāo][yǐn,yìn][jì][cāo][gū]

平仄：平仄仄平平

游仙劳远梦，招隐寄操觚。
坛下毛公石，帆前范蠡湖。
学将参小品，书未著潜夫。
黄鹄空相望，翩翩肯载无。

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【招隐】1.征召隐居者出仕。《楚辞》有《招隐士》篇。南朝宋文帝为隐士雷次宗筑招隐馆于锺山。事见《宋书．隐逸传》。 2.招人归隐。晋左思﹑陆机皆有《招隐》诗。
【隐寄】隐瞒寄托(田地)。
【操觚】执简。谓写作。

【招】

招【卯集中】【手部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

《唐韻》止遙切《集韻》《韻會》《正韻》之遙切，音昭。《說文》手呼也。《詩·邶風》招招舟子。《傳》招招，號召之貌。《疏》號召必手招之。王逸云：以手曰招，以口曰召也。

又《廣韻》來之也。《書·說命》旁招俊乂。

又求也。《前漢·季布傳》辨士曹丘生數招權顧金錢。《註》招求貴人威權，因以請託也。

又也。《孟子》旣入其苙，又從而招之。《註》招，羈其足也。

又姓。漢大鴻臚招猛。

又《集韻》《韻會》時饒切《正韻》時昭切，音韶。《前漢·禮樂志》體招搖，若永望。《註》招搖，申動貌。

又與韶㲈通。《史記·帝舜紀》禹乃興九招之樂。《註》卽舜樂，簫韶九成，故曰九招。《左傳·昭十二年》祭公謀父作祈招之詩。

又《集韻》《韻會》《正韻》項傳贊》招八州而朝同列。

又揭也。《莊子·騈拇篇》有虞氏招仁義以撓天下。

又叶之笑切，音照。《蔡邕·郭有道》赫赫三事，幾行其招。委辭召貢，保此淸妙。

又叶之由切。音周。《韓愈·祭員外文》於後八年，君從杜侯。我時在洛，亦應其招。

【隐】

隱【戌集中】【阜部】康熙筆画：22画部外筆画：14画

〔古文〕音櫽。《爾雅·釋詁》隱，微也。《註》微謂逃藏也。《易·乾卦》龍德而隱者也。

又《禮·禮運》大道旣隱。《註》隱猶去也。

又《說文》蔽也。《玉篇》匿也。《論語》言及之而不言，謂之隱。《禮·檀弓》事親有隱而無犯。《魯語》五而已，無有隱者，隱乃諱也。

又《廣韻》私也。《論語》吾無隱乎爾。《疏》孔子敎人無所隱惜。

又《玉篇》不見也。《易·繫辭》巽稱而隱。《註》稱揚命令，而百姓不知其由。《史記·韓安國傳》壷遂之深中隱厚。

又《禮·曲禮》不以隱疾。《註》隱疾，衣中之疾也。

又《史記·秦始皇紀》隱宮徒，一百日隱於隂室養之，故曰隱宮。

又《史記·滑稽傳》齊威王之時喜隱。《前漢·藝文志》隱書十八篇。《註》《劉向·別錄》云：隱書者，疑其言以相問，對者以慮思之，可以無不喩。

又《禮·玉藻》隱辟而後屨。《註》隱辟，俛逡巡而退著屨也。

又《爾雅·釋言》隱，占也。《註》隱度。《疏》占者，視兆以知吉凶，必先隱度。《禮·少儀》軍旅思險，隱情以虞。《註》隱，意也，思也。《後漢·安帝紀》隱親悉心，勿取浮華。《註》皆隱審盡心，勿取浮華不實者。

又《揚子·方言》隱，定也。

又《玉篇》安也。

又痛也。《詩·邶風》如有隱憂。《傳》痛也。《禮·檀弓》拜稽顙，哀戚之至隱也。稽顙，隱之甚也。《孟子》王若隱其無罪而就死地。《又》皆有怵惕惻隱之心。《前漢·韓安國傳》此仁人之所隱也。

又《左傳·昭二十五年》隱民皆取食焉。《註》隱約窮困。

又《定三年》君以弄馬之故，隱君身。《註》隱，憂約也。《荀子·儒效篇》隱隱兮其恐人之不當也。《註》隱隱，憂戚貌。

又《司馬相如·上林賦》湛湛隱隱。《註》隱隱，盛貌。

又《前漢·郊祀歌》休嘉砰隱溢四方。《註》砰隱，盛意。

又《左傳·襄二十三年》踰隱而待之。《註》隱，短牆也。

又《諡法》隱拂不成曰隱，不顯尸國曰隱，見美堅長曰隱。

又姓。《吳志》有廷尉左監隱蕃。

又《爾雅·釋草》蒡，隱葱。《註》似蘇，有毛，江東呼爲隱葱，藏以爲葅。

又《廣韻》《集韻》於靳切，音檼。《廣韻》隈隱之貌。

又《孟子》隱几而臥。《註》隱，倚也。於靳反。

又《集韻》築也。《前漢·賈山傳》厚築其外，隱以金椎。

又《集韻》於刃切，駰去聲。《禮·檀弓》旣葬而封，廣輪揜坎，其高可隱也。《註》隱，據也。封可手據，謂高四尺所。《釋文》隱，於刃反。《集韻》俗作㥯隐。

【寄】

寄【寅集上】【宀部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

《唐韻》《集韻》《韻會》居義切《正韻》吉器切，音記。《說文》托也。《增韻》寓也。《周語》國無寄寓。《註》不爲廬舍以寄羈旅之客也。

又《齊語》管子曰：作內政而寄軍令焉。

又《廣韻》附也。《增韻》傳也。《禮·王制》東方曰寄。《註》東方通言之官，謂傳寄東方之言也。

又郊遂寄棘，屛退不率敎者於遠方曰寄。

又《史記·酷吏傳》請寄無所聽。《註》請寄，猶囑托也。

又寄生，草名。

又寄居，小蟹名。

【操】

操【卯集中】【手部】康熙筆画：17画部外筆画：13画

《唐韻》七刀切《集韻》《韻會》《正韻》倉刀切，草平聲。《說文》把持也。《禮·曲禮》謀於長者，必操几杖以從之。《左傳·襄三十一年》猶未能操刀而使割也。《前漢·貢禹傳》勇猛能操切百姓者。《註》操，持也。切，刻也。

又姓。明嘉靖給事中操守經，江西浮梁人。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》七到切，音糙。所守也，持念也。《前漢·張湯傳》湯客田甲有賢操。《註》所執持之志行也。《後漢·趙熹傳》熹少有節操。

又風調曰操。《南史·袁粲傳》淸整有風操。

又琴曲也。《後漢·曹褒傳》樂詩曲操，以俟君子。《註》《劉向·別錄》曰：君子因雅琴以致思，其道閉塞，悲愁而作者，名其曲曰操。言遇災害，不失其操也。

【觚】

觚【酉集上】【角部】康熙筆画：12画部外筆画：5画

《唐韻》古乎切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切，音孤。《說文》鄕飮酒之爵也。一曰觴受三升者謂之觚。《周禮·冬官考工記》梓人爲飮器，觚三升。《註》觚，當爲觶。《疏》禮器制度云：觚大二升，觶大三升。故鄭从二升觚，三升觶也。《韓詩外傳》二升曰觚。觚，寡也。飮當寡少。《論語》觚不觚。《疏》觚者，禮器，盛酒二升。

又方也。《周禮·天官·小宰疏》兵書有譎觚之人，謂譎詐桀出，觚角非常也。《史記·酷吏傳》漢興，破觚爲圜。《莊子·大宗師》與乎其觚而不堅也。《註》所守方而不固執也。

又法也。《揚子·太經》占之以其觚。《註》占之以法，謂經緯之休咎也。

又角也。《前漢·律歷志》其算法用竹，徑一分長六寸二百七十一枚而成六觚，爲一握。《蘇林曰》六觚，六角也。

又《郊祀志》八觚宣通，象八方。《師古曰》觚，角也。《服虔曰》八觚，如今社壇也。

又竈額也。《困學紀聞》仲尼讀春秋，老耼據竈觚而聽。

又劒拊也。《新論·思愼篇》令提劒鋒而掉劒觚，必刎其指，而不能以陷腐木。

又官名。《魏志·東夷倭人傳》伊都國官曰爾支，副曰泄謨觚、柄渠觚。

又奴國官曰兕馬觚。

又人名。《北史·魏獻明皇后傳》后少子秦王觚。

又觚竹城，在遼西。《爾雅·釋地》觚竹、北戸、西王母、日下，謂之四荒。《註》觚竹在北。

又鶉觚，縣名。見《晉書·地理志》唐更名靈臺，屬涇州。《前漢書》作鶉孤。

又通作柧。《班固·西都賦》上觚棱而棲金爵。《註》觚，八觚有隅者也。一曰堂殿上最高轉角處。《後漢書》作柧棱。

又通作䉉。《陸機·文賦》或操觚以率爾。《註》觚，木之方者，古人用之以書，猶今之也。與䉉通。

又通作菰。《前漢·司馬相如·子虛賦》蓮藕觚盧。《張晏曰》觚盧，扈魯也。《史記》作菰蘆。《說文》本作苽。