拼音：[yáo][xiǎng][yī][guān,guàn][wéi,wèi][shòu][rì]

平仄：平仄平平平仄仄

云梦风清麟凤出，祝融天启八千期。
幼龄德器传三楚，壮岁才名完四陲。
制锦受徵贤令起，含香入奏省郎推。
关门策骏趋秦士，燕地攻驹走塞儿。
已向奉车严仆正，更从授钺统戎麾。
占乌蜀幕迎开府，饮马巴川待誓师。
充国诸屯留戍久，孔明五月渡泸迟。
将军即垒平都掌，元老铭勋勒九丝。
梦召灌坛祈父后，星寒贯索大江湄。
畴咨遂正冬官位，宅揆应逢圣主知。
眷以股肱承简命，真看五十拜台司。
朱提宣赐缄文绮，紫诰疏封照赤墀。
遥想衣冠为寿日，正当霄汉被恩时。
陪京尚隔瞻槐棘，延首河山寄颂诗。

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【遥想】悠远地思索或想象;回想。
【衣冠】1.衣和冠。古代士以上戴冠，因用以指士以上的服装。 2.泛指衣着，穿戴。 3.专指礼服。 4.代称缙绅﹑士大夫。 5.借指文明礼教。
【为寿】谓席间向尊长敬酒或赠送礼物﹐并祝其长寿。
【寿日】寿诞，生日。

【遥】

遙【酉集下】【辵部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

〔古文〕餘招切，音謠。《說文》遠也。《禮·王制》千里而遙。《左傳·昭二十五年》遠哉遙遙。

又逍遙，徜徉也。互詳逍字註。

【想】

想【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《廣韻》《正韻》悉兩切《集韻》《韻會》寫兩切，音鯗。《說文》冀思也。註希冀而思之也。《後漢·王霸傳》夢想賢士。《晉書·謝安傳》悠然遐想。

又《增韻》意之也。物未至而意之也。

又《周禮·春官》眡祲掌十輝之灋，以觀妖祥，辨吉凶。十曰想。《註》鄭司農云：想者，輝光也。鄭康成曰：想雜氣有所似，可形想也。《六書精薀》心有所欲而思也。字意从心从相，言有所著也。

【衣】

衣【申集下】【衣部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

《唐韻》《集韻》《韻會》·衣銘》衣服從其儀，君子德也。衣以飾外，德以飾內。

又絲衣，祭服也。《詩·周額》絲衣其紑。

又《博雅》寢衣，衾，服也。

又《釋名》中衣，言在外小衣之外，大衣之中也。

又心衣，抱腹而施鉤肩，鉤肩之閒施一襠，以養心也。

又面衣。《晉書·惠帝紀》尚書高光進面衣。

又耳衣。《唐·邊塞曲》金縫耳衣寒。

又綴衣，掌衣服官名。《書·立政》王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁。

又白衣，未仕之稱。《後漢·崔駰傳》憲諫以爲不宜與白衣會。

又牛衣，編亂麻爲之。卽今俗呼爲龍具者。《前漢·王章傳》章疾病，無被，臥牛衣中。

又垣衣，苔也。《王融詩》垣衣不可裳。

又姓。《通志·氏族略》見《姓苑》。《正字通》明有衣勉仁、衣祐。

又人名。《高士傳》被衣，堯時人。蒲衣，舜時人。

又靑衣，地名。《史記·彭越傳》處蜀靑衣。《註》今爲臨卭。

又借服膺意。《書·康誥》紹聞衣德言。

又《唐韻》於旣切，讀去聲。服之也。《玉篇》以衣被人也。《增韻》著衣也。《晏子·雜下篇》衣十升之布。《前漢·東方朔傳》身衣弋綈。

又《韻補》於斤切。齊人言衣聲如殷，今姓有衣者，殷之謂歟。一作㐆。《通志·六書略》卽衣字，从向、身。

【冠】

冠【子集下】【冖部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

《唐韻》《集韻》《韻會》古丸切《正韻》沽歡切，胡，遂制冠冕纓緌。

又姓。《風俗通》古者鶡冠子之後。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切，官去聲。《禮·曲禮》二十曰弱冠。《冠儀》冠者，禮之始也。故聖王重冠。《白虎通》男子幼，娶必冠。《韻會》男子二十加冠曰冠。

又爲衆之首曰冠。《前漢·魏相丙吉傳贊》高祖開基，蕭曹爲冠。《史記·灌夫傳》夫名冠三軍。

又姓。《韻會》列仙傳有仙人冠先。

又叶俱倫切，音麇。《張紘枕箴》瓌材允麗，惟淑惟珍。安安文枕，式彼弁冠。

又《韻補》叶居員切，眷平聲。《劉歆·孟母贊》子學不進，斷機示焉。子遂成德，爲當世冠。

又叶扃縣切，音睊。《蘇轍·燕山詩》丹子號無策，亦數游俠冠。玉帛非足云：女子罹蹈踐。

【为】

爲【巳集中】【爪部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。

又《爾雅·釋言》作，造，爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲，治也。

又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲，猶使也。

又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

又姓。《廣韻》風俗通云：漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切，音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也，緣也，被也，護也，與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德，爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。

又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲，猶助也。《釋文》于僞反，協句如字。

又叶吾何切，音莪。《詩·王風》有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。

【寿】

壽【丑集中】【士部】康熙筆画：14画部外筆画：11画

〔古文〕承咒切，音綬。《說文》久也。凡年齒皆曰壽。《書·君奭》天壽平格。《詩·大雅》作召公考，天子萬壽。《左傳·僖三十二年》爾何知，中壽。《註》上壽百二十歲，中壽百歲，下壽八十。《董子繁露》壽者，酬也。壽有短長，由養有得失。《前漢·王吉傳》心有堯舜之志，則體有松喬之壽。

又以金帛贈人曰壽。《史記·刺客傳》嚴仲子奉。黃金百鎰，爲聶政母壽。

又星名。《爾雅·釋天》壽星，角亢也。《註》數起角亢，列宿之長，故曰壽。

又地名。平壽，衞下邑。《左傳·昭二十年》衞侯在平壽，壽州古淮南，春秋吳楚蔡之地，戰國倂于楚，考烈王遷此，曰郢都。靈壽，古中山邑。《史記·魏世家》樂羊拔中山，文侯封之靈壽。

又漢壽，亭名，在蜀嚴道。曹操以關羽爲漢壽亭侯。

又山名。《史記·五帝紀》舜作什器于壽山。

又壽山在福州侯官縣，產文石，可爲印章，五色具備，惟艾綠色者少。《宋·黃幹詩》石爲文多招斧鑿。

又水名。壽水，在太原壽陽縣，其源有二，一出要羅村，一出頡訖村，合流入于洞渦河。

又木名。靈壽木，可爲杖。《山海經》靈壽實華。《呂氏春秋》壽木之華。

又姓。吳王壽夢之後。

又常壽，複姓。

又《廣韻》殖酉切《集韻》《韻會》《正韻》是酉切，讎上聲。《詩·豳風》爲此春酒，以介眉壽。○按酒壽俱有韻，朱子作叶音，非。《正字通》受授皆有上去二音，諸韻書分載有宥二韻，壽字亦然，非壽讀若受，專屬上聲，讀若授，專屬去聲也。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。

又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。

又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。

又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。

又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。

又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。

又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。

又《集韻》而力切，音眲。義同。

又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。