拼音：[hòu][chóng][shàn][shěn][shí]
平仄：仄平仄仄平
圆象无停晷，四序迭相循。
晔晔春华敷，欻忽委埃尘。
候虫善审时，鸣鸟常伺晨。
如何建名士，迟暮多苦辛。
冲波鲜安舟，岐路恒摧轮。
顺风响易远，却行难及人。
钟鼎镌峻功，竹帛垂逸民。
静操虽殊域，德业终同伦。
慷慨感中情，高驾良可遵。
【候虫】随季节而生或发鸣声的昆虫。如夏天的蝉﹑秋天的蟋蟀等。《礼记．月令》按月记载当月的虫类，包括毛虫﹑羽虫﹑鳞虫﹑昆虫等。后多指昆虫。
【审时】1.详察时令。 2.分析时势。参见"审时度势"。
【候】
候【子集中】【人部】康熙筆画：10画部外筆画：8画
《唐韻》胡遘切《集韻》下遘切，音後。訪也。
又伺望也。《前漢·張禹傳》上臨候禹。
又《釋名》候，護也，可護諸事也。
又候人，道路迎送賔客之官。《詩·曹風》彼候人兮，何戈與祋。
又斥候。《孫奕示兒編》斥候謂檢行險阻，伺候盜賊。俗作堠。
又氣候，證候。
又叶後五切，音祐。《楊泉蠶賦》爰求柔桑，切若細縷。起止得時，燥溼是候。《說文》有無候。互見前侯字註。
【虫】
虫【申集中】【虫部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
《唐韻》許偉切《集韻》詡鬼切，音种。《說文》从三虫，象形。凡蟲之屬皆从蟲。《大戴禮》有羽之蟲三百六十，而鳳凰爲之長。有毛之蟲三百六十，而麒麟爲之長。有甲之蟲三百六十，而神龜爲之長。有鱗之蟲三百六十，而蛟龍爲之長。有倮之蟲三百六十，而聖人爲之長。《爾雅·釋蟲》有足謂之蟲，無足謂之豸。《周禮·冬官考工記·梓人》外骨內骨，郤行仄行，連行紆行，以脰鳴者，以注鳴者，以旁鳴者，以翼鳴者，以股鳴者，以胷鳴者，謂之小蟲之屬，以爲雕琢。《大戴禮》二九十八，八主風，風主蟲。故蟲八月化也。《荀子·勸學篇》肉腐出蟲。
又《詩·大雅》蘊隆蟲蟲。《傳》蟲蟲而熱也。
又桃蟲，鳥名。《詩·周頌》肇允彼桃蟲。《傳》桃蟲，鷦也，鳥之始小終大者。
又《書·益稷》華蟲作繪。《孔註》雉也。
又地名。《左傳·昭十九年》宋公伐邾，圍蟲三月。《註》蟲，邾邑。
又書名。《魏志·裴松之註》邯鄲淳善蒼雅蟲篆。
又姓。《前漢·功臣表》曲成侯蟲達。
又直衆切，音仲。與蚛同，蟲食物也。
又《集韻》徒冬切，音彤。《爾雅·釋訓》爞爞，薰也。爞或作蟲。《羣經音辨》蘊隆蟲蟲，蟲字又音徒冬切。《韻會》俗作虫，非。（蟲）
【善】
善【丑集上】【口部】康熙筆画：12画部外筆画：9画
〔古文〕譱音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也，佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。
又《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善，猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善，則世子亦能食。《註》善謂多于前。
又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也，車馳則好行刺人也。
又《禮·王制註》善士謂命士也。
又《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。
又《禮·少儀》問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。《疏》道難，故稱習。藝易，故稱善。
又《前漢·西域傳》鄯善國，本名樓蘭王。
又與單通。《前漢·匈奴傳》單于曰善于。
又《廣韻》姓也。《呂氏春秋》善卷，堯師。
又《韻會》《正韻》時戰切，音繕。《毛氏曰》凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。
又《正字通》與人交讙曰友善。《史記·刺客傳》田光曰：所善荊卿可使也。
又與膳通。《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。《集韻》或作嬗。
【审】
審【寅集上】【宀部】康熙筆画：15画部外筆画：12画
〔古文〕宷《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式荏切，音嬸。《說文》悉也。本作宷，从宀从釆。《徐鉉曰》宀，覆也。釆，別也。能包覆而深別之也。今从篆作審。《增韻》詳也，熟究也。《書·說命》乃審厥象，俾以形旁，求于天下。《中庸》審問之。《禮·樂記》審聲以知音，審音以知樂，審樂以知政，而治道備矣。
又《禮·月令》審卦吉凶。《註》謂省錄也。
又《莊子·徐無鬼》水之守土也審，影之守人也審，物之守物也審。《註》郭象曰：無意，則止於分，所以爲審。循本曰：言此理相守，未嘗相離，如水之守土，影之守人，物之守物，審定而不移也。
又凡鞫事曰審。《書·呂》其審克之。
又束也。《周禮·地官·羽人》十羽爲審。《註》古人徵羽爲旌旄之飾，弓箭之用。審，一束也。
又姓。漢審食其。《正字通》漢郞中審忠，靈帝時上書論曹節等罪惡。
又《韻會》與盤同，水盤旋也。《莊子·應帝王》止水之審爲淵。《註》審音盤。文云：蟠，聚也。
【时】
時【辰集上】【日部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。
又《韻會》辰也，十二時也。
又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。
又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。
又《博雅》善也。《廣韻》中也。
又地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。
又姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。
又與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒，本亦作時。
又《韻補》叶上紙切。《王粲·七釋》不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。
又叶側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。
