拼音：[yún][míng][jué,jiào][tiān][dī]
平仄：平平平平平
下马松关外，行行过虎溪。
钟鸣知寺近，云瞑觉天低。
断涧流泉涩，平冈古木齐。
何时谢尘鞅，此地卜幽栖。
【云】
云【子集上】【二部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。
又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。
又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。
又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。
又陸佃曰：云者，有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。
又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。《註》猶言如此如此也。
又云云：山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。
又云爲。《易·繫辭》變化云爲。
又姓。漢云敞。
又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。
又紛云：興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。
又《韻補》叶于先切，言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。
【瞑】
瞑【午集中】【目部】康熙筆画：15画部外筆画：10画
《唐韻》莫經切《集韻》《韻會》忙經切，音溟。《說文》翕目也。《廣韻》合目瞑瞑也。《後漢·馬援傳》甘心瞑目。《皇極經世》在水者不瞑，在風者瞑。《註》魚在水，其目盡夜不瞑也。
又《集韻》目不明也。《晉書·山濤傳》臣耳目聾瞑，不能自勵。
又《呂覽》瞑者，目無由接也。《汲冢周書》師曠曰：請使瞑臣往與之言。《註》無目故稱瞑。
又《春秋·繁露》民者，瞑也。瞑也者，名其別離分散也。
又瞑瞑視，不審之貌。《荀子·非十二子篇》酒食聲色之中，則瞑瞑然。《淮南子·覽冥訓》其視瞑瞑。
又《集韻》《韻會》母迥切《正韻》莫迥切，溟上聲。
又《集韻》《韻會》同。
又《廣韻》莫賢切《集韻》民堅切《正韻》莫堅切，麫平聲。與眠通。《玉篇》寐也。《莊子·德充符》據槁梧而瞑。
又弓名。《唐書·南蠻傳》永昌野桑生石上，其材上屈兩向而下植，取以爲弓，不筋漆而利，名曰瞑弓。
又菜名。《本草綱目》瞑菜，一名睡菜，南海人食之思睡，故名。
又盱瞑，與芊眠同。《張衡·南都賦》攢立叢駢，靑麗盰瞑，杳藹蓊鬱于谷底，森䔿䔿而刺天。李善讀，詳盰眠二字註。
又《廣韻》莫甸切《集韻》《韻會》眠見切《正韻》莫見切，音麫。瞑眩劇也。
又憒亂也。《書·說命》若藥不瞑眩，厥疾弗瘳。一作眠眩。互詳眠字註。
又《集韻》謨耕切，音萌。與同。
又叶武巾切，音旻。《楚辭·招魂》致命於帝，然後得瞑些，歸來歸來。往恐危身些。《註》瞑，臥也。《正字通》古無眠字，瞑卽眠。今通用眠，正譌从瞑廢眠，泥。
【觉】
覺【酉集上】【見部】康熙筆画：20画部外筆画：13画
〔古文〕覐音角。《說文》寤也。《廣韻》曉也。《書·說命》念終始典于學，厥德修罔覺。《公羊傳·昭三十一年》叔術覺焉。《註》覺，悟也。《莊子·齊物論》且有大覺，而後知此大夢也。《白虎通》學之爲言覺也，悟所不知也。
又發也。《前漢·高帝紀求賢詔》有而勿言覺免。《註》發覺者，免其官。
又明也。《左傳·文四年》以覺報宴。《註》以明報功宴樂。
又大也，直也。《詩·小雅》有覺其楹。《傳》有覺，言高大也。《箋》直也。《左傳·襄二十一年》夫子覺者也。《註》較然正直。
又《釋名》告也。一曰自上敕下。一曰告，告覺也。
又《博雅》哲也。
又佛曰覺王。《舊唐書·高祖詔》自覺王遷謝，像法流行。
又《姚崇傳》佛者，覺也，在乎方寸。《魏書·釋老志》浮屠正號曰佛陀，華言譯之則謂淨覺。
又星名。《晉書·天文志》妖星三曰天棓。一名覺星。
又姓，見《姓苑》。
又《韻會》通作梏。《禮·緇衣》有梏德行。《註》梏，音角。《詩·大雅》本作覺。《疏》梏與覺字異音同。
又《唐韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，音敎。《增韻》夢醒曰覺。《詩·王風》尚寐無覺。《史記·高帝紀》後人至高祖覺。《註》覺謂寢寐而寤也。
又叶訖力切，音棘。《列子·力命篇》楊朱歌曰：天其弗識，人胡能覺。
又叶吉列切，音孑。《蘇軾·補龍山文》驥騄交騖，駑蹇先蹶，楚狂醉亂，隕帽莫覺。
又叶古爻切，音交。《左傳·哀二十一年》齊人歌：魯人之皋，數年不覺，使我高蹈。《音學五書》覺叶㡍。
又《正字通》按郭璞菵草讚：菵草赤莖，實如蘡薁。食之益智，忽不自覺，殆齊生知，功奇于學。薁音約，與覺、學叶。字彙不考郭讚上下文，泥。吳棫《韻補》薁音育，覺攺音谷，非。
【天】
天【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画
〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。
又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。
又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。
又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。
又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。
又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。
又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。
又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。
又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。
又髡》其人天且劓。
又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。
【低】
低【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
《廣韻》都奚切《集韻》《韻會》《正韻》都黎切，底平聲。高之反也，俛也，垂也。《史記·孔子世家贊》低回，留之不能去。
又《談藪》王元景大醉，楊彥遵曰：何太低昂。荅曰：黍熟頭低，麥熟頭昂，黍麥俱有，所以低昂。
又作氐。《前漢·食貨志》封君皆氐首卬給。《又》其賈氐賤減平。俱同低。
