拼音：[dào][yú][měi][rú][jì,jiē,zhāi]
平仄：仄平仄平平
美人富才华，卓荦时罕俦。
卜居得幽胜，乃在城西头。
杜门谢尘喧，岂学隐者流。
振衣赋采芹，还从泮水游。
道腴每嚅哜，圣涯时咏游。
倦来即掩卷，物景长与谋。
山色到庭晚，泉声落涧秋。
时閒听幽鸟，花外相喧啾。
持此每自适，雅怀独悠悠。
人生贵激昂，宁肯久淹留。
矧子青云器，正当学而优。
伫看早腾骞，庶以追前修。
【道腴】1.某种学说﹑主张的精髓。 2.研讨玩味。
【嚅哜】谓吟诵，品味。
【道】
道【酉集下】【辵部】康熙筆画：16画部外筆画：9画
〔古文〕陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。
又《廣韻》理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。
又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。
又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國，在汝南安陽縣南。
又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。
又當道，草名。《博雅》當道，馬舄也。
又《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切，陶去聲。《正韻》言也。《孝經》非先王之法言不敢道。《大學》如切如磋者，道學也。
又由也。《禮·禮器》苟無忠信之人，則理不虛道。《中庸》尊德性而道問學。
又治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略，在于務本。
又引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋，敝邑爲道。
又從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道，從也。
又《字彙補》動五切，音覩。《易林》冬藪枯腐，當風于道。蒙蔽塵埃，左氏勞苦。
又叶徒厚切，頭上聲。《詩·衞風》牆有茨，不可道也。叶下醜。
【腴】
腴【未集下】【肉部】康熙筆画：15画部外筆画：9画
《廣韻》羊朱切《集韻》《韻會》容朱切，音逾。《說文》腹下肥也。《廣韻》肥腴。《通雅》凡肉肥耎處曰腴。《禮·少儀》進魚，冬右腴。《註》腴，腹下也。《疏》腴謂魚腹。
又凡借以喻肥者皆曰腴。《前漢·地理志》爲九州膏腴。《註》師古曰：腹之下肥曰腴，故取喻云。
又《班固·答賓戲》愼修所志，守爾天符。委命供己，味道之腴。
又肥田稱膏腴。
又猪犬腸也。《禮·少儀》君子不食圂腴。《註》腴有似人穢。《疏》猪犬腸也。
又《類篇》勇主切，音雨。義同。
又《韻補》叶音尤。《陳琳詩》轗軻固宜然，陋何所羞。援兹自抑慰，研精于道腴。
【每】
每【辰集下】【毋部】康熙筆画：7画部外筆画：3画
《唐韻》武罪切《集韻》《韻會》母罪切《正韻》莫賄切，音浼。《增韻》常也，各也，凡也。《三蒼》曰：每，非一定之辭。《詩·小雅》每懷靡及。《莊子·外物篇》聖人躊躇以興事，以每成功。《郭象註》事不遠本，故其功每成。
又雖也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《詩·小雅》每有良朋。《箋》言雖有良朋也。
又貪也。《前漢·賈誼傳》衆庶每生。《註》孟康曰：每，貪也。《敘傳》致死爲福，每生作旤。
又姓。每當時，漢人。見《印藪》。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫佩切，音妹。數也。一曰田美也。《左傳·僖二十八年》原田每每。《註》每有枚、昧二音，義同。
又《集韻》《正韻》謨杯切《韻會》謀杯切，，非。
【嚅】
嚅【丑集上】【口部】康熙筆画：17画部外筆画：14画
《廣韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切，音儒。《玉篇》囁嚅，多言也。
又《正字通》囁嚅，欲言復縮也。《韓愈·送李愿序》口將言而囁嚅。《集韻》或作吺咮。
【哜】
嚌【丑集上】【口部】康熙筆画：17画部外筆画：14画
〔古文〕音劑。《說文》嘗也。《書·顧命》太保受同祭嚌。《傳》太保旣拜而祭，旣祭受福，嚌至齒，則王亦至齒。《禮·雜記》小祥之祭，主人之酢也，嚌之。
又《集韻》前西切，音齊。鳥哀聲。
又居諧切，音皆。嚌嚌，衆聲。《班彪·北征賦》鴈雝雝以羣翔兮，鵾雞鳴以嚌嚌。游子悲其故鄉兮，心愴悢以傷懷。
又《集韻》莊皆切，音齋。嚌啀，笑貌。
