拼音：[cóng,zòng][zǐ][lán][qiáo][fǎng][xiān][jì]
平仄：平仄平平仄平仄
人间无价双白璧，月色溪声共寒碧。
暮云卷翳天茫茫，秋水生波风瑟瑟。
道人兴与庾公高，扁舟载月凌云涛。
洞箫赤壁漫呜咽，琵琶浔水空啾嘈。
何如二美足观听，锵锵鸣璆挂明镜。
潺湲可洗巢父心，婵娟解照潘郎鬓。
一机石动鸥鹭间，渍景却向图中看。
晴窗为君一披拂，耳根眼睫生秋寒。
我生江海归未得，山月溪风总相识。
明当重赋招隐翁，从子蓝桥访仙迹。
【从子】侄儿。
【蓝桥】桥名。在陕西蓝田东南蓝溪之上。《太平广记》卷五十引裴硎《传奇·裴航》载：裴航于蓝桥驿口渴求水，遇见仙女云英，因向其母求婚，历经磨难，满足了其母的条件，终于与云英成婚，双双仙去。后因以指男女约会或姻缘：蓝桥约｜望极蓝桥｜蓝桥路近｜小山遮断蓝桥路。
【仙迹】仙人的遗迹或行踪。
【从】
从【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。
又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。
又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。
又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。
又《廣韻》《集韻》》從容以和。《禮·中庸》從容中道。
又《集韻》書容切，音舂。從容，久意。《禮·學記》待其從容，然後盡其聲。
又《集韻》將容切，音蹤。東西曰衡，南北曰從。《詩·齊風》衡從其畝。《史記·蘇秦傳》從合則楚王，衡成則秦帝。
又與蹤通。《史記·聶政傳》重自以絕從。《前漢·張湯傳》從迹安起。
又《集韻》祖動切，音總。太高貌。《韻會》髻高也。《禮·檀弓》尔無從從爾。
又《集韻》鋤江切，浞平聲。義同。
又《唐韻》慈用切《集韻》《類篇》《韻會》才用切，。隨行也。《詩·齊風》其從如雲。《論語》從我者，其由與。
又《韻會》從天子曰法從，侍從。《書·囧命》其侍御僕從。《前漢·揚雄傳》趙昭儀，每上甘泉常法從。《註》師古曰：以法言當從耳。一曰從，法駕也。《後漢·百官志》羽林郞掌宿衞侍從。
又《集韻》《類篇》似用切，音頌。同宗也。《爾雅·釋親》父之世父，叔父爲從祖，祖父。父之世母，叔母爲從祖，祖母。《釋名》從祖父母，言從己親祖別而下也，亦言隨從己祖以爲名也。
又《集韻》子用切。與縱同。《禮·曲禮》欲不可從。《論語》從之純如也。（從）
【子】
子【寅集上】【子部】康熙筆画：3画部外筆画：0画
〔古文〕㜽音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。
又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。
又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。
又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。
又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。《王肅曰》子者，有德有爵之通稱。
又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。
又卿之妻曰內子。《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。
又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。
又《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻，曰贅子。
又人君愛養百姓曰子。
又辰名。《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《前漢·律歷志》孳萌於子。
又《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。《疏》子者，奉恩宣德。
又左庶子，中庶子，官名。
又國名。《括地志》子城，在渭州莘城縣。
又長子，縣名。周史辛甲所封，後爲趙邑，屬上黨。
又姓。《史記·殷本紀》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。
又複姓。《左傳》鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。
又子細，猶分別。《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱，何必太子細也。《正字通》子讀若薺，方語別也。俗作仔細。
又去聲，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈讀。
又與慈通。《禮·樂記》易直子諒之心，油然生矣。《韓詩外傳》子諒作慈良。
又叶濟口切，音走。《前漢·班固敘傳》侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。
又叶子德切，音則。《詩·豳風》旣取我子，無毀我室。《楊愼·古音叢目》與朱傳同。
【蓝】
藍【申集上】【艸部】康熙筆画：20画部外筆画：14画
《唐韻》魯甘切，音籃。染靑草也。《詩·小雅》終朝采藍。《周禮·地官·掌染草註》染草藍、蒨，象斗之屬。《通志》藍三種：蓼藍染綠，大藍如芥染碧，槐藍如槐染靑。三藍皆可作澱，色成勝母，故曰靑出於藍而靑於藍。
又《古今注》燕支，中國人謂之紅藍。
又《說文》瓜苴也。
又《酉陽雜俎》藍蛇，首有毒，尾能解毒，南人以首合藥，謂之藍藥。
又鳥名。《爾雅·釋鳥》秋鳸，竊藍。《註》竊藍，靑色。
又濫也。《大戴禮》文王官人，藍之以樂，以觀其不寧。
又地名。《晉語》三卿宴于藍臺。
又山名。《水經注》新河出令支縣之藍山。
又水名。《杜甫詩》藍水遠從千㵎落。
又《綱目集覽》伽藍，梵語，猶中華言衆園。
又姓。《通志·氏族略》戰國時中山大夫藍諸。
又通襤。《傅詩》整此藍縷衣。
【桥】
橋【辰集中】【木部】康熙筆画：16画部外筆画：12画
《唐韻》巨嬌切《集韻》《韻會》渠嬌切《正韻》祁堯切，音喬。《說文》水梁也。从木喬聲。喬高而曲也。橋之爲言趫也，矯然也。《史記·秦本紀》昭王五十年，初作河橋。
又懸繩以度曰絚橋。《水經注》罽賔之境，絚橋相引。
又器之有橫樑者曰橋。《儀禮·士昏禮》笲加于橋。《註》橋以庋笲。
又桔橰上衡也。《淮南子·主術訓》橋直植立而不動，俯仰取制焉。
又橋泄，嫚也。《荀子·榮辱篇》橋泄者，人之殃也。
又戾也。《呂覽·離謂篇》聽言而不可知，其與橋言無擇。
又木名。《尚書大傳》橋木高而仰，梓木晉而俯，以喩父子。
又陽橋。《春秋》魯地。
又姓。《統譜》黃帝葬橋山，子孫守塚，因爲氏。《史記·貨殖傳》橋姚致馬千匹，牛倍之。
又《集韻》丘妖切，音蹺。《史記·河渠書》山行乗橋。《註》橋，一作，直轅車也。
又《集韻》居勞切，音高。勁疾貌。《莊子·則陽篇》欲惡去就，於是橋起。
又《韻會》渠廟切，音嶠。《禮·曲禮》奉席如橋衡。《疏》左低右昂，如橋之衡。
又屈橋，壯健貌。《揚雄·河東賦》千乗霆亂，萬騎屈橋。嘻嘻旭旭，天地稠㟼。
又《正韻》古弔切，音叫。義同。
又《正韻》吉了切，音皎。《荀子·儒効篇》橋飾其情性。《前漢·武帝紀》陳湯橋發兵斬郅支。
又《集韻》居夭切，音矯。人名。秦有盛橋。
【访】
訪【酉集上】【言部】康熙筆画：11画部外筆画：4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》敷亮切，妨去聲。《說文》汎謀曰訪。《徐曰》此言汎謀，謂廣問於人也。《爾雅·釋詁》謀也。《玉篇》問也。《書·洪範》王訪于箕子。《傳》謂就而問之也。《周禮·春官》受納訪以詔王聽治。《註》納謀于王也。
又議也。《楚語》敎之令，使訪物官。《註》訪，議也。物事也。使議知百官之事也。
又《增韻》及也，見也。《字彙》謁見也。
又方也。《前漢·高五王傳》訪以呂氏，故幾亂天下。《註》訪，猶方也。《字彙補》與昉義同。
又官名。《遼史·百官志》太宗會同三年，命于骨鄰爲採訪使。
又姓。唐進士訪式。
又《正字通》罔切，芳上聲。義同。字彙泥說文，孫愐敷亮切，槩讀作去聲，非是。
又《篇海》別作。
【仙】
仙【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画
《廣韻》《集韻》相然切《正韻》蘇前切，音先。《釋名》老而不死曰仙。仙，遷也。遷入山也。《揚雄曰》聖人不師仙。
又胎仙，鶴也。《黃庭經》琴心三疊舞胎仙。
又輕舉貌。《杜甫詩》行遲更覺仙。
又仙居，仙遊，俱縣名。
又仙霞，嶺名。
又姓。宋仙源明，明仙時忠，仙克謹。亦作僲。
【迹】
迹【酉集下】【辵部】康熙筆画：13画部外筆画：6画
〔古文〕資昔切，音積。《說文》步處也。《廣韻》足跡也。《左傳·宣十二年》遷大國之迹于鄭。《前漢·揚雄傳》擬足而投迹。《淮南子·說山訓》足蹍地而爲迹。
又凡功業可見者曰迹。《書·武成》太王肇基王迹。《前漢·王褒傳》索人求士者，必樹霸迹。
又凡前人所遺留者曰迹。《莊子·天運篇》《六經》先王之迹也。
又凡有所遵循亦曰迹。《書·蔡仲之命》爾乃邁迹自身。《註》仲無所因，故曰邁迹。《前漢·平當傳》深迹其道，而務修其本。《註》謂求其踪迹。
又凡有形可見者皆曰迹。《淮南子·說山訓》循迹者，非能生迹者也。《唐書·魏徵傳》豈有君臣同心事形迹者。
又循實而考之亦曰迹。《前漢·功臣表》迹漢功臣。
又《杜欽傳》將以求天心，迹得失也。
又風迹，風化之迹也。《後漢·朱浮傳》頗欲厲風迹。
又迹射，尋迹而射也。《前漢·王尊傳》將迹射士千人。
又迹人，官名。《周禮·地官·迹人註》迹之言跡。知禽獸處也。
又與跡同。《文中子·問易篇》心跡之判久矣。
又與蹟通。《詩·小雅》念彼不蹟。《註》謂不循故道也。
又叶卽略切，音爵。《陸機·演連珠》火壯則煙微，性充則情約。是以殷墟有感物之悲，周京無佇立之迹。《集韻》或作。
