【缥】
縹【未集中】【糸部】康熙筆画:17画部外筆画:11画
《廣韻》敷紹切《集韻》《韻會》匹紹切《正韻》普沼切,音醥。《說文》帛靑白色。《博雅》縹靑也。《釋名》縹猶漂。漂,淺靑色也。有碧縹,有天縹,有骨縹,各以其色所象言之也。《廣韻》靑黃色也。《後漢·輿服志》賈人縹緗而已。《楚辭·九懷》翠縹兮爲裳。
又《集韻》匹妙切,音剽。義同。
又《正韻》紕紹切,音漂。《前漢·賈誼傳》鳳縹縹其高逝兮。《註》縹縹,輕舉貌。
又《木華·海賦》羣仙縹眇。
【缈】
緲【未集中】【糸部】康熙筆画:15画部外筆画:9画
《韻會》弭沼切,音眇。微也。本作紗,今作緲。通作眇。《木華·海賦》羣仙縹眇。《註》縹眇,遠視之貌。
【留】
留【午集上】【田部】康熙筆画:10画部外筆画:5画
《正字通》俗畱字。
【庙】
庙【寅集下】【广部】康熙筆画:8画部外筆画:5画
《字彙》俗廟字。(廟)〔古文〕庿《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》眉召切,苗去聲。《說文》尊先祖貌也。《古今注》廟者,貌也,所以仿佛先人之形容也。《釋名》先祖形貌所在也。《玉篇》宗廟也。《爾雅·釋宮》室有東西廂曰廟。《註》夾室前堂。《疏》凡大室有東西廂夾室及前堂有序牆者曰廟。
又《六書故》宮前曰廟,後曰寢。今王宮之前殿,士大夫之廳事,是也。虞箴曰:民有寢廟。傳曰:夫鼠不穴寢廟,畏人故也。猶後世言廟朝,廟堂也。《文中子·禮學篇》山澤有廊廟之志。
又凡祠外神者亦曰廟。《史記·封禪書》趙人新垣平,以望氣見上,言長安東北有神氣,成五采,於是作渭陽五帝廟。
【脊】
脊【未集下】【肉部】康熙筆画:12画部外筆画:6画
《廣韻》《韻會》《正韻》資昔切,音積。《說文》背呂也。《廣韻》背脊。《正字通》背心也。手足之所不及,故謂之脊。《釋名》積也。積續骨節,脈絡上下也。《易•艮卦註》夤,當脊之肉也。
又《說卦》爲美脊。《疏》取其陽在中也。
又物皆有脊。《禮•內則》狸去正脊。
又《少儀夏右鰭註》鰭,脊也。
又山脊。《爾雅•釋山》山脊,岡。《疏》孫炎云:長山之脊也。《書•胤征火炎崐岡傳》山脊曰岡。
又喻地形。《史記•張儀傳》必折天下之脊。《註》常山於天下在北,有若人之背脊也。《戰國策》今梁者,天下之脊也。
又《韻會》理也。《詩•小雅》有倫有脊。《傳》脊,理也。
又與㱴通。死骨也。《周禮•秋官•蜡氏掌除骴註》故書骴作脊。鄭司農云:脊讀爲㱴,謂死人骨也。
又鳥名。《詩•小雅》脊令在原。《傳》脊令,雝渠也。飛則鳴行則搖。
又茅脊。《前漢•郊祀志》江淮閒,一茅三脊。《註》茅草有三脊,謂靈茅也。