拼音：[fǔ][xù,chù][huán,hái][gù][fù]
平仄：仄仄平仄仄
皦皦三春晖，万汇均煦育。
深恩类母慈，拊畜还顾复。
所以纯孝人，名堂表衷曲。
堂前树芳萱，堂后种慈竹。
顾惟寸草心，效报将安足。
春酒泛朝霞，彩衣炫晴旭。
百年爱日诚，葵藿信同欲。
太史行采诗，凯风篇再续。
【还顾】1.回视;回头看。 2.后顾;顾及。
【顾复】《诗．小雅．蓼莪》:"父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。"郑玄笺:"顾，旋视;复，反复也。"孔颖达疏:"覆育我，顾视我，反复我，其出入门户之时常爱厚我，是生我劬劳也。"后因以"顾复"指父母之养育。
【拊】
拊【卯集中】【手部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
《唐韻》芳武切《集韻》《韻會》斐父切，音撫。《說文》揗也。《詩·小雅》拊我畜我。《左傳·宣十二年》王巡三軍，拊而勉之。通作撫。
又擊也，拍也。《書·益稷》予擊石拊石。《蔡傳》石磬也。重擊曰擊，輕擊曰拊。《儀禮·士喪禮》婦人拊心不哭。
又樂器名。《禮·樂記》弦匏笙簧，會守拊鼓。《註》拊者，以韋爲表，裝之以糠。一名相。今齊人或謂糠爲相。《周禮·春官·大師》大祭祀，帥瞽登歌，令奏擊拊。《註》拊形如鼓。
又器把曰拊，手執處也。《禮·少儀》弓則以左手屈韣執拊。《疏》拊，弓把也。《又》削授拊。《疏》削謂曲刃，拊謂削把。
又《集韻》方遇切，音付。以手著物也。或作捬。
又彼口切。與㨐同。衣上扑也。
又風無切，音膚。《前漢·藝文志》泰始黃帝扁鵲兪拊方。《註》黃帝時醫也。
【畜】
畜【午集上】【田部】康熙筆画：10画部外筆画：5画
〔古文〕嘼《唐韻》丑六切《集韻》敕六切《正韻》昌六切，音觸。《說文》田畜也。引《淮南子》註言：田之汙下黑土者，可畜牧也。○按《淮南》無此語。
又積也。《禮·月令》仲秋之月，乃命有司，趣民收斂，務畜菜。《註》始爲禦冬之備。《釋文》畜，丑六反。
又《內則》子婦無私貨，無私畜。
又止也。《孟子》畜君何尤。《註》畜，止也。敕六反。
又大畜，小畜，易卦名。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》許六切，音旭。養也。《易·師卦》地中有水師，君子以容民畜衆。《論語》君賜生，必畜之。《史記·樂毅傳》臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理。
又容也。《左傳·襄二十六年》天下誰畜之。《註》畜，猶容也。許六反。
又六畜。《左傳·桓六年》奉牲以告曰：博碩肥腯，謂民力之普存也。謂其畜之碩大蕃滋也。《釋文》畜，許六反。《註》六畜旣大而滋也。《禮·曲禮》問庶人之富，數畜以對。《疏》謂雞豚之屬。《釋文》許六反，鄭註：周禮云始養曰畜。○按六畜之畜，古俱許六反，今人讀作昌六反。
又起也。《詩·小雅》拊我畜我。《箋》畜，起也。《釋文》喜郁反。
又順也。《禮·祭統》孝者，畜也。順于道，不逆于倫，是之謂畜。《註》畜謂順於德敎。《釋文》許六反。
又孝也。《禮·孔子閒居》無服之喪，以畜萬邦。《註》畜，孝也。使萬邦之民競爲孝也。
又《莊子·徐無鬼》許由曰：堯畜畜然仁，吾恐其爲天下笑。
又留也。《禮·儒行》易祿而難畜也。《註》難畜，難以非義久留也。
又姓。漢畜客，畜意，天水有畜氏。
又《廣韻》《集韻》《正韻》許救切，音齅。《左傳·僖十九年》古者六畜不相爲用。《疏》養之曰畜，用之曰牲。《釋文》畜，許又反。《周禮·天官·庖人》掌共六畜。《註》六畜，六牲也。《釋文》畜，許又反。
又《集韻》丑救切，惆去聲。《周禮·天官·獸醫疏》在野曰獸，在家曰畜。《前漢·尹翁歸傳》掌畜官，音義。與獸同。
【还】
还【備考·酉集】【辵部】康熙筆画：11画部外筆画：4画
《篇海類編》音浮。
又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。
又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。
又《灌嬰傳》還定三秦。
又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。
又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。
又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大還。
又與環同。《前漢·食貨志》還廬樹桑。
又《廣韻》似宣切《集韻》《韻會》旬宣切，音旋。與旋同。《禮·禮運》五行、四時、十二月，還相爲本也。《註》迭相終而還相始，如環無端也。
又《正韻》轉也。《禮·玉藻》周還中規，折還中矩。《註》周旋圓轉，折旋方轉也。
又便捷貌。《詩·齊風》子之還兮。
又速也，卽也。《前漢·董仲舒傳》此皆可使還至而立效者也。
又《集韻》《韻會》《正韻》胡慣切，音患。遶也，圍也。《儀禮·旣夕》祖還車不易位。《司馬相如·子虛賦》旋還乎後宮。
【顾】
顧【戌集下】【頁部】康熙筆画：21画部外筆画：12画
〔古文〕古慕切，音故。《玉篇》瞻也。迴首曰顧。《詩·小雅》顧我復我。《箋》顧，旋視也。《書·太甲》顧諟天之明命。《傳》謂常目在之。
又眷也。《詩·大雅》乃眷西顧。
又《書·康誥》顧乃德。《傳》謂顧省汝德。
又《詩·小雅》不顧其後。《箋》不自顧念。
又但也。《禮·祭統》上有大澤，則惠必及下，顧上先下後耳。《疏》言上有大澤，則惠必及。但尊上者在先，下者處後耳。一曰顧，故也，謂君上先餕，臣下後餕，示恩則從上起也。
又發語辭。《史記·刺客傳》顧不易耶。《註》顧反也。《前漢·賈誼傳》首顧居下。《註》顧亦反也，言如人反顧然。
又與雇同。《前漢·鼂錯傳》斂民財，以顧其功。《註》顧，讎也，若今言雇賃也。
又引也。《後漢·黨錮傳》郭林宗、范滂等爲八顧，言能以德行引人者也。
又國名。亦姓。《詩·商頌》韋顧旣伐，昆吾夏桀。《傳》有韋國者，有顧國者。《箋》顧、昆吾，皆己姓。
又地名。《左傳·哀二十一年》公及齊侯邾子盟于顧。《註》顧，齊地。
又山名。《方輿勝覽》鎭江北固山，梁武攺曰北顧。
又《五音集韻》公戸切，音古。義同。《書·微子》我不顧行遯。徐邈讀。俗作頋。
【复】
復【寅集下】【彳部】康熙筆画：12画部外筆画：9画
〔古文〕房六切，音伏。《說文》往來也。《廣韻》返也。《書·舜典》如五器卒乃復。《傳》復，還也。《詩·小雅》言歸思復。
又《韻會》答也。《書·說命》說復于王。
又《韻會》白也。《禮·曲禮》願有復也。
又《韻會》反命也。《周禮·天官》諸臣之復。《註》復，報也，反也。《疏》謂羣臣受王命，使臣行之訖，反報於王也。
又招魂曰復。《禮·檀弓》復盡愛之道也。《註》復謂招魂，庶幾其精氣之反。
又興復。《諸葛亮·出師表》興復漢室，還於舊都。
又姓。《正字通》元有復見心。
又州名。《隋書·地理志》後周置復州，大業初改曰沔州。
又復陶，官名。《左傳·襄三十年》使爲君復陶。《註》復陶，衣服之官也。
又衣名。《左傳·昭十二年》王皮冠秦復陶。《註》秦所遺羽衣也。
又《集韻》《韻會》《正韻》方六切，音福。《集韻》重也。《正韻》反覆也。《易·復卦》反復其道。《詩·小雅》顧我復我。《註》謂迴轉反復之也。
又《正韻》復，除也。《前漢·高帝紀》七大夫以下，皆復其身及戸勿事。《註》復其身，及一戸之內，皆不徭役也。
又與複通。《史記·秦始皇紀》爲復道，自阿房渡渭屬之咸陽。《前漢·高帝紀》上從復道上，望見諸將往往耦語。《註》上下有道，故謂之復。
又與覆通。《詩·大雅》陶復陶穴。《音義》復，累土於地上。《說文》作覆。
又《集韻》《韻會》《正韻》浮富切，浮去聲。《集韻》又也。《增韻》再也。《詩·大雅·大明序》文王有明德，故天復命武王也。
又叶房月切，音伐。《韓愈·招揚之罘詩》禮稱獨學陋，易貴不遠復。作詩招之罘，日夕抱饑渴。渴，巨列切。
又。
