出自：明代·杨荣《瑞应麒麟诗六章章十句》
拼音：[dàn][fū][dé][zé,shì]
平仄：仄平平平
猗欤祥麟，其祥曷徵。
维皇继统，万邦咸宁。
诞敷德泽，丕昭文明。
至和旁达，海岳效灵。
曰惟盛时，兆此嘉祯。
维麟昭昭，四灵之首。
精孕玄枵，世不恒有。
羲轩以降，成康其后。
爰暨我皇，斯乃云觏。
何以致之，圣德之厚。
麟之为麟，具此众体。
有麇其身，有牛其尾。
既龙其颅，亦马其趾。
彼兽之凡，莫之与比。
春秋所书，周诗攸美。
维麟之德，厥具匪常。
怀仁之慈，抱义之刚。
步中规圆，亦协矩方。
生物不食，生草弗伤。
有畅厥音，协宫谐商。
维麟之生，于彼海岛。
和气所钟，逢世熙皞。
莫高匪天，弗爱其道。
莫厚匪地，弗爱其宝。
式昭皇仁，如天覆帱。
维麟之来，献于丹陛。
百辟交欢，同睹上瑞。
咸曰兹麟，圣德所致。
天毓祯祥，以隆至治。
圣寿齐天，宝祚万世。
【诞敷】遍布。
【德泽】恩德；恩惠：阳春布德泽，万物生光辉。
【诞】
誕【酉集上】【言部】康熙筆画：14画部外筆画：7画
《廣韻》徒旱切《集韻》《韻會》蕩旱切《正韻》徒亶切，音袒。《說文》詞誕也。《徐曰》妄爲大言也。《廣韻》欺也。《書·無逸》乃逸乃諺旣誕。《蔡傳》誕妄。《孔傳》欺誕。《史記·扁鵲傳》先生得無誕之乎。《荀子·修身篇》易言曰誕。《說苑·尊賢篇》口銳者多誕而寡信。
又《正韻》放也。《左傳·昭元年》伯州犁曰：子姑憂子晢之欲背誕也。《註》放誕也。《晉書·羊曼傳》阮孚爲誕伯。
又《爾雅·釋詁》大也。《書·大禹謨》帝乃誕敷文德。《傳》大也。《詩·大雅》誕彌厥月。《毛傳》大也。《朱傳》發語辭。
又《字彙》闊也。《詩·國風》旄丘之葛兮，何誕之節兮。《箋》土氣緩，則葛生闊節。
又《廣韻》育也。《後漢·裴楷傳》昔文王一妻，誕致十子。《晉書·袁宏傳》誕靈物以瑞德。
又《玉篇》天子生曰降誕。《後漢·虞美人傳》誕生聖皇。《舊唐書·德宗紀》上誕日不納中外之貢。
又《廣雅》信也。
又誕馬。《唐書·儀衞志》一品鹵簿有誕馬六。《宋史·儀衞志》誕馬，散馬也。
又國名。《魏志·東夷傳》有古誕者國。
又獸名。詳訛字註。
又《正韻》杜晏切，袒去聲。亦放也。與訑同。《集韻》亦作唌。
【敷】
敷【卯集下】【攴部】康熙筆画：15画部外筆画：11画
〔古文〕旉《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》也。
又《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。
又《臯陶謨》翕受敷施。《傳》以布施政敎。
又《詩·大雅》罔敷求先王。《箋》無廣索先王之道。
又《廣韻》散也。
又與傅同。《前漢·宣帝紀》傅奏其言。《註》師古曰：傅讀曰敷。
【德】
德【寅集下】【彳部】康熙筆画：15画部外筆画：12画
《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，而廉，剛而塞，彊而義。
又《洪範》三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。《周禮·地官》六德：知、仁、聖、義、中、和。
又《玉篇》德，惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。
又善敎也。《禮·月令》孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。《註》德謂善敎。
又感恩曰德。《左傳·成三年》王曰：然則德我乎。《疏》德加於彼，彼荷其恩，故謂荷恩爲德。《後漢·樊曄傳》光武微時，曄餽餌一笥，帝德之不忘。
又《韻會》四時旺氣也。《禮·月令》某日立春，盛德在木。
又《諡法》綏柔士民，諫爭不威，執義揚善，曰德。
又《說文》升也。
又《玉篇》福也。
又星名。《前漢·郊祀志》望氣王朔言，後獨見塡星出如瓜。有司皆曰：陛下建漢家封禪，天其報德星云。《註》德星，旣填星也。
又《韻會》亦作悳。《前漢·賈誼傳》悳至渥也。
又州名。《廣韻》秦爲齊郡地，漢爲平原郡。武德初爲德州，因德安縣以名之。
又叶都木切，音篤。《謝惠連·雪賦》曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表沴於隂德。
又叶得各切，當入聲。《易林》酒爲歡伯，除憂來樂，福善入門，與君相索，使我有德。
【泽】
澤【巳集上】【水部】康熙筆画：17画部外筆画：13画
〔古文〕㚖《唐韻》丈伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切，音宅。《周語》澤，水之鐘也。《風俗通·山澤篇》水草交厝，名之爲澤。澤者，言其潤澤萬物，以阜民用也。
又光潤也。《禮·少儀》澤劒首。
又雨澤。《易·夬卦》澤上于天。
又德澤。《書·畢命》澤潤生民。
又洗濯曰澤。《禮·曲禮》共飯不澤手。《疏》以手宜潔淨，不得臨食始捼莎也。
又褻衣曰澤。《詩·秦風》與子同澤。《箋》袴也。
又香澤。《梁文帝樂府》八月香油好煎澤。
又澤宮。《禮·射儀》必先習射于澤。澤者，所以擇士也。
又州名。《韻會》秦上黨郡，隋爲澤州。
又《集韻》《正韻》施隻切，音適。與釋同。《詩·周頌》其耕澤澤。《疏》釋釋然土皆解散也。
又《集韻》《韻會》《正韻》達各切，音鐸。格澤，星名，音鶴鐸。《史記·天官書》格澤，星如炎火之狀。
又《集韻》夷益切，音繹。與醳同。《禮·郊特牲》舊澤之酒。《註》澤，讀爲醳。
