拼音：[shèng][míng][dūn,duì][huà,huā][lǐ]

平仄：仄平平平仄

圣明敦化理，一念惟勤民。
绥辑良有要，任官贵得人。
百职当毕举，况兹风纪臣。
激扬匪易事，表率在一身。
登庸或有昧，庶务将纷纭。
明廷秉至公，所以慎选抡。
包公东浙彦，早充观国宾。
拜官内台署，冠豸垂缨绅。
屡看持宪节，巡历宣皇仁。
丰采耀冰雪，霜威凛秋旻。
英声播中外，烜赫今几春。
朅来膺峻擢，舆论殊欢欣。
司宪涖河洛，拜恩出枫宸。
玉音自天降，文彩照三辰。
晴日绚祖席，凉飙拂行尘。
临分更赠言，何以话情亲。
外台位望崇，当使政令新。
此去必勉旃，民俗广咨询。
官曹去蠹弊，里闬息频呻。
坐令冤抑理，庶俾惠泽均。
惭予寄寅亮，未能竭忠勤。
愿子尽乃职，上报圣明君。
明明树嘉绩，奕奕扬清芬。

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【圣明】睿圣英明。封建时代常用为称颂帝王之辞，因也用作帝王的代称：吾皇圣明｜方今圣明在上，旁搜俊贤。
【敦化】谓仁爱敦厚，化生万物。
【化理】1.教化治理。 2.佛家指事物变化之理。

【圣】

圣【丑集中】【土部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》。《字彙》古壞切，音怪，非。

又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作而誤。

【明】

明【辰集上】【日部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推，而明生焉。《又》縣象著明，莫大乎日月。《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。

又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明，曉乎萬物終始。

又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。

又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。

又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。

又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。

又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。

又《詩·小雅》祀事孔明。《箋》明，猶備也。

又《詩·大雅》明明在下。《傳》明明，察也。《爾雅·釋詁疏》明明，言甚明也。

又《禮·檀弓》其曰明器，神明之也。

又《禮·禮運》故君者所明也。《疏》明，猶尊也。

又《禮·樂記》作者之謂聖，述者之謂明。《疏》明者，辨說是非也。

又《韓非子·難三篇》知微之謂明。

又《廣韻》昭也，通也。

又星名。《詩·小雅》東有啓明。《傳》日旦出謂明星爲啓明。

又《小雅》明發不寐。《疏》言天將明，光發動也。

又《正字通》凡厥明、質明，皆與昧爽義同。

又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晉荀晞從事明預。

又與盟同。《詩·小雅》不可與明。《箋》明，當爲盟。

又與孟同。《周禮·夏官·職方氏註》望諸明都也。《釋文》明都，《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。

又《前漢·地理志》廣漢郡葭明。《註》師古曰：明音萌。

又《韻補》叶謨郞切。《書·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辭·九歌》暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅，夜皎皎兮旣明。

又叶彌延切。《道藏歌》觀見學仙客，蹊路放炎烟。陽光不復朗，隂精不復明。

【敦】

敦【卯集下】【攴部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕。怒也，詆也。一曰誰何也。

又《五經文字》敦，厚也。《易·臨卦》敦臨吉。《疏》厚也。

又《詩·邶風》王事敦我。《釋文》韓詩云：敦，迫也。鄭都回反，猶投擲也。

又《爾雅·釋詁》敦，勉也。《疏》敦者，厚相勉也。《前漢·揚雄傳》敦衆神使式道兮。《註》師古曰：敦，勉也。

又《爾雅·釋天》太歲在午曰敦牂。《史記·歷書註》敦，盛也。

又《揚子·方言》敦，大也。

又姓。《廣韻》敦洽，衞之醜人也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》都回切，音堆。《詩·豳風》敦彼獨宿。《傳》敦敦然獨宿也。

又《詩·魯頌》敦商之旅。《箋》敦，治也。

又《莊子·說劒篇》今日試使士敦劒。《註》敦，斷也。

又《廣韻》度官切《集韻》《韻會》《正韻》徒官切，音團。《詩·豳風》有敦瓜苦。《傳》敦，猶專專也。《疏》敦，是瓜繫蔓之貌，言瓜繫於蔓，專專然也。《釋文》徒丹反。《朱傳》音堆。

又《詩·大雅》敦彼行葦。《傳》聚貌。《釋文》徒端反。

又《集韻》徒渾切，音屯。《詩·大雅》鋪敦淮濆。《箋》當作屯。《揚雄·甘泉賦》敦萬騎於中營兮。《註》敦與屯同。也。

又《類篇》敦煌，郡名。

又《集韻》《韻會》丁聊切，音雕。《詩·大雅》敦弓旣堅。《傳》敦弓，畫弓也。天子敦弓音彫。《疏》敦與彫，古今之異。

又《詩·周頌》敦琢其旅。《疏》敦雕古今字。《朱傳》音堆。

又《集韻》都內切，音對。《儀禮士昏禮》黍稷四敦皆蓋。《禮·明堂位》有虞氏之兩敦。《註》敦音對。黍稷器。《疏》敦與瑚璉簠簋連方，故云黍稷器也。

又《周禮·天官·玉府》若合諸侯，則共珠槃玉敦。《註》敦，槃類，古者以槃盛血，以敦盛食。

又《集韻》大到切，音道。幬，或作敦。覆也。《周禮·春官·司几筵》每敦一几。《註》敦讀曰燾。覆也。

又《集韻》杜皓切，音稻。

又同。

又《集韻》《正韻》杜本切，音盾。《左傳·文十八年》天下之民。謂之渾敦。《註》謂驩兜渾敦，不開通之貌。《疏》混沌與渾敦，字之異耳。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》都困切。通作頓。《爾雅·釋丘》丘一成爲敦丘。《疏》詩衞風氓篇，至于頓丘，是也。

又《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《註》敦，音頓。《史記·歷書註》困敦，混沌也。

又《莊子·列禦》敦杖蹙之。《音義》敦，音頓。司馬云：豎也。

又《集韻》主尹切，音準。淳，或作敦。《周禮·天官·內宰》出其度量淳制。《註》故書淳爲敦。杜子春讀敦爲純。純者，謂幅廣也。

又《集韻》他昆切。憞，或省作敦。憞者，恨心不明也。

又《韻補》叶都鈞切。《崔瑗·南陽文學頌》我國旣淳，我俗旣敦。

又叶亭年切。《蘇軾·祭同安郡夫人文》嗣爲兄弟，莫如君賢。婦職旣備，母儀甚敦。

【化】

化【子集下】【匕部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

〔古文〕花去聲。《說文》化，敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上，風動于下，謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。

又以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。

又《韻會》天地隂陽運行，自有而無，自無而有，萬物生息則爲化。

又泛言攺易，亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。

又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。

又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若䑕化爲鴽，雀化爲蛤蜃之等，皆據身亦化，故云能生非類。

又《正韻》告誥諭使人回心曰化。《書·大誥》肆予大化，誘我友邦君。

又《公羊傳·桓六年》化我也。《註》行過無禮謂之化，齊人語也。《疏》哀六年傳云：乞曰：常之母有魚菽之祭，願諸大夫之化我也。亦是行過無禮之事。

又州名。《韻會》漢屬合浦郡，宋攺化州。

又《正韻》呼瓜切，音花。《後漢·馮衍傳》與時變化。《章懷太子註》音花。

又《韻補》叶胡隈切，音回。《三略》變動無常，因敵變化。不爲事先，動而輒隨。《漠之造化。跨三五其無偶兮，邈卓立而獨奇。

又叶呼戈切，音訶。《離騷》初旣與余成言兮，後悔遁而有他。余旣不難夫離別兮，傷靈脩之數化。

又叶許旣切，希去聲。《後漢·傅幹皇后箴》在昔明后，日新其化。匪惟訓外，亦訓于內。

又叶呼臥切，呼去聲。《白虎通》火之爲言化也。陽氣用事，萬物變化也。《釋名》火，化也，消化物也。《漢書·敘傳》偪上幷下，荒殖其貨。侯服玉食，敗俗傷化。

又《總要》化音吪，差錯也，謬言也。从人匕會意。小篆與匕混，故加言作訛。《史記·天官書》其人逢俉化言。

【理】

理【午集上】【玉部】康熙筆画：12画部外筆画：7画

《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切，音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理，惟玉最密，故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。《註》用之煩數，皆鈍而無文。

又《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦，燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。

又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理，正也。

又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。《皇極經世》天下之數出於理，違理則入於術，世人以數而入於術，故失於理也。

又性也。《禮·樂記》天理滅矣。《註》理，猶性也。

又條理也。《易·繫辭》俯以察於地理。《疏》地有山川原隰，各有條理，故稱理也。

又《說卦》和順於道德而理於義。《禮·中庸》文理密察。《朱註》理，條理也。

又《禮·樂記》理發諸外，而民莫不承順。《註》理，容貌之進止也。

又《玉篇》文也。《前漢·周勃傳》縱理入口。《唐書·太宗紀》本心不正，則脈理皆斜。

又《增韻》膚肉之閒爲湊理，以其有脈理也。《禮·內則》薄切之，必絕其理。《杜甫詩》肌理細膩骨肉勻。

又分也。《禮·樂記》樂者，通倫理者也。《註》理，分也。《釋文》分，扶問反。

又賴也。《孟子》大不理於口。

又《廣韻》料理。《晉書·桓冲傳》冲謂徽之曰：在府日久，當相料理。

又《韻會》治獄官曰理。《禮·月令》孟秋之月，命理瞻傷，察創視折。《註》理，治獄官也。《史記·循吏傳》李離者，晉文公之理也。

又媒也。《屈原·離騷》解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。《註》使古賢蹇修而爲媒理也。五臣云：令蹇脩爲媒，以通辭理。

又姓。《五音集韻》臯陶爲大理，因官氏焉，殷有理徵。

又紙名。《博物志》南海以海苔爲紙，其理倒側，故名側理。

又《正字通》大理，古滇夷國名。自唐始通中國，歷蒙趙楊段四姓，俱僭稱帝。至元始臣服中國，稱總管，及明而亡，改爲大理府，屬雲南。

又與李通。《左傳·昭十三年》行理之命。《註》使人也。《周語》行理以節逆之。賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。《前漢·天文志》騎官左角曰理。《史記·天官書》作李。