拼音：[fǔ][yǎng,áng][wú][niǔ][ní]

平仄：仄平平仄平

吾闻古君子，主敬心不移。
戒惧乎未睹，慎防乎自欺。
所以造至德，俯仰无忸怩。
周君务脩省，兢业恒自持。
凛如履冰际，惕若临深时。
发言戒轻妄，周旋思中规。
一朝荷恩命，赞政江之西。
郡斋揭华扁，动静体无违。
惓惓夙夜间，谨此心术微。
以兹方寸中，皎皎生光辉。
门庭杜私谒，田野争讼稀。
美哉持敬功，远大由此跻。
勉旃保终始，峻擢应有期。

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【俯仰】〈书〉1.低头和抬头：～之间。 2.指一举一动：～由人。

【俯】

俯【子集中】【人部】康熙筆画：10画部外筆画：8画

《廣韻》方矩切《集韻》匪父切，音府。俛也。《禮·樂記》執其干戚，習其俯仰詘伸，容貌得莊焉。《又》進俯退俯。《註》曲也，不齊一也。《禮·月令》季秋之月，蟄蟲咸俯，在內皆墐其戸。

又通府。《荀子·非相篇》府然若渠堰櫽括之於已也。《註》府俯通。《韻會小補》古音流變，字亦隨異。如俯仰之俯，本作頫，或作俛，今皆作俯。而頫音兆，俛音免，不復音俯矣。

【仰】

仰【子集中】【人部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《唐韻》《正韻》魚兩切《集韻》《韻會》語兩切，。舉首望也。《易·繫辭》仰以觀于天文。《詩·小雅》或棲遲偃仰。

又心慕曰企仰。

又以尊命曰仰。今公家文移，上行下，用仰字。《前漢·孝文帝紀》詔定三恪禮儀體式，亦仰議之。《註》仰議，猶言議於朝也。

又姓。

又《集韻》《正韻》。恃也。俟也，資也。《戰國策》東周之民，可令一仰西周。《註》有望於上則仰。《史記·平準書》衣食仰給縣官。

又《韻會》疑剛切，音昂。《周禮·地官·保氏軍旅之容註》軍旅之容，闞闞仰仰。《釋文》五剛反，亦作卬。◎按《集韻》卬本仰字省文。

又《楚辭·卜居》寧昂昂若千里之駒乎。《詩·大雅》顒顒卬卬。《韓詩外傳》作盎盎，則與昂、盎通矣。古人字多假借，未可盡从。

又《周禮·春官·小宗伯》兆五帝于四郊。五帝蒼曰：靈威仰，靑帝號也。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【忸】

忸【卯集上】【心部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》女六切，音朒。慙也。《書·五子之歌》顏厚有忸怩。

又《集韻》《韻會》《正韻》女九切，音紐。習也。《荀子·議兵篇》忸之以慶賞。《註》忸與狃同。

【怩】

怩【卯集上】【心部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

〔古文〕音尼。《說文》忸怩，慙也。从心尼聲。《孟子》忸怩。《註》慚色也。

又《正韻》年題切，音泥。義同。

又《廣韻》《韻會》尼質切，音暱，愧也。本作㥾。或作怩。◎按女字孃母，年字泥母，當以孃母爲親也。蓋泥孃二母，徵音旣同，次濁又同，最易相犯。但泥字音在舌端，孃母音在舌上，雖同一次濁，然泥輕，而孃尤輕，此不可不辨。