拼音：[jiǔ][bēi][cháng,zhǎng][rì][zài]

平仄：仄平平仄仄

先生好事者，往往弄奇怪。
所乘竹木车，首尾作船态。
前年造行窝，看花随处载。
世人无不笑，达人无不爱。
忽于柳树上，为亭团似盖。
四围无轩窗，云烟互而霭。
亭中何所有，酒杯长日在。
亭中何所为，吟诗学马戴。
亭中何所见，北溟与东岱。
亭中何所亲，山僧与荷篑。
秖欲远尘寰，不为增气槩。
我也作一洞，狂放亦其最。
两孔亘如环，中间颇不隘。
朅来陈道人，品题是仙界。
冥心坐终夕，动静俱无碍。
百年湖海意，领略须吾辈。
秋风吹十里，初凉体则快。
或饮君亭上，或酌我洞内。
酩酊无不可，谁能求富贵。
兹乐难具言，更以心相会。

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【酒杯】1.亦作"酒杯"。亦作"酒柸"。 2.喝酒用的杯子。
【长日】1.指夏至。夏至白昼最长﹐故称。《礼记．郊特牲》﹕"郊之祭也﹐迎长日之至也。"郑玄注﹕"此言迎长日者﹐建卯而昼夜分﹐分而日长也。"孔颖达疏﹕"迎长日之至也者﹐明郊祭用夏正建寅之月﹐意以二月建卯﹐春分后日长﹐今正月建寅﹐郊祭通而迎此长日之将至。"北周庾信《周圆丘歌》之八﹕"乘长日﹐坏蛰户。"倪璠注﹕"又按《月令》"仲夏"云﹕"是月也﹐日长至。"《正义》曰﹕"长至者﹐谓此月之时日长之至极。太史漏刻﹐夏至昼漏六十五刻﹐夜漏三十五刻﹐是日长至也。""一说指冬至。 2.漫长的白天。 3.指整天﹑终日。 4.平时﹐经常。

【酒】

酒【酉集下】【酉部】康熙筆画：10画部外筆画：3画

《唐韻》子酉切，愀上聲。《說文》就也，所以就人性之善惡。一曰造也。吉凶所造也。《釋名》酒，酉也，釀之米麴，酉澤久而味美也。亦言踧也，能否皆彊相踧持飮之也。

又入口咽之，皆踧其面也。《周禮·天官·酒正》辨三酒之物，一曰事酒，二曰昔酒，三曰淸酒。《註》事酒，有事而飮也。昔酒，無事而飮也。淸酒，祭祀之酒。《前漢·食貨志》酒，百藥之長。《東方朔傳》銷憂者莫若酒。《江純·酒誥》酒之所興，肇自上皇，成之帝女，一曰杜康。

又酒，明水也。《禮·明堂位》夏后氏尚明水，殷尚醴，周尚酒。

又天酒，甘露也。《瑞應圖》王者施德惠，則甘露降，一名天酒。

又官名。《周禮·天官》酒正。《註》酒官之長。《又》女酒。《註》女奴曉酒者。

又祭酒，尊稱之號。《前漢·伍被傳》號爲劉氏祭酒。《註》祭時惟尊長酹酒也。

又酒旗，星名。《曹植·酒賦》仰漢旗之景曜，協嘉號於天辰。

又地名。《左傳·莊二十二年》王與虢公酒泉之邑。《註》邑在河南。

又《前漢·武帝紀》以其地爲武威酒泉郡。《註》酒泉，今肅州。

又姓。明有酒好德。

又人名。《史記·晉世家》靜公俱酒。

又《韻補》叶子小切，音剿。《詩·鄭風》叔于狩，巷無飮酒。豈無飮酒，不如叔也，洵美且好。《易林》白茅醴酒，靈巫拜禱。神嘻飮食，使人壽老。

又叶子與切，音苴。《張超·誚靑衣賦》東向長跪，接狎歡酒。悉請諸靈，邪僻無主。

【杯】

杯【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕背平聲。《說文》作桮。俗作㮎，通作杯。飮酒器。唐孔穎達曰：《周禮》有王敦，今之杯盂也。《禮·玉藻》母沒而杯棬不能飮焉，口澤之氣存焉爾。

又盛羹器。《前漢·項羽傳》幸分我一杯羹。《師古註》今之側杯有兩耳者。

又叶博孤切，音餔。《曹植·隴西行》卻略再拜跪，然後持一杯。談笑未及竟，左顧敕中廚。

又叶薄侯切，音裒。《鮑照·合歡詩》飮共連理杯，寢共無縫裯。

【长】

長【戌集上】【長部】康熙筆画：8画部外筆画：0画

〔古文〕镸音場。《增韻》短之對也。《孟子》今交九尺四寸以長。《前漢·田橫傳》尺有所短，寸有所長。

又久也。《詩·商頌》濬哲維商，長發其祥。《箋》長，猶久也。《老子·道德經》天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。

又遠也。《詩·魯頌》順彼長道，屈此羣醜。《箋》長，遠也。《古詩》道路阻且長。

又常也。《陶潛·歸去來辭》門雖設而長關。《李商隱詩》風雲長爲護儲胥。

又大也。《世說新語補》願乗長風，破萬里浪。

又善也。《晉書·樂廣傳》論人必先稱其所長。《唐書·韓琬傳》文藝優長。

又《博雅》長，挾也。

又《吳語》孤敢不順從君命，長弟許諾。《註》長弟，猶云先後也。

又星名。《博雅》太白謂之長庚。《詩·小雅》東有啓明，西有長庚。《傳》日旦出，謂明星爲啓明。日旣入，謂明星爲長庚。

又宮名。《班固·西都賦》北彌明光而亙長樂。《謝朓·怨情詩》掖庭聘絕國，長門失歡宴。《註》長門，漢皇后所居。

又地名。《玉海》長安，本關中地，西漢建都于此，後因謂天子所都爲長安。

又山名。《說林》公見東陽長山，曰：何其坦迤。《金史·禮志》有司言，長白山在興王之地，禮合尊崇。

又國名。《山海經》有鹽長之國。

又獸名。《山海經》有獸焉，其狀如禺，而四耳，其名長右。

又草名。《爾雅·釋草》長楚，銚芅。《疏》長楚，一名銚芅。

又姓。《左傳·僖二十八年》甯子先長牂守門。《註》長牂，衞大夫。

又仲長，複姓。

又長乗，神名。《山海經·郭璞贊》九德之氣，是生長乗。人狀犳尾，其神則凝。妙物自潛，世無得稱。

又《韻會》《正韻》展兩切，音掌。孟也。《易·乾卦》元者，善之長也。《疏》元爲施生之宗，故言元者善之長也。《戰國策》君長齊奚以薛爲。《註》長，雄長之長。

又齒高也。《書·伊訓》立愛惟親，立敬惟長。《禮·曲禮》年長以倍，則父事之。十年以長，則兄事之。五年以長，則肩隨之。

又位高也。《書·益稷》外薄四海，咸建五長。《傳》言至海諸侯五國，立賢者一人爲方伯，謂之五長，以相統治。《釋文》五長，衆官之長。

又《周禮·天官·大宰》乃施則于都鄙，而建其長。《註》長謂公卿大夫，王子弟之食采邑者。

又進也。《易·泰卦》君子道長，小人道消也。

又生長也。《孟子》苟得其養，無物不長。

又長養之也。《前漢·董仲舒傳》陽常居大夏，而以生育養長爲事。

又《詩·大雅》克明克類，克長克君。《箋》敎誨不倦曰長。

又官名。《左傳·襄十一年》秦庶長鮑庶長武帥師伐晉，以救鄭。《註》庶長，秦爵也。

又縣名。《左傳·襄十八年》夏，晉人執衞行人石買于長子。《註》長子縣，屬上黨郡。

又《集韻》《韻會》《正韻》直亮切，音仗。《集韻》度長短曰長。

又《集韻》餘也。《正韻》多也，宂也，剩也。《論語》長一身有半。《世說新語》平生無長物。《陸機·文賦》故無取乎宂長。

又《正韻》知亮切，音障。增盛也。《韓愈詩》得時方長王。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。

又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。

又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。

又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。

又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。

又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。

又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。

又《集韻》而力切，音眲。義同。

又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

【在】

【丑集中】【土部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。

又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。

又存也。《論語》父母在。

又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。

又姓。晉汝南太守在育。

又脾神曰常在，見《黃庭經》。

又昨代切，音載。義同。

又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。

又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙，今作在。《正字通》在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。