贡赋国所资

出自:明代·杨士奇《送罗汝敬侍郎致仕南归》

拼音:[gòng][fù][guó][suǒ][zī]

平仄:仄仄平仄平

丈夫有壮志,力学希济时。
时来奋挺出,磊落见设施。
罗君吉阳彦,束发抱负奇。
明经起科第,玉署攻文词。
既持纂述笔,亦奏雅韵诗。
敷陈及时政,厥志将有为。
赐豸入霜台,肃肃纲纪司。
遂陟冬卿贰,将命南交驰。
绯袍明象笏,万里扬旌麾。
蛮方瞻使节,如旱甘雨垂。
手中五色诏,山海承华辉。
顿令阴曀区,豁然睹赫曦。
归来奏丹扆,龙颜霁融怡。
夙兴佐司空,立侍白玉墀。
朝回坐粉署,职务勤所思。
东南吴越邦,贡赋国所资
奉旨督漕运,综理适攸宜。
于时严武卫,所重在西师。
四牡行騑騑,改途越邠岐。
兵彊自饷厚,笃意理畬菑。
豪横辍侵敚,游惰归耘耔。
河渠靡不溉,田芜靡不治。
雨旸属时若,仓庾崇如坻。
张掖暨灵武,周巡以诹咨。
所可利下人,计不遗毫丝。
矢心弗自顾,屡冒艰与危。
岁久罄劳瘁,上轸天恻慈。
明恩锡休致,超超赴南归。
老骥思旧枥,倦翼投故枝。
而况达士怀,物理鉴成亏。
亲交并祖饯,酣歌舞僛僛。
诘旦发潞河,薄暮经淮沂。
流莺沸驿路,飞花满弯埼。
溯江越彭蠡,挂席捷于飞。
船头见玉峡,霞彩煜英蕤。
振袂儒林坊,迓者陈杯匜。
展席老人亭,会者皆及耆。
一返安乐窝,永谢尘务羁。
顾余樗散质,衰疾加倍之。
乞身朝夕间,盍簪不远期。

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注释

【贡赋】土贡和赋税。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【贡】

貢【酉集中】【貝部】康熙筆画:10画部外筆画:3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古送切,攻去聲。《說文》獻功也。《書·禹貢序》禹別九州,隨山濬川,任土作貢。《傳》任其土地所有,定其貢賦之差。《周禮·天官·大宰》以九貢致邦國之用。《禮·曲禮》五官致貢曰享。《註》貢,功也。

《易·繫辭》六爻之義,易以貢。《註》告也。

《爾雅·釋詁》貢,賜也。

《廣雅》貢,上也。

《玉篇》貢,通也。

《廣韻》貢,薦也。

姓。《前漢·貢禹傳》字少翁,琅邪人。《急就篇》孔子弟子子貢,其後以字爲氏。

【赋】

賦【酉集中】【貝部】康熙筆画:15画部外筆画:8画

《唐韻》《集韻》《韻會》法志》畿方千里有稅有賦,稅以足食,賦以足兵。《註》賦,謂發賦斂財也。

《韻會》稟受也,給與也。《禮·中庸》天命之謂性。《註》性者,人所稟受。《朱傳》氣以成形,而理亦賦焉。

布也。《詩·大雅》明命使賦。《傳》賦,布也。《箋》使羣臣施布之也。

鋪今之政敎善惡。《班固·兩都賦序》賦者古詩之流。

貢士曰賦。《前漢·鼂錯傳》乃以臣錯充賦。《註》如淳曰:猶言備數也。臣瓚曰:云如賦調也。

【国】

國【丑集上】【囗部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

〔古文〕囗囶圀觥入聲。《說文》邦也。《周禮·夏官·量人》掌建國之法,以分國爲九州。

《冬官·考工記》匠人營國,旁三門,國中九經九緯,經涂九軌,左祖右社,面朝後市。《禮·王制》五國以爲屬,十國以爲連,二十國以爲卒,二百一十國以爲州。《孟子》大國,地方百里,次國,地方七十里,小國,地方五十里。

《周禮·地官·掌節》山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節。《註》山國多山者,土國平地也,澤國多水者。

滅人之國曰勝國。《左傳註》勝國者,絕其社稷,有其土地也。

九州之外曰外國。亦曰絕國。《後漢·班超傳》君侯在外國三十餘年。《又》遠處絕國。

兩國相距曰敵國。《孟子》敵國不相征也。

外國來附者曰屬國。《李陵·答蘇武書》聞子之歸位,不過典屬國。《註》典,掌也。卽掌屬國之事者。

城郭國,行國。《宋程大昌備北邊對》漢西域諸國,有城郭國,有行國。城郭國,築城爲守者,行國不立城,以馬上爲國也。

姓。《姓苑》太公之後。齊有國氏,世爲上卿,宋有國卿。

【所】

所【卯集中】【户部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

〔古文〕數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。

處所。《詩·鄭風》獻于公所。

《商頌》及爾斯所。

《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。

《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。

《召誥》王敬作所。

語辭。《論語》視其所以,觀其所由。

誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。

指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所,猶里許也。

姓。漢武帝時諫議大夫所忠。

叶襄里切,音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆,四百餘里。離宮別館,三十六所。

【资】

資【酉集中】【貝部】康熙筆画:13画部外筆画:6画

《唐韻》卽夷切《集韻》《韻會》《正韻》津私切,音咨。《說文》貨也。《易·旅卦》旅卽次,懷其資。《註》必獲次舍,懷來資貨。

《易·乾卦》萬物資始。《釋文》資,取也。

《儀禮·聘禮》問歲月之資。《註》資,行用也。

《五經文字》齎,與資同。《儀禮·少牢饋食禮》資黍于羊俎兩端。《註》資,猶減也。今文資作齎。

與咨同。《禮·緇衣》民惟曰怨資。《尚書》作咨。

姓。《玉海》資氏。《留·風俗傳》黃帝之後。《四明志》會稽有資氏。

《集韻》資四切。與恣同。秦刻石文恣作資。

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