拼音：[miǎn][zhí][hòu][lái][yù]

平仄：仄平仄平仄

杨子河南俊，诗书夙所务。
蚤膺大廷选，从事玉堂署。
步履循周行，居心在忠素。
抽毫立螭陛，鞠躬谨常度。
济济近侍班，娟娟水玉柱。
一朝起高擢，万里南闽路。
大藩开海隅，卓卓挺疏附。
寒操凛清严，春阳播温煦。
八郡五十邑，讴歌出黎庶。
丈夫千载志，功业及时树。
肯堕尘俗流，甘同草木腐。
念子予故交，仳别岁已屡。
耳熟道路言，良慰心所慕。
玄冬十一月，风凄气寒冱。
朅来一晤对，告归复何遽。
因诗寄深衷，勉植后来誉。

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【后来】1.指在过去某一时间之后的时间（跟‘起先’等相对）：他还是去年二月里来过一封信，～再没有来过信。‘后来’跟‘以后’的分别。a)‘以后’可以单用，也可以作为后置成分，‘后来’只能单用，例如只能说‘七月以后’，不能说‘七月后来’。b)‘以后’可以指过去，也可以指将来，‘后来’只指过去，例如只能说‘以后你要注意’，不能说‘后来你要注意’。 2.后到的；后成长起来的：～人丨～居上。

【勉】

勉【子集下】【力部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

《唐韻》亡辨切《集韻》《韻會》《正韻》美辨切，音免。《說文》强也。从力，免聲。《廣韻》勖也，勸也。《增韻》勤也。《禮·表記》使民有所勸勉，愧恥以行其言。

又通作免。《前漢·薛宣傳》宣因移書勞免之。

又《谷永傳》閔免遁樂。《註》師古曰：閔免，猶黽勉也。

【植】

植【辰集中】【木部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》常職切《集韻》《韻會》《正韻》丞職切，音殖。《說文》戸植也。《爾雅·釋宮》植謂之傳，傳謂之突。《疏》植謂戸之維持鏁者也，植木爲之。

又名傳。亦名突。

又《玉篇》根生之屬曰植。《周禮·地官·大司徒》以土會之法，辨五地之物生。一山林，其植物宜皁物。二川澤，其植物宜膏物。三丘陵，其植物宜覈物。四墳衍，其植物宜莢物。五原隰，其植物宜叢物。《註》謂櫟、楊、柳、李、梅、王棘、萑葦之屬。

又樹立也。《左傳·襄三十年》鄭子產曰：亡國也，其君弱植。《正義》草木爲植，物植爲樹，君志弱不樹立也。《周禮·地官》大田獵則萊山田之野，植虞旗于中。

又《集韻》《類篇》逐力切，音直。立也。《詩·商頌》植我鼗鼓。

又《唐韻》《集韻》《韻會》直吏切，音緻。《博雅》槌也。

又《韻會》種也。

又懸蠶薄柱。《禮·月令》季春具曲植。

又枝榦之屬曰植。《周禮·大司馬》大役與慮事，屬其植。《註》植築城楨也。

又將領主帥監作者謂之植。《左傳·宣二年》宋華元爲植巡功。

又倚也。《論語》植其杖而芸。

又通置。《書·金縢》植璧秉珪。

又《集韻》時吏切，音侍。《賈誼·弔屈原文》方正倒植。

又《正韻》直意切。義同。

【后】

后【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》《集韻》《正韻》胡口切《韻會》很口切，音後。《說文》繼體君也，象人之形。施令以告四方，故之从一，口。發號者，君后也。《書·仲虺之誥》徯我后。《易·泰卦》后以財成天地之道。《禮·檀弓》夏后氏堲周。《疏》夏言后者，白虎通云以揖讓受于君，故稱后。

又《禮·曲禮》天子有后。《疏》后，後也。言其後于天子，亦以廣後胤也。《白虎通》商以前皆曰妃，周始立后。正嫡曰王后，秦漢曰皇后，漢祖母稱太皇太后，母稱皇太后。

又諸侯亦稱后。《書·舜典》班瑞于羣后。

又古者君稱臣亦曰后。《書·舜典》汝后稷，播時百穀。《疏》國語云：稷爲天官，單名爲稷，尊而君之，稱爲后稷。

又《畢命》三后協心。《註》謂周公君畢公也。

又《書·武成》告于皇天后土。《傳》后土，社也。《左傳·昭二十九年》土正曰后土。《註》土爲羣物主，故稱后也。其祀句龍焉，在家則祀中霤，在野則爲社。《正韻》后土，亦取厚載之義。

又姓。《史記·仲尼弟子傳》后處字子里。《前漢·儒林傳》后倉字近君。

又與後通。《禮·曲禮》再拜稽首，而后對。

又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切，。義同。

又叶後五切，音戸。《蔡邕·胡黃二公頌》允兹漢室，誕育二后。曰胡曰黃，方軌齊武。《陸雲·漢高盛德頌》咸陽克殄，旣係秦后。峩峩阿房，乃淸帝宇。○按詩本音云：《周頌》宣哲維人，文武維后，燕及皇天，克昌厥後。后後俱音戸，後人誤入四十五厚韻，故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後，后在厚韻相沿已久，不得不以後五切爲叶音矣。

【来】

來【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。

又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。

又玄孫之子曰來孫。

又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作䅘。

又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。

又姓。

又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。

又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。

又叶郞狄切，音力。《詩·小雅》東人之子，職勞不來。叶下服。《大雅》經始勿亟，庶民子來。

又叶落蓋切，音賴。《屈原·離騷》因氣變而遂會舉兮，忽神奔而鬼怪。時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。

又叶良置切，音利。《荀子·賦篇》一往一來，結尾以爲事。

【誉】

譽【酉集上】【言部】康熙筆画：21画部外筆画：14画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》羊茹切，余去聲。《說文》稱也。《玉篇》聲美也。《易·坤卦》括囊无咎无譽。《註》譽者，過美之名。《詩·周頌》以永終譽。《箋》聲美也。《禮·表記》君子不以口譽人，則民作忠。《莊子·盜跖篇》好面譽人者，亦好背而毀之。

又《禮·祭統孔疏》援神契云：大夫之孝曰譽。

又星名。《晉書·天文志》瑞星，三曰含譽。

又姓。平原大守譽粹。見《晉書》。

又《諡法》狀古述今曰譽。

又通作豫。《詩·小雅》是以有譽處兮。《傳》譽，善聲也。處，安樂也。蘇氏曰：譽、豫通。凡詩之譽，皆言樂也。

又《韻會小補》通作與。《禮·射義》詩曰：則燕則譽。《鄭註》譽，或爲與。

又《廣韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切，音余。義同。《論語》誰毀誰譽。《朱傳》譽者，揚人之善，而過其實。譽平聲。

又《詩·大雅》慶旣令居，韓姞燕譽。《傳》燕，安。譽，樂也。