拼音：[lóng][hán][yōng][qiú][zuò]

平仄：平平平平仄

隆寒拥裘坐，谁肯念无衣。
膏粱已充腹，宁恤他人饥。
富忘昔日贫，贵弃贱交知。
自古皆如然，非今独有之。
唯爱鲍叔贤，让金无所疑。
绨袍恋恋者，尚系故人思。
古道日已远，世情转堪悲。
在生不欺死，延陵挂剑时。

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【隆寒】严寒；天气极冷：松柏之茂，隆寒不衰。

【隆】

隆【戌集中】【阜部】康熙筆画：17画部外筆画：9画

《唐韻》力中切《集韻》《韻會》《正韻》良中切，音癃。《說文》豐大也。

又《玉篇》中央高也。《爾雅·釋山》宛中隆。《疏》山形中央蘊聚而高者名隆。

又《戰國策》雖隆薛之城到於天，猶之無益也。

又與窿通。《正韻》穹窿，天勢。本作隆。《司馬相如·上林賦》穹隆雲橈。

又《玉篇》盛也。《禮·檀弓》道隆則從而隆，道汙則從而汙。《史記·封禪書》文王攺制，爰周郅隆。《前漢·武帝紀》迫隆冬至。《註》隆冬，猶言盛冬也。

又《禮·祭義》頒禽隆諸長者。《註》隆，猶多也。

又《荀子·致士篇》君者，國之隆也。《註》隆，猶尊也。《史記·平準書》方隆貴用事。

又《前漢·王莽傳》臣莽夙夜隆就孺子。《註》隆，長也。言成就之，使其長大也。

又厚也。《後漢·皇后傳》使後世不見隆薄進退之隙。

又《前漢·五行志》沛城鐵官鑄鐵，鐵不下，隆隆如雷聲。

又地名。《史記·晉世家》齊伐魯，取隆。《註》隆，卽龍也。魯地有隆山。

又州名。後周陵州，宋升隆州。

又豐隆，雷師。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求宓妃之所在。《正韻》靊霳，本作豐隆。

又與南通。《淮南子·俶眞訓》終南作終隆。

又叶盧王切，音郞。《道藏歌》但聞仙道貴，不聞鬼道隆。謠歌參天氣，賈生元正章。

又叶閭承切，音棱。《陸雲·贈孫世顯詩》制動以靜，祕景在隆。雲根可棲，樂此隈岑。

【寒】

寒【寅集上】【宀部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

〔古文〕。从人在宀下，从茻薦覆之，下有仌。仌，水也。隸省作寒。《釋名》寒，捍也。捍，格也。《玉篇》冬時也。《易·繫辭》日月運行，一寒一暑。《書·洪範》庶徴曰燠，曰寒。《傳》煥以長物，寒以成物。

又司寒，水神。《左傳·昭四年》黑牡秬黍，以享司寒。《註》司寒，元冥，水神也。

又《周語》火見而淸風戒寒。《荀悅·申鑒》下有寒民，則上不具服。

又窮窘也。《史記·范睢傳》范叔一寒至此哉。《宋史·同甫傳》畸人寒士皆賴之。

又國名，在北海，平壽縣東寒亭。《史記·夏本紀》伯明氏之讒子寒浞封國。

又姓。漢博士寒朗。

又叶胡田切，音賢。《楚辭·天問》何所冬暖，何所夏寒。焉有石林，何獸能言。

又叶側鄰切，音眞。《歐陽修·答韓子華詩》俊乂沈下位，惡去善乃伸。家至與戸到，飽饑而衣寒。

【拥】

擁【卯集中】【手部】康熙筆画：17画部外筆画：13画

《唐韻》於隴切《集韻》《韻會》委勇切，。抱也。《禮·玉藻》肆束及帶，勤者有事，則收之，走，則擁之。《疏》肆餘也，謂束帶之餘組及帶之垂者。收謂斂持在手，擁謂抱之於懷也。《前漢·夏侯嬰傳面雍樹馳註》南方謂抱小兒爲雍樹，面偝也，雍抱持之，令面背己而抱之以馳。雍讀曰擁。

又持也。《前漢·高帝紀》太公擁彗。《註》如今卒持帚也。

又衞也，羣從也。

又《爾雅·釋言邕支載也疏》邕，又作擁。擁護支持，皆載任之義。

又《集韻》於容切，音雍。遮也。《禮·內則》女子出門，必擁蔽其面。《註》擁，猶障也。或作。

【裘】

裘【申集下】【衣部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

〔古文〕求《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》《正韻》渠尤切，音求。《玉篇》皮衣也。《詩·小雅》舟人之子，熊羆是裘。《又》彼都人士，狐裘黃黃。《周禮·天官·司裘》掌爲大裘，以供王祀天之服。中秋獻良裘，季秋獻功裘。《中論》救寒莫如重裘。

又披裘公，人名。《高士傳》披裘公曰：五月被裘負薪，豈取金者哉。

又菟裘，地名。《左傳·隱十一年》使營菟裘，吾將老焉。《註》在梁父縣南。

又裘氏，亭名。《水經注》沙水又東南逕裘氏鄕裘氏亭西。

又姓。《通志·氏族略》裘氏，衞大夫食采于裘，因氏焉。

又《集韻》渠竹切，音鞠。義同。

又《韻補》渠之切，叶音其。《詩·豳風》取彼狐狸，爲公子裘。《說文》作。

【坐】

坐【丑集中】【土部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

〔古文〕㘸《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切，音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後，食坐盡前。

又便坐，別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。

又《後漢·宣秉傳》秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。

又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。

又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前，坐而遷之。《註》坐，跪也。

又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。

又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》鍼莊子爲坐。

又釋氏大坐曰跏趺。《蓮華經》結跏趺坐。

又與座通。《前漢·梅福傳》當戸牖之法坐。《註》正座也。

又姓。見《姓苑》。

又《集韻》徂果切，音睉。義同。○按坐有上去二音，字韻諸書訓註皆同，惟《轉註古音》坐註引《史記》高帝紀，遂坐上坐。《正義》云：前坐字，在果反，後坐字，在臥反。《字彙》行坐之坐讀上聲，非。《正字通》謂坐字在上聲者，叶音也，亦非。本作。《說文》从土，从畱省，土所止也。隷作坐。