拼音：[yī][yē][sān][xiū][mó,mā]

平仄：平平平平平

金峰万山辏，刘叟巢山椒。
邦人所宾礼，与山两岧峣。
天穷苦无告，孤露初及髫。
倾家树四壁，马磨风萧萧。
朝餐或耻盎，夕饮恒赌瓢。
子衿式学省，童冠各在招。
束脩敛薄少，岁获偿蓘穮。
上堂奉甘滑，入室馨脂膋。
一噎三咻摩，一食再温劭。
蒸梨或忤志，捐斥无宽条。
婴儿抱酷爱，毕世非一朝。
白日不东返，孝养随瞥飘。
所余杯与棬，傍身币琼瑶。
触时即子卯，有霣如春潮。
仰供不知劬，俯畜安能饥。
举家浩鹅雁，妻馁儿号宵。
维叟不卤莽，长短与量料。
纫箴教补裂，呼粥权息嚣。
乡邻敬其谊，百里无飞鸮。
长官式其贤，唾息不敢骄。
噫乎血气伦，报本义所要。
人纪有乖沸，兹实悬之杓。
惠迪经所训，物理亮非遥。
感叹遂成咏，庶以风鄙浇。

查看原文

【一】

一【子集上】【一部】康熙筆画：1画部外筆画：0画

〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。

又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。

又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。

又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。

又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。

又誠也。《中庸》所以行之者，一也。

又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。

又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。

又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。

又太一，山名，卽終南山。一名太乙。

又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。

又尺一，詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。

又百一，詩篇名，魏應璩著。

又姓，明一炫宗。

又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。

又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。

又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。

又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

【噎】

噎【丑集上】【口部】康熙筆画：15画部外筆画：12画

《唐韻》烏結切《集韻》《韻會》一結切，音咽。《說文》飯窒也。《廣韻》食塞。《詩·王風》中心如噎。《傳》噎，憂不能息。《疏》噎者，咽喉蔽塞之名。《後漢·禮儀志》鳩者，不噎之鳥也。《廣韻》或作咽。《集韻》或作䭇饐。

又《集韻》益悉切，音一。義同。或作䬥。

又壹計切，音翳。咽痛。《揚子·方言》嗌，噎也。《註》皆謂咽痛也，音翳。

又《類篇》乙界切，音噫。與嗄同，詳嗄字註。

【三】

三【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。

又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。

又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。

又《晉語》民生於三，事之如一。

又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。

又姓。明三成志。

又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。

又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語》三思而後行。

又本作參。《博雅》參，三也。《周禮·冬官考工記》參分其股圍。《前漢·與三同。

又《韻補》叶疏簪切，音森。《詩·召南》摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。

【咻】

咻【丑集上】【口部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

《廣韻》况羽切《集韻》《韻會》火羽切，音詡。《玉篇》噢咻，痛念之聲。《廣韻》噢咻，病聲。《集韻》或省作休。

又《正韻》讙也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切，音休。《廣韻》口病聲也。《集韻》或作喣。

又《孟子》衆楚人咻之。《註》咻之者，嚾也。

又《集韻》虛交切，音詨。與烋同，詳火部烋字註。

又《集韻》《類篇》吁句切，音煦。與呴同。詳呴字註。

【摩】

摩【卯集中】【手部】康熙筆画：15画部外筆画：11画

〔古文〕音磨。《說文》研也。《廣韻》迫也。《增韻》揩也。《易·繫辭》剛柔相摩。《註》相切摩也。《禮·學記》相觀而善之謂摩。《註》相切磋也。

又《樂記》陰陽相摩。《註》猶迫也。《戰國策》於是乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下。《註》摩言切近過之。

又揣摩也。《鬼谷子》摩之符也內，內符者，揣之主也。抱薪趨火，燥者先然。平地注水，濕者先濡。

又《揚子·方言》滅也。之東鄙曰摩。《史記·平準書》姦或盜摩錢裏取鎔。

又消摩。《曹毗杜蘭香傳》消摩自可愈疾，香以藥爲消摩。

又《唐韻》《集韻》莫臥切，磨去聲。按摩也。《孟子·爲長者折枝註》折枝案摩，折手節解罷枝也。

又《集韻》忙皮切，音糜。漢有施摩神，荆巫所祠。或作攠。

又古與靡磨通。