拼音：[wéi][wáng,wàng][shí][tiān][zòng,zǒng]

平仄：平平平平仄

哲后践贞轨，简策有馀馥。
彼或趋卑污，流恶宁有足。
明达知所师，鉴古以自烛。
惟王实天纵，虚心湛无欲。
学道期济人，为善靡徼福。
群书不去手，万理瞭在目。
鄙臣守铅椠，恩光蒙远瞩。
穆如首夏风，煦若阳春旭。
才微愧宠厚，迹贱惭爱笃。
报德谅无阶，锡嘏徒有祝。

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【天纵】1.亦作"天从"。天所放任﹐意谓上天赋予。后常用以谀美帝王。 2.闰月。

【惟】

惟【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也，爲也，謀也，伊也。

又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟，書濟河惟兗州之類。有思惟之惟，書視遠惟明，詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。

又姓。

又《正韻》無非切，音微。義同。◎按《說文》从心隹聲，則梁韻弋隹切，唐韻以追切，宋韻夷隹切，切喩母也。獨正韻竟作無非切，則切微母矣。

【王】

王【午集上】【玉部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

《廣韻》《集韻》《韻會》雨方切，音徨。《廣韻》大也，君也，天下所法。《正韻》主也，天下歸往謂之王。《易·坤卦》或從王事。

又《隨卦》王用享于西山。《書·洪範》無偏無黨，王道蕩蕩。《詩·小雅》宜君宜王。《註》君，諸侯也。王，天子也。◎按秦漢以下，凡諸侯皆稱王，天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。

又諸侯世見曰王。《詩·商頌》莫敢不來王。《箋》世見曰王。

又凡尊稱亦曰王。《爾雅·釋親》父之考爲王父，父之妣爲王母。

又法王，象王，皆佛號。《華嚴偈》象王行處落花紅。《岑參詩》况値廬山遠，抽簪禮法王。《註》法王，佛尊號也。

又姓。

又《諡法》仁義所往曰王。

又王屋，山名。《書·禹貢》至于王屋。《疏》正義曰：王屋在河東垣縣東北。

又弓名。《周禮·冬官考工記》弓人，往體寡，來體多，謂之王弓之屬。

又王連，遠志也。見《博雅》夫王，芏草也。見《爾雅·釋草疏》。

又王鴡，鳥名。《爾雅·釋鳥》鴡鳩，王鴡。《註》鵰類，今江東呼之爲鶚。

又王鮪，魚名。《周禮·天官·人》春獻王鮪。《註》王鮪，鮪之大者。

又蛇名。《爾雅·釋魚》蟒，王蛇。《註》蟒，蛇最大者，故曰王蛇。

又蟲名。《爾雅·釋蟲》王蛈蜴。註：卽螲蟷，似䵹鼄，在穴中，有蓋。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎，王蝟也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》于放切，音旺霸王也。《正韻》凡有天下者，人稱之曰王，則平聲。據其身臨天下而言曰王，則去聲。《詩·大雅》王此大邦。《箋》王，君也。《釋文》王，于况反。《前漢·高帝紀》項羽背約而王君王於南鄭。《師古註》上王字，于放反。

又《廣韻》盛也。《莊子·養生主》神雖王，不善也。《註》謂心神長王。《釋文》王，于况反。

又音往。《詩·大雅》昊天曰明，及爾出王。《傳》王，往也。《朱註》音往。〇按王本古文玉字。註詳部首。

【实】

實【寅集上】【宀部】康熙筆画：14画部外筆画：11画

〔古文〕宲音失。《說文》實，富也。从宀从貫。貫，貨貝也。《廣韻》誠也，滿也。《增韻》充也，虛之對也。《易·本義》乾一而實，坤二而虛。《孟子》充實之謂美，充實而有光輝之謂大。《宋程頤曰》心有主則實，實則外患不能入。

又華實。《晉語》華則榮矣，實之不知，請務實乎。《史記·商鞅傳》貌言華也，至言實也。

又物成實也。《爾雅·釋草》果臝之、括樓昺疏。實卽子也。《禮·月令》季春，乃爲麥祈實。《註》謂於含秀求其成也。

又品物也。《左傳·莊二十二年》庭實旅百。《註》庭之所實有百品，言物備也。

又《襄三十一年》其輸之，則君之府實也。

又軍實。《左傳·襄二十四年》齊社，蒐軍實。杜註祭社，因閱數軍器。

又《儀禮·特牲饋食》實豆籩。《註》謂取籩豆實之也。《周禮·春官·小宗伯註》豆實實於罋，簋實實於篚。

又具數也。《史記·始皇本紀》使黔首自實田。《註》謂令民自具頃畝實數也。

又《唐六典》凡里有手實法，歲終，具民之年與地闊狹爲鄕帳。

又驗也。《後漢·光武紀》使各實二千石，以下至黃綬。

又事跡也。《史記·莊周傳》率皆虛語，無事實。《韓非傳》反舉浮淫之蠹，加之功實之上。

又當也。《書·呂》閱實其罪。《註》使與法相當也。

又是也。《詩·大雅》實墉實壑。

又姓。

又《正字通》脂利切，音至。與至同。《禮·雜記》計於適者曰：吾子之外私寡大夫不祿，使某實。《註》言爲計而至此也。《增韻》實，亦作寔。《韻會》實寔分爲二。

【天】

天【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。

又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。

又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。

又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。

又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。

又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。

又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。

又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。

又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。

又髡》其人天且劓。

又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。

【纵】

縱【未集中】【糸部】康熙筆画：17画部外筆画：11画

〔古文〕蹤去聲。《說文》緩也。一曰舍也。《博雅》置也。《玉篇》恣也，放也。《書·太甲》縱敗禮。《詩·大雅》無縱詭隨。

又《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》發矢曰縱。

又《禮·仲尼燕居》縱言至于禮。《註》縱言，汎說事。

又《左傳·襄二十六年》敢有二心乎。縱有，共其內，莫共其外。

又《爾雅·釋詁》縱，亂也。

又省作從。《論語》從之純如也。《前漢·王吉傳》放從自若。

又《集韻》《韻會》祖動切《正韻》作孔切，音總。《禮·檀弓》喪事欲其縱縱爾。《註》讀如總領之總。急遽趨事貌。

又《集韻》足勇切，音䙕。慫或作縱。《前漢·衡山王傳》日夜縱臾。《註》師古曰：縱臾，謂獎勸也。

又《廣韻》卽容切《集韻》《韻會》《正韻》將容切，音蹤。《廣韻》縱橫也。《韻會》或作從。《詩·齊風》衡從其畝。《類篇》東西曰衡，南北曰從。《賈誼·過秦論》合從締交。《註》從，與縱同。

又與蹤通。《前漢·蕭何傳》發縱指示獸處者，人也。《註》師古曰：讀者乃爲蹤蹟之蹤，非也。○按隷釋袁良：比縱豹產。皆以縱爲蹤。師古之說非是。

又《集韻》徂聰切，音叢。髻高大貌。