拼音：[qún][xiān][yǎo][tiǎo,yáo][luó][jī,jǐ][xí]

平仄：平平仄平平平平

天池直接扶桑东，百川委会来无穷。
两崖为门障海口，大江中流潮汐通。
丰山横鹜东奔放，浪啮沙崖穿玲珑。
翠凤飞来白银阙，金鳌涌出金莲宫。
天台赤城此磅礴，间气往往生英雄。
鸿儒硕士世不乏，神灵秀异天所钟。
玉泉山人独嗜古，食贫力土专而工。
结庐椒江望蓬岛，坐看海气浮青红。
含嚼英华嗽芳润，吐纳光景嘘长虹。
群仙窈窕罗几席，洪波浩瀚涵心胸。
蕞尔一乡不满意，邈焉四海将奚从。
日披黄卷对贤圣，上并周孔齐羲农。
国风雅颂导于正，典谟训诰操瘚中。
权谋智术竞趋利，玄谈清议咸归空。
濂洛崛起树名教，千载道学开盲聋。
仁义行师佐伊吕，礼乐出治登夔龙。
拯救生民布仁化，此心烱烱今昔同。
食息梦寐若见之，上下议论相磨砻。
论交岂止一世士，直追三代还淳风。
屈伸去就随所遇，仕止进退皆从容。
某山某水吾钓游，归来旧隐巢云松。

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【窈窕】1.亦作"窈窱"。 2.娴静貌;美好貌。 3.妖冶貌。 4.指美女。 5.喻指才子。 6.深远貌;秘奥貌。
【几席】几和席，为古人凭依﹑坐卧的器具。

【群】

群【未集中】【羊部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

《五經文字》羣，俗作群。

【仙】

仙【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》相然切《正韻》蘇前切，音先。《釋名》老而不死曰仙。仙，遷也。遷入山也。《揚雄曰》聖人不師仙。

又胎仙，鶴也。《黃庭經》琴心三疊舞胎仙。

又輕舉貌。《杜甫詩》行遲更覺仙。

又仙居，仙遊，俱縣名。

又仙霞，嶺名。

又姓。宋仙源明，明仙時忠，仙克謹。亦作僲。

【窈】

窈【午集下】【穴部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

《唐韻》烏皎切《集韻》《韻會》《正韻》伊鳥切，音杳。《說文》深遠也。《廣韻》深也，靜也。《莊子·在宥篇》至道之精，窈窈冥冥。

又窈窕，幽閒也。《詩·周南》窈窕淑女。《揚子·方言》美心爲窈。《註》幽靜也。

又《集韻》一叫切，音窔。義同。

又《集韻》於兆切。《詩·風》舒窈糾兮。《傳》窈糾，舒之姿也。

又讀如幽。《淮南子道應訓》可以明，可以窈。《註》窈，讀如幽。孔廟。

【窕】

窕【午集下】【穴部】康熙筆画：11画部外筆画：6画

《唐韻》《韻會》《正韻》徒了切，掉上聲。窈窕也，深極也，閒也。《詩·周南》窈窕淑女。《傳》窈窕，幽閒也。《爾雅·釋言》窕，閒也。《揚子·方言》窕，美好也。《廣韻》善心曰窈，善色曰窕。

又男子亦稱窈窕。《古樂府》云有第三郞，窈窕世無雙。

又山水深亦曰窈窕。《曹攄詩》窈窕山道深。《杜甫詩》烟生窈窕溪。

又宮室深亦曰窈窕。《喬知之詩》窈窕九重閨。

又細也。《左傳·昭二十一年》小者不窕。《疏》窕，細意。

又《集韻》《正韻》他彫切。與佻同。輕小貌。《左傳·成十六年》楚師輕窕。

又《集韻》《韻會》《正韻》他弔切，音糶。

又《韻會》吐了切《正韻》土了切，同。

又《正韻》餘招切，音遙。《荀子·禮論篇》其立文飾也，不至于窕冶。《註》窕音姚。

又與篠同。《荀子·賦論篇》充盈太宇而不窕。《註》窕，音篠。

又與條同。《淮南子·原道訓》霄窕之野。《註》與蕭條同。

【罗】

羅【未集中】【网部】康熙筆画：19画部外筆画：14画

《廣韻》魯何切《集韻》《韻會》良何切《正韻》朗何切，音蘿。《說文》以絲罟鳥。古者芒氏初作羅。《爾雅·釋器》鳥罟謂之羅。《註》謂羅絡之。《詩·王風》雉離於羅。《周禮·夏官·羅氏》掌羅烏鳥。

又《類篇》帛也。《釋名》羅文，疎羅也。《戰國策》下宮糅羅紈，曳綺縠。

又《廣雅》羅，列也。《楚辭·九歌》羅生兮堂下。《註》羅列而生。

又國名。《左傳·桓十二年》羅人欲伐之。《註》羅，熊姓國，在宜城縣西山中，後徙。

又水名。《史記·屈原傳》遂自投汨羅。《註》汨水在羅，故曰汨羅。

又新羅，東夷國名。《唐書·東夷傳》新羅，弁韓苗裔也，居漢樂浪地。

又姓。《姓氏急就篇》羅氏，顓頊後，封于羅，今房州也。子孫以爲氏。

又羅羅，獸名。《山海經》北海有獸，狀如虎，名曰羅羅。《駢雅》靑虎謂之羅羅。

又菴羅，果名。《本草》梨之類，色黃，如鵝梨。

又《集韻》鄰知切，音離。義同。

又《集韻》郞佐切，音囉。邏或省作羅。巡也。

【几】

几【子集下】【几部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。

又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳》言當戒懼萬事之微。

又《說文》殆也，从而兵守者危也。《爾雅·釋詁》幾，危也。《註》幾，猶殆也。《詩·大雅》天之降罔，維其幾矣。

又《玉篇》期也。《詩·小雅》卜爾百福，如幾如式。《疏》所以與汝百種之福，其來早晚，如有期節矣，其福多少，如有法度矣。

又《爾雅·釋詁》庶幾，尚也。《疏》尚，謂心所希望。《孟子》王庶幾改之。

又察也。《禮·玉藻》御瞽幾聲之上下。《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物，與衆不同。

又《司關》無關門之征猶幾。《註》無租稅，猶苛察不得令姦人出入。

又《韻會》將及也。《爾雅·釋詁》近也。《易·中孚》月幾望。《禮·樂記》知樂則幾於禮矣。《史記·留侯世家》幾敗乃公事。○按《爾雅》《釋文》音機，《史記索隱》音祈，《禮記》《釋文》音譏。

又巨依反。《韻會》云：機祈二音，是也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》渠希切，音祈。《集韻》器之沂鄂也。《禮·郊特牲》丹漆雕幾之美。《註》幾，謂漆餙沂鄂也。《疏》雕，謂刻鏤。幾，謂沂鄂。言以丹漆雕餙之，以爲沂鄂。《釋文》幾，巨依反。

又《廣韻》居狶切《集韻》《韻會》舉豈切，機上聲。《玉篇》幾幾，多也。《廣韻》幾，何也。《韻會》幾，數問多少之辭。《左傳·僖二十七年》靖諸內而敗諸外，所獲幾何。《史記·萬石君傳》少子慶爲太僕御，出，上問車中幾馬。

又《韻會》未多時曰無幾。

又物無多，亦曰無幾。

又《廣韻》《集韻》《韻會》其旣切，祈去聲。《廣韻》幾，未已也。

又《集韻》與覬通。《左傳·哀十六年》國人望君，如望歲焉，日日以幾。《註》冀君來。《史記·晉世家》無幾爲君。《註》幾，謂望也。

【席】

席【寅集中】【巾部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

〔古文〕音夕。《說文》藉也。《玉篇》牀席也。《廣韻》薦席。《增韻》藳秸曰薦，莞蒲曰席。《急就篇註》簟謂之席。

又重曰筵，單曰席。《周禮·天官》玉府掌王之燕衣服衽席牀第。《註》衽席，單席也。《釋名》席，釋也。可卷可釋。《詩·邶風》我心匪席，不可卷也。《賈誼·過秦論》席卷天下。

又《韻會》資也，因也。《書·畢命》席寵惟舊。《前漢·劉向傳》呂產呂祿，席太后之寵。《註》師古曰：席猶因也。言若人之坐於席也。

又《玉篇》安也。

又往古堯舜之善道，以待聘召。

又姓。《韻會》出安定，其先司周之典籍，因氏焉。後避項羽名，改爲席。

又叶祥龠切，音灼。《易林》重茵厚席，循臯采藿。