拼音：[wèi][pà][líng][pīng][shēn][dú][kùn]

平仄：仄仄平平平平仄

东风吹尽燕台雪，潞水垂杨已堪折。
自笑人生得几时，三年两度都门别。
都门日日有行人，我独与君情最亲。
向来宦辙苦南北，去此尚是江湖身。
君向江湖我尘土，从此云山亦修阻。
岂惟去住隔云泥，本自疆封限吴楚。
忆得滁阳始相见，绀发垂云俱弱冠。
四十年来转首空，升沉异势容颜变。
不独容颜改旧时，世情翻覆浮云移。
江湖风月足涛浪，道路天险藏嵚巇。
君能不易平生志，岂识人间有机事。
不将妩媚猎时名，更树风声招物忌。
践扬中外垂廿年，空囊羸马意萧然。
昂藏不受世人识，肮脏徒为知己怜。
知己怜君君不恨，浙水东西有公论。
但须俯仰面无惭，未怕伶俜身独困。
平生颇厌乞墦徒，昏夜哀怜正堪悯。
若教游宦损初心，相去中间不能寸。
此志悠悠我独知，青山不负当年期。
幽谷云深每独往，琅琊月出咏归迟。
醉翁亭下泉堪酿，君去归兮我惆怅。
四时朝暮古人情，同负幽怀不同赏。

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【伶俜】孤单无依的样子：肥男有母送，瘦男独伶俜。

【未】

未【辰集中】【木部】康熙筆画：5画部外筆画：1画

《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。

又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。

又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。

又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【怕】

怕【卯集上】【心部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》。《韓愈·二鳥詩》鬼神怕嘲詠。

又姓。唐有怕善，宋有怕籛。

又《廣韻》普伯切《集韻》《類篇》匹陌切，音柏。《說文》無爲也。

又《集韻》白各切《正韻》弼各切，與泊通。《集韻》憺怕，靜也。《老子·道德經》我獨泊兮其未兆。或作怕。

【伶】

伶【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》《韻會》郞丁切，音零。獨也。

又弄也。伶人，弄臣也。

又伶人，樂工也。伶倫，古樂師，世掌樂官，故號樂官爲伶官。

又《唐樂府序》伯牙作水伶操。

又使也。厮役謂之使伶。

又健伶，縣名，屬益州郡。

又伶俐，黠慧也。

又伶仃，與彾㣔同。伶俜，與竛同。

又《集韻》郞定切，音笭。

又力正切，音令。義同。

【俜】

俜【子集中】【人部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

《集韻》傍丁切，音竮。俠也。

又《說文》使也。《字彙》同竮。

【身】

身【酉集中】【身部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切，音申。《說文》躬也，象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身，自謂也。《釋名》身，伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。

又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚，受之父母。

又《詩·大雅》大任有身。《傳》身，重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身，故言重。

又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符，謂之告身。

又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰：身音捐。

又《韻補》叶尸連切。《楊方·合歡詩》我情與子合，亦如影追身。寢共織成被，絮用同功綿。

【独】

獨【巳集下】【犬部】康熙筆画：17画部外筆画：13画

《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切，。从犬蜀聲。羊爲羣，犬爲獨也。

又獸名。《埤雅》顏從曰：獨一叫而猨散，鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜，獨叫曉。獨，猨類也。似猨而大，食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣，獨性特，猨鳴三，獨叫一，是以謂之獨也。

又獨字註。

又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨，單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀，是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。

又山名。《山海經》獨山，多金玉美石。

又《廣韻》複姓有獨孤氏。《後魏書》西方獨孤渾氏，後攺爲杜氏。

又姓。《正字通》明獨立，獨善。

【困】

困【丑集上】【囗部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

〔古文〕苦悶切，坤去聲。《說文》故廬也。从木，在囗中。《徐鍇曰》舊所居廬，故其木久而困獘也。《六書本義》木在囗中，木不得申也，借爲窮困，病困之義。

又卦名。《易·困卦》象曰：澤無水困，君子以致命遂志。

又《序卦》升而不已則困。

又《廣韻》窮也，苦也。《書·大禹謨》不廢困窮。《禮·中庸》事前定則不困。

又《史記·范睢蔡澤傳》二子不困阸，惡能激乎。

又瘁也，倦極力乏也。《後漢·耿純傳》世祖至營，勞純曰：昨夜困乎。

又憂愁也。《書·盤庚》汝不憂朕心之攸困。

又亂也。《論語》不爲酒困。《註》言不爲酒所困而及亂也。

又不通也。《禮·中庸》或困而知之。《論語》困而學之，又其次也。《註》謂有所不通也。

又《孟子》困於心，衡於慮，而後作。《註》事勢窮蹙，以至困於心，衡於慮，然後奮發而興起也。

又爲人所阸亦曰困。《左傳·宣十四年》困獸猶，况國相乎。

又叶苦昆切，音坤。《易林》陽不制隂，宜其家困。

又叶苦卷切，款去聲。《後漢·竇何傳贊》上惽下蔽，人靈動怨，將糾邪慝，以合人願。道之屈矣，代離凶困。