拼音：[wéi][yōu][rì][guǐ][duǎn]

平仄：平平仄仄仄

君莫誇少年，与我惫者疏。
我亦尝少年，少年君不如。
谈谐今已忘，犹有少年馀。
东南山水国，早得飞长裾。
春园虎丘树，夏槛玉泉鱼。
吴妍与楚艳，过眼日千车。
当此秋风凄，游子易欷歔。
我时未更事，意气益发舒。
出门有佳侣，遇胜不得虚。
惟忧日晷短，当去亦踌躇。
官曹人所厌，高士不肯居。
平生纵观处，最在客南徐。
姻党四面集，綵衣拥安舆。
停觥待淮蟹，醇甘逮僮胥。
道路无此愿，此愿胜乡闾。
自从秣陵归，郁郁不再摅。
三间风雨屋，僻其荒林墟。
非君好事者，谁能至吾庐。
今来建溪上，逢君屡相于。
行藏且勿问，人世有乘除。
旧狂我已悔，新锐君当袪。
男儿不用世，资身在犁锄。
临风赠君别，劝君惜居诸。
劝君重桑梓，劝君重名誉。
岁晚未相忘，频寄山中书。

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【日晷】1.又称“日规”。中国古代利用日影方向和长度变化测定时刻的天文仪器。由刻有时刻线的晷盘和装在盘中央与盘面垂直的晷针组成。晷针影子随太阳运行而移动，投射在晷盘一条条代表不同时刻的时刻线上，就指示当时当地的时间。 2.日影，指时间：日晷渐移。

【惟】

惟【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也，爲也，謀也，伊也。

又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟，書濟河惟兗州之類。有思惟之惟，書視遠惟明，詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。

又姓。

又《正韻》無非切，音微。義同。◎按《說文》从心隹聲，則梁韻弋隹切，唐韻以追切，宋韻夷隹切，切喩母也。獨正韻竟作無非切，則切微母矣。

【忧】

忧【卯集上】【心部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《集韻》尤救切，音祐。《玉篇》心動也。◎按《說文》集韻皆訓不動，惟玉篇訓心動。从心从尤。似應玉篇爲是。（憂）〔古文〕。今作憂。《說文》愁也。《爾雅·釋詁》思也。《疏》憂者。愁思也。《書·洪範》六極，三曰憂。

又疾也。《禮·曲禮》某有負薪之憂。《註》憂或爲疾。

又幽也。《易·乾卦》憂則違之。《註》謂時當幽隱也。

又辱也。《易·繫辭》小人道憂也。

又居喪曰憂。《書·說命》王宅憂。

又孕病曰憂。《晉語》文王在母不憂。

又人憂則頭低垂。《禮·曲禮》下于帶則憂。《註》憂則低也。

又幽憂曰癙憂。《詩·小雅》癙憂以痒。《周禮·春官·大宗伯》以凶禮哀邦國之憂。

又姓。出《姓苑》。

又《韻會》烏侯切，音謳。義同。《集韻》作㥑。

又《集韻》《韻會》於救切。《集韻》慮也。詩序，百姓見憂。徐邈讀。

又叶於希切，音衣。《易林》不見叔姫，使伯心憂。

又叶衣虛切，音於。《易林》出入休居，安止無憂。《黃庭經》三神之樂由隱居，倏忽遊遨無遺憂。

又叶伊姚切，音妖。《三略》士可下而不可驕，將可樂而不可憂。

又叶一笑切，音要。《詩·王風》我生之初，尚無造。我生之後，逢此百憂。

又《唐風》揚之水，白石皓皓。素衣朱繡，從子于鵠。旣見君子，云何其憂。鵠，居號切。

又叶於糾切，音黝。《晉語》商之衰也，其銘有之，曰：嗛嗛之德，不足就也。不可以矜而，祇取憂也。嗛嗛之食，不足狃也。不能爲膏而，祇離咎也。《集韻》本作，或作懮。《說文》从心从頁。頁，首也。心憂則髮白。

又《字彙補》亦與，浸失六書之原矣。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。

又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。

又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。

又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。

又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。

又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。

又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。

又《集韻》而力切，音眲。義同。

又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

【晷】

晷【辰集上】【日部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》居洧切《集韻》《韻會》矩鮪切《正韻》古委切，音軌。《說文》日景也。《博雅》晷，柱景也。《釋名》晷，規也。如規畫也。《玉篇》以表度日也。《前漢·天文志》去極遠近難知，要以晷景。晷景者，所以知日之南北也。《正字通》晷者，歷數所自出。其法：望高處爲體，立長短二竿爲用，二竿與高齊等，度三物兩閒修短若干，句股而求之，寒暑短長暸然自見。从咎何也，日景有差也，天行有常，不能不小有贏縮，歲差由此生，故立日景以測之，卽《周禮·考工記》置槷眡景之法也。

又《韻補》叶果許切。《陸雲詩》願登扶桑，仰結飛晷。伊人匪存，遺芳孰與。

又叶已有切。《王延壽·魯靈光殿賦》蔥翠紫蔚，礧碨瓌瑋含光晷兮。窮奇極妙，棟宇以來未之有兮。

【短】

短【午集中】【矢部】康熙筆画：12画部外筆画：7画

《唐韻》《正韻》都管切《集韻》《韻會》覩緩切，端上聲。《說文》有所長短，以矢爲正。《徐曰》若以弓爲度也。《廣韻》促也，不長也。《書·堯典》日短星昴，以正仲冬。《禮·月令》度有長短。

又長短術。《史記·六國年表》謀詐用，而縱橫長短之說起。《註》長短術興於六國時，行長入短，其語隱謬，用相激怒。

又短功。《唐書·百官志》凡工匠，十月至正月爲短功。

又短人。《史記·孔子世家》僬僥三尺，短之至也。《荀子·非相篇》帝堯長，帝舜短。文王長，周公短。仲尼長，子弓短。《張華·博物志》伊尹黑而短。

又凡指人過失曰短。《史記·屈原傳》上官大夫短屈原於頃襄王。《前漢·蕭望之傳》鄭朋數稱述望之，短車騎將軍。《師古註》短謂毀其短惡也。

又叶多卷切，音近亶。《陸機·思親賦》天步悠長，人道短矣。異途同歸，無早晚矣。

又叶都眷切，音近玷。《蘇轍·夷中詩》江流日益深，民語漸已變。峰巒古崖石，草木條榦短。《集韻》或作。