拼音：[jiàn][zǎo][xī][máo][sì][yī][xiāng]
平仄：仄仄平平仄平平
天晴四塞霭苍苍，古殿秋阴下夕阳。
急管向传流水咽，残碑空覆落花香。
绵坳钱库遗千载，涧藻溪毛祀一乡。
玉辇不游芳草合，屯云翠盖寄寒螀。
【溪毛】溪边野菜。语出《左传．隐公三年》:"苟有明信，涧溪沼沚之毛……可荐于鬼神，可羞于王公。"杜预注:"溪﹐亦涧也。毛﹐草也。"
【涧】
磵【午集下】【石部】康熙筆画：17画部外筆画：12画
《玉篇》古晏切，音諫。水磵也。《正字通》與澗通。
【藻】
藻【申集上】【艸部】康熙筆画：22画部外筆画：16画
《唐韻》《韻會》子皓切，音早。《說文》水草也。《詩·召南》于以采藻。《箋》藻之言澡也。《陸璣云》生水底。
又《班固·東都賦》鋪鴻藻。《陸機·文賦序》故作《文賦》，以述先士之盛藻。《註》《孔安國·尚書傳》曰：藻，水草之有文者，以喻文焉。
又《後漢·劉陶傳》武旅有鳧藻之士。《註》鳧得水藻，言喜悅也。
又《韻會》今屋上覆橑，謂之藻井。《風俗通》宮室象東井，刻荷蔆水草，所以厭火也。《張衡·西京賦》蒂倒茄于藻井。
又藻藉，所以薦玉者。詳藉字註。
又姓。《正字通》南北朝有藻重。
又《集韻》側絞切，音爪。義同，或作薻、。
又。
【溪】
溪【巳集上】【水部】康熙筆画：14画部外筆画：10画
《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切。與谿同。《說文》山瀆無所通者。
又水註川曰谿。《廣韻》或作磎。
【毛】
毛【辰集下】【毛部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》莫袍切《集韻》《韻會》謨袍切，音旄。《說文》眉髮之屬，及獸毛也。《釋名》毛，貌也，冒也，在表所以別形貌，自覆冒也。《詩·小雅》不屬于毛。《註》毛者，體骨之餘氣末屬也。《周禮·秋官》《司儀》王燕，則諸侯毛。《鄭註》謂以須髮坐也。《齊語》班序顚毛，以爲民紀。《註》顚，頂也。毛，髮也。次列頂髮之白黑，使長幼有等。
又髮班白曰二毛。《禮·檀弓》古之征伐者，不獲二毛。
又獸爲毛蟲。《周禮·地官》以土會之灋，辨五地之物生。一曰山林，其動物宜毛物。《註》毛物，貂、狐、貒、貉之屬，縟毛者也。《禮·月令》孟秋之月，其蟲毛。
又《樂記》羽者嫗伏，毛者孕鬻。《正義曰》羽，鳥也。毛，獸也。
又犧牲純色曰毛。《史記·三王世家》魯有白牡、騂剛之牲，羣公不毛。《註》何休曰：不毛，不純毛也。
又草也。《左傳·隱三年》㵎溪沼沚之毛。
又《昭七年》食土之毛，誰非君臣。
又桑麻五穀之屬皆曰毛。《周禮·地官·載師》凡宅不毛者，有里布。《註》鄭司農云：謂不種桑麻也。《公羊傳·宣十二年》錫之不毛之地。《註》不毛者，磽确不生五穀。
又《崔豹·古今注》地以名山爲輔，石爲之骨，川爲之脈，草木爲之毛。
又去毛曰毛。《詩·魯頌》毛炰胾羹。《註》毛炰，爛去其毛而炰之。
又柔毛，羊也。《禮·曲禮》羊曰柔毛。
又莎草曰地毛。見《廣雅》。
又扻毛，鹽草也。見《雷斆·炮炙序》。
又《高麗方言》謂苧曰毛，苧布曰毛施背，見《雞林類事》。
又閩南人謂毛曰膜。見《井觀瑣言》。
又梵言欽跋羅，此云毛。顩缽羅，《西域記》云織細羊毛。褐賴縭，《西域記》云織野獸毛。
又國名。
又姓。《左傳·僖二十四年》魯衞毛耼，文之昭也。《廣韻》周武王弟毛公，後以爲氏。本居鉅鹿，避讎滎陽。漢毛亨治《詩》，作訓詁傳以授從子萇，時稱亨爲大毛公，萇爲小毛公。
又竹名。《顧愷之·竹譜》南嶺有毛竹。《劉美之·續竹譜》毛竹，生武夷山。《李商隱詩》武夷洞裏毛生竹。
又與髦通。《儀禮·士喪禮》馬不齊髦。《註》今文髦爲毛。亦作㲝。《周禮·天官·司裘註》中秋鳥獸㲝毨。亦作旄。《史記·夏本紀》羽旄齒革。
又《集韻》莫報切，音帽。擇也。鄭康成說或从手作㧌。通作芼。
又蒙晡切，音模。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《後漢·馮衍傳》饑者毛食。《註》太子賢曰：案《衍集》作無，今俗語猶然者，豈古語亦通乎。當讀如模。《集韻》又作。
【祀】
祀【午集下】【示部】康熙筆画：8画部外筆画：3画
〔古文〕音似。祭也。《書·洪範》八政，三曰祀。《禮·祭法》聖王制祭祀，法施於民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能禦大葘則祀之，能捍大患則祀之。
又《月令》春祀戸，夏祀竈，秋祀門，冬祀行，中央土，祀中霤。
又《祭法》王爲羣姓立七祀，諸侯爲國立五祀，大夫立三祀，適士二祀，庶士庶人一祀。
又年也。《書·伊訓》惟元祀。《傳》取四時祭祀一訖也。《釋名》殷曰祀。祀，巳也。新氣升，故氣巳也。
又《孝經·士章疏》祀者，似也。似將見先人也。
又叶夷益切，音亦。《詩·小雅》以爲酒食，以享以祀。叶上翼下福，福音壁。
又叶養里切，音以。《詩·大雅》克禋克祀，以弗無子。《司馬相如·封禪頌》孟冬十月，君徂郊祀，馳我君輿，帝用享祉。
又叶詳兹切，音祠。《參同契》絫土立壇宇，朝暮敬祭祀。鬼物見形象，夢寐感慨之。《集韻》或作。
【一】
一【子集上】【一部】康熙筆画：1画部外筆画：0画
〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。
又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。
又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。
又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。
又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。
又誠也。《中庸》所以行之者，一也。
又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。
又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。
又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。
又太一，山名，卽終南山。一名太乙。
又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。
又尺一，詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。
又百一，詩篇名，魏應璩著。
又姓，明一炫宗。
又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。
又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。
又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。
又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。
【乡】
鄕【酉集下】【邑部】康熙筆画：17画部外筆画：10画
《廣韻》許良切《集韻》《韻會》《正韻》虛良切，音香。《釋名》鄕，向也，衆所向也。《廣韻》萬二千五百家爲鄕。《前漢·食貨志》五家爲鄰，五鄰爲里，四里爲族，五族爲黨，五黨爲州，五州爲鄕，是萬二千五百戸也。
又上聲。《韻會》《正韻》許兩切，與響同。《前漢·董仲舒傳》如影鄕之應形聲。
又《字彙補》與饗通。《前漢·文帝紀》尃鄕獨美其福。
又去聲。《集韻》《正韻》許亮切。與嚮同。《禮·曲禮》則必鄕長者所視。《又》請席何鄕。
又《爾雅·釋宮》兩階閒謂之鄕。《註》人君南鄕當階閒。
又窻牖名。《禮·明堂位》刮楹達鄕。《疏》每室四戸八窻，窻戸皆相對。
又《儀禮·士虞禮》祝從啓牖鄕如初。《註》鄕，牖一名也。《疏》北牖名鄕，鄕亦是牖，故云一名也。
又《正字通》昔也，曩也。往者在前，來者從後，故往者謂之鄕者，往日謂之鄕日。《論語》鄕也，吾見於夫子而問知。
又姓。《集韻》通作向。
