拼音：[tái,tāi][sè][qīn][chán,shàn][tà]
平仄：平仄平平仄
洞藏青嶂里，路出白云层。
苔色侵禅榻，松阴暗佛灯。
树撑危石坠，藤束古崖崩。
不用寻僧语，同游自有僧。
【禅榻】禅床。
【苔】
苔【申集上】【艸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画
《唐韻》徒哀切《韻會》《正韻》堂來切，有澤葵，散岩竇者曰石髮，補空田者曰垣衣，在屋曰昔邪，在水曰陟釐。《述異記》苔，又名重錢，呼爲宣蘚，南人呼爲姤草。《集韻》亦作菭。
【色】
色【未集下】【色部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
〔古文〕音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜，皆著於顏，故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出，怒色厲然以侮，欲色嫗然以愉，懼色薄然以下，憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢，乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。
又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色，靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象，昭其物也。
又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色，女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色，故君子遠色，以爲民紀。
又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色。《潘岳·關中詩》重圍克解，危城載色。豈曰無過，功亦不測。《註》載色，猶言有生氣起色也。
又《公羊傳·哀六年》色然而駭。《註》驚貌。
又《詩·魯頌》載色載笑。《傳》色，溫潤也。
又《戰國策》怒於室者色於市。《註》色，作色也。
又祕色。《高齋漫錄》世言祕色，磁器。錢氏有國時，越州燒進爲供奉之物，臣庶不得用，故云祕色。
又《博雅》色，縫也。
【侵】
侵【子集中】【人部】康熙筆画：9画部外筆画：7画
《唐韻》《正韻》七林切《集韻》《韻會》千尋切，音駸。《說文》漸進也。
又朘削也。《春秋·胡傳》聲罪緻討曰伐，潛師掠境曰侵。
又《周禮·大司馬》負固不服則侵之。
又侵尋。《史記·武帝紀》天子始巡郡縣，侵尋於泰山。《封禪書》作浸尋。《郊祀志》作寢尋。義同。
又歲凶。《穀梁傳·襄二十四年》五穀不登，謂之大侵。《韓詩外傳》一穀不升曰歉，二穀不升曰饑，三穀不升曰饉，四穀不升曰荒，五穀不升曰大侵。
又姓。《三輔決錄》有侵恭。
又《正韻》七稔切，音寢。貌不揚也。《前漢·田蚡傳》貌侵。《註》師古曰：短小曰侵。亦作寢。
【禅】
禪【午集下】【示部】康熙筆画：17画部外筆画：12画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時戰切，音繕。封禪。《韻會》築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。
又代也。禪讓，傳與也。《孟子》唐虞禪。一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗，古禪讓字也。
又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。
又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之重。《註》同禪。
又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。
又《廣韻》市連切《集韻》《韻會》時連切，音蟬。靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》禪有五，外道禪，凡夫禪，小乗禪，大乗禪，最上乗禪。《杜甫詩》虛空不離禪。
【榻】
榻【辰集中】【木部】康熙筆画：14画部外筆画：10画
《唐韻》土盍切《集韻》《韻會》託盍切《正韻》託甲切，音塌。《說文》牀也。从冃从羽。《玉篇》牀狹而長謂之榻。《釋名》言鵪榻然近地也。《後漢·徐穉傳》蕃在郡不接賔客，惟徐穉來，特設一榻。
又布名。《史記·貨殖傳》榻布皮革千石。《漢書·音義》榻布，白疊也。
又叶他悅切，音近忒。《蘇軾·滕王閣詩》心驚魚龍會，目送鳧雁滅。使君東魯儒，府有徐孺榻。
