拼音：[mò,mù][bǐ][máo][zhuī][wú][suǒ][yòng]
平仄：仄仄平平平仄仄
古来文字用铅椠，笔至蒙恬始得名。
每日诸军传檄到，何人横槊赋诗成？管裁鸣凤巢边节，毫运饥蚕叶上声。
莫鄙毛锥无所用，要知韩范尽书生。
【毛锥】1.即毛锥子。 2.泛称笔。
【无所】1.没有地方;没有处所。 2.表示否定不必明言或不可明言的人或事物。
【所用】1.使用，任用。 2.需用之物。
【莫】
莫【申集上】【艸部】康熙筆画：13画部外筆画：7画
〔古文〕音寞。《韻會》無也，勿也，不可也。《易·繫辭》莫之與，則傷之者至矣。
又定也。《詩·大雅》監觀四方，求民之莫。
又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷，聖人莫之。
又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫，强也，凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫，勉之也。
又削也。《管子·制分篇》屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。
又《博雅》莫莫，茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫，茂密之貌。
又《莊子·逍遙遊》廣莫之野。《註》莫，大也。
又姓。《通志·氏族略》卽幕氏省文。漢有富人莫氏，見《游俠傳》。唐有比部員外郎莫藏用。
又《史記·夏本紀註》五湖之一有莫湖。
又與瘼通。《詩·小雅》莫此下民。
又與幕通。《史記·李廣傳》莫府省約文書籍事。
又《說文》莫故切。同暮。《易·夬卦》莫夜有戎。
又菜也。《詩·魏風》彼汾沮洳，言采其莫。《註》音暮。《陸璣疏》莫，莖大如箸，赤節，節一葉，似柳葉，厚而長，有毛刺，今人繅以取繭緒。其味酢而滑，始生可以爲羹，又可生食。五方通謂之酸迷，冀州人謂之乾絳，河、汾之閒謂之莫。
又通膜。《禮·內則》去其皽。《註》皽謂皮肉之上魄莫也。
又《韻會》莫白切，音陌。靜也。《詩·小雅》君婦莫莫。《註》言淸靜而敬至也。《左傳·昭二十八年》德正應和曰莫。
又《唐韻古音》平聲，音謨。《漢書》註引《詩》聖人莫之作謨。《直音》作。
【鄙】
鄙【酉集下】【邑部】康熙筆画：18画部外筆画：11画
〔古文〕音比。《釋名》鄙，否也。小邑不能遠通也。《周禮·天官·大宰》以八則治都鄙。《註》都之所居曰鄙，公卿大夫之采邑，王子弟所食邑在畿內者。
又《地官·遂人》掌造縣鄙形體之法，五酇爲鄙，五鄙爲縣。
又《廣韻》邊鄙也。《左傳·隱元年》太叔命西鄙北鄙貳于己。《註》鄙，鄭邊邑。
又《正韻》陋也，厭薄之也。《左傳·宣十四年》過我而不假道，鄙我也。《老子·道德經》衆人皆有以，我獨頑似鄙。
又鄙與都對言，朴野也。《淮南子·詮言訓》夫始于都者，常大于鄙。
又鄙與仁對，言不通也。《前漢·董仲舒傳》或仁或鄙。
又嗇於財者曰鄙吝。俗作鄙、。
【毛】
毛【辰集下】【毛部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》莫袍切《集韻》《韻會》謨袍切，音旄。《說文》眉髮之屬，及獸毛也。《釋名》毛，貌也，冒也，在表所以別形貌，自覆冒也。《詩·小雅》不屬于毛。《註》毛者，體骨之餘氣末屬也。《周禮·秋官》《司儀》王燕，則諸侯毛。《鄭註》謂以須髮坐也。《齊語》班序顚毛，以爲民紀。《註》顚，頂也。毛，髮也。次列頂髮之白黑，使長幼有等。
又髮班白曰二毛。《禮·檀弓》古之征伐者，不獲二毛。
又獸爲毛蟲。《周禮·地官》以土會之灋，辨五地之物生。一曰山林，其動物宜毛物。《註》毛物，貂、狐、貒、貉之屬，縟毛者也。《禮·月令》孟秋之月，其蟲毛。
又《樂記》羽者嫗伏，毛者孕鬻。《正義曰》羽，鳥也。毛，獸也。
又犧牲純色曰毛。《史記·三王世家》魯有白牡、騂剛之牲，羣公不毛。《註》何休曰：不毛，不純毛也。
又草也。《左傳·隱三年》㵎溪沼沚之毛。
又《昭七年》食土之毛，誰非君臣。
又桑麻五穀之屬皆曰毛。《周禮·地官·載師》凡宅不毛者，有里布。《註》鄭司農云：謂不種桑麻也。《公羊傳·宣十二年》錫之不毛之地。《註》不毛者，磽确不生五穀。
又《崔豹·古今注》地以名山爲輔，石爲之骨，川爲之脈，草木爲之毛。
又去毛曰毛。《詩·魯頌》毛炰胾羹。《註》毛炰，爛去其毛而炰之。
又柔毛，羊也。《禮·曲禮》羊曰柔毛。
又莎草曰地毛。見《廣雅》。
又扻毛，鹽草也。見《雷斆·炮炙序》。
又《高麗方言》謂苧曰毛，苧布曰毛施背，見《雞林類事》。
又閩南人謂毛曰膜。見《井觀瑣言》。
又梵言欽跋羅，此云毛。顩缽羅，《西域記》云織細羊毛。褐賴縭，《西域記》云織野獸毛。
又國名。
又姓。《左傳·僖二十四年》魯衞毛耼，文之昭也。《廣韻》周武王弟毛公，後以爲氏。本居鉅鹿，避讎滎陽。漢毛亨治《詩》，作訓詁傳以授從子萇，時稱亨爲大毛公，萇爲小毛公。
又竹名。《顧愷之·竹譜》南嶺有毛竹。《劉美之·續竹譜》毛竹，生武夷山。《李商隱詩》武夷洞裏毛生竹。
又與髦通。《儀禮·士喪禮》馬不齊髦。《註》今文髦爲毛。亦作㲝。《周禮·天官·司裘註》中秋鳥獸㲝毨。亦作旄。《史記·夏本紀》羽旄齒革。
又《集韻》莫報切，音帽。擇也。鄭康成說或从手作㧌。通作芼。
又蒙晡切，音模。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《後漢·馮衍傳》饑者毛食。《註》太子賢曰：案《衍集》作無，今俗語猶然者，豈古語亦通乎。當讀如模。《集韻》又作。
【锥】
錐【戌集上】【金部】康熙筆画：16画部外筆画：8画
《唐韻》職追切《集韻》《韻會》《正韻》朱惟切，音隹。《說文》銳器也。《玉篇》鍼也。《釋名》錐，利也。《左傳·昭六年》錐刀之末，將盡爭之。《註》錐刀末，喻小事。《史記·平原君傳》毛遂曰：臣得如錐之處囊中，乃脫穎而出，非特末見而已。《前漢·枚乗傳》舜無立錐之地，以有天下。
又《淮南子·兵略訓》疾如錐矢。《註》錐，金鏃箭羽之矢。
又毛錐，筆也。《五代史·史弘肇傳》安朝廷，定禍亂，直須長槍大劒，毛錐子安足用哉。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。
又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
【所】
所【卯集中】【户部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
〔古文〕數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。
又處所。《詩·鄭風》獻于公所。
又《商頌》及爾斯所。
又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。
又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。
又《召誥》王敬作所。
又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。
又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。
又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所，猶里許也。
又姓。漢武帝時諫議大夫所忠。
又叶襄里切，音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆，四百餘里。離宮別館，三十六所。
【用】
用【午集上】【用部】康熙筆画：5画部外筆画：0画
〔古文〕五用哉。
又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。
又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和爲貴。
又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。
又以也。《詩·小雅》謀夫孔多，是用不集。《古樂府》何用識夫壻，白馬從驪駒。
又庸也。《論語》則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。
又《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。
又《廣韻》通也。
又姓。漢有用蚪，爲高唐令。
又《韻補》叶餘封切，音容。《詩·小雅》謀臧不從，不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通，道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。
又《六書正譌》周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古㱁識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。
